宗法
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宗法
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第1题：
宗法制
是中国古代维护世袭统治的一种制度，由父系家长制演变而成，到周代渐趋完备。宗法制在春秋时期瓦解之后，其影响长期存留在中国传统社会之中。
略 -
第2题：
宗法制是古代中国一项对社会结构产生重大影响的制度。下列对这一制度的认识中，正确的是（）
- A、各级贵族都是小宗
- B、郡县制取代分封制是宗法制终结的标志
- C、宗法制要比分封制影响范围广
- D、血缘宗法关系决定了社会权力等级关系
正确答案:C -
第3题：
下列关于西周宗法制的认识，正确的是（）①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定，贵族的子孙永远是贵族③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起
- A、①③④
- B、①②④
- C、①②③
- D、②③④
正确答案:A -
第4题：
怎样理解中国传统社会是一个建立在宗法（家族）血缘关系基础上的宗法（家族）制社会？
正确答案:家族关系根深蒂固，渗透到社会生活的各个方面。崇宗敬祖、尊老敬孝、由孝入忠，以孝道治天下的社会意识和政治意识，家长意识和君主意识相结合的权威意识浓厚。社会关系的取向主要依据血缘关系及由血缘关系外延的地缘关系，由亲情关系到地缘关系到政治关系，社会网络关系往往通过这种多重的人情关系来构建，重群体、轻个体。强调个体在群体中的义务和责任，忽略个人在社会中的权利。 -
第5题：
什么是宗法制度？宗法制与分封制的关系如何？
正确答案: 宗法制：以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。两者关系：宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合。宗法制度是分封制得以推行的前提，而分封制则是依据宗法制原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。两者的紧密结合，形成了"王臣公，公臣大夫，大夫臣士"的贵族等级从属关，以及中国奴隶社会宗法政治或血缘政治的基本政治格局。 -
第6题：
中国古代和西方古代分别是一种什么文化？（）
- A、宗法、宗教
- B、服从、秩序
- C、宗教、宗法
- D、征服、统治
正确答案:A -
第7题：
问答题什么是宗法制度？宗法制与分封制的关系如何？正确答案： 宗法制：以血缘关系为基础的中国奴隶社会的基本社会制度和政治制度。基本原则是嫡长子继承制和大、小宗的区别与划分。两者关系：宗法制与政权组织形式上的分封制紧密结合。宗法制度是分封制得以推行的前提，而分封制则是依据宗法制原则实行的中国奴隶制下政权组织形式的基本表现。两者的紧密结合，形成了"王臣公，公臣大夫，大夫臣士"的贵族等级从属关，以及中国奴隶社会宗法政治或血缘政治的基本政治格局。解析： 暂无解析 -
第8题：
填空题完整的宗法制出现在周代，与宗法制密切相关的是（）。正确答案： 分封制解析： 暂无解析 -
第9题：
完整的宗法制出现在周代，与宗法制密切相关的是（）。
正确答案:分封制 -
第10题：
《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年均以德，德均以卜。”这段材料说明（）
- A、春秋时期宗法制遭到破坏
- B、贤德是宗法制确立继承人的主要依据
- C、占卜是确立继承人的重要手段
- D、古代宗法制有一套相对完整的实施办法
正确答案:D -
第11题：
如何理解宗法？
正确答案: 是指以血缘亲属关系为基础，规定宗族内甜的尊卑、贵贱和上下等级关系的一种制度。 -
第12题：
简述西周的宗法社会与宗法文化。
正确答案: 1.宗法社会：“宗”是指宗族，“法”是指规则，规范。“宗法”是宗族内部的规范体系，所奉宗主的继替规则。
2.宗法文化：“亲亲”“尊尊”，是一种孝道，是宗族共同体凝聚的需求，巩固宗法秩序的功能。
后世影响：政权的巩固，社会的安定，宗法意思浸入中华文化血脉之中，确立了中国社会基本性质。 -
第13题：
简述宗法制的定义。
正确答案:用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位，以保证王权的稳定。 -
第14题：
问答题简述西周的宗法社会与宗法文化。正确答案： 1.宗法社会：“宗”是指宗族，“法”是指规则，规范。“宗法”是宗族内部的规范体系，所奉宗主的继替规则。
2.宗法文化：“亲亲”“尊尊”，是一种孝道，是宗族共同体凝聚的需求，巩固宗法秩序的功能。
后世影响：政权的巩固，社会的安定，宗法意思浸入中华文化血脉之中，确立了中国社会基本性质。解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题人们常把中国古代社会叫做宗法社会，那么什么是宗法呢？正确答案：
宗法宗法是指调整家族关系的制度,源于氏族社会末期的家长制,依血缘关系分大宗和小宗,强调前者对后者的支配以及后者对前者的服从。其主要内容包括嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制等。解析： 暂无解析