更多“在康有为看来,《公羊春秋》的核心是()A、三世说B、伪经说C、改制说D、创教说”相关问题
  • 第1题:

    奥古斯丁用以勾勒其基督教基本教义的学说有()。

    A.创世说

    B.原罪说

    C.末日审判说

    D.三位一体说

    E.自然法说


    参考答案:A, B, C, D

  • 第2题:

    中古时期,基督教的宗教神学理论“教父学”的内容包括()。 ①创世说 ②三位一体说 ③因信称义说 ④救赎说 ⑤天堂地狱说

    • A、①③⑤
    • B、①②③④
    • C、①②④⑤
    • D、③④⑤

    正确答案:C

  • 第3题:

    康有为变法维新的理论是()

    • A、不法古,不修今
    • B、法与时变,礼与俗化
    • C、变古愈尽,便民愈甚
    • D、公羊三世说

    正确答案:D

  • 第4题:

    除()外的选项是基督教各派所共同信奉的基本教义。

    • A、上帝创世说
    • B、原罪救赎说
    • C、上帝三位说
    • D、天堂地狱说

    正确答案:C

  • 第5题:

    根据康有为的“公羊三世说”,下列排序正确的是()

    • A、君主专制、民主、立宪
    • B、民主、立宪、君主专制
    • C、君主专制、立宪、民主
    • D、君主专制、民主、共和

    正确答案:C

  • 第6题:

    下列书不属于康有为著的是()。

    • A、《孔子改制考》
    • B、《新学伪经考》
    • C、《大同书》
    • D、《新民说》

    正确答案:D

  • 第7题:

    下列哪项不属于基督教的基本教义的主要内容?()

    • A、原罪救赎说
    • B、天堂地狱说
    • C、轮回转世说
    • D、上帝创世说

    正确答案:C

  • 第8题:

    单选题
    中古时期,基督教的宗教神学理论“教父学”的内容包括()。 ①创世说 ②三位一体说 ③因信称义说 ④救赎说 ⑤天堂地狱说
    A

    ①③⑤

    B

    ①②③④

    C

    ①②④⑤

    D

    ③④⑤


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    除()外的选项是基督教各派所共同信奉的基本教义。
    A

    上帝创世说

    B

    原罪救赎说

    C

    上帝三位说

    D

    天堂地狱说


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在康有为看来,《公羊春秋》的核心是()
    A

    三世说

    B

    伪经说

    C

    改制说

    D

    创教说


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    根据康有为的“公羊三世说”,下列排序正确的是()
    A

    君主专制、民主、立宪

    B

    民主、立宪、君主专制

    C

    君主专制、立宪、民主

    D

    君主专制、民主、共和


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    康有为的“公羊三世说”中,三世包括()
    A

    据乱世

    B

    升平世

    C

    太平世

    D

    安乐世


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列书不属于康有为著的是()。

    A.《孔子改制考》

    B.《新学伪经考》

    C.《大同书》

    D.《新民说》


    参考答案:D

  • 第14题:

    奥古斯丁用以勾勒其基督教基本教义的学说有()。

    • A、创世说
    • B、原罪说
    • C、末日审判说
    • D、三位一体说
    • E、自然法说

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题:

    春秋三世说


    正确答案: 即据乱世、升平世、太平世。董仲舒《春秋繁露•楚庄王》:“春秋分十二世以为三等:有见,有闻,有传闻。”东汉何休等托为三世之说:“于所传闻之世,内其国而外诸夏”,即据乱世;“于所闻之世,内诸夏而外夷狄”,即升平世;“至所见之世,天下远近大小若一”,即太平世。康有为以三世比为君主制、君主立宪制和民主共和制,并认为三世不能越级进化,认为当时中国属于据乱世,主张维新变法来进入升平世(小康)、最终实现太平世(大同)。

  • 第16题:

    康有为的“公羊三世说”中,三世包括()

    • A、据乱世
    • B、升平世
    • C、太平世
    • D、安乐世

    正确答案:A,B,C

  • 第17题:

    公羊三世说


    正确答案: 这是康有为在《孔子改制考》中提出的思想命题。他认为《公羊春秋》的核心是“公羊三世说”。即人类社会的演进分三个阶段,由“据乱世”进入“升平世”,再由“升平世”进入“太平世”。他还认为,《春秋》里的大义是孔子治据乱世之法,而“微言”是孔子治“升平世”、“太平世”之法,康有为以自己的政治意图解释治世之法,目的是借“古圣”来论证变法维新的必要性和合理性。

  • 第18题:

    虽各宗派说法不一,但基督教基本教义大致相同,即()。

    • A、上帝创世说
    • B、原罪救赎说
    • C、三位一体说
    • D、天堂地狱说

    正确答案:A,B,D

  • 第19题:

    单选题
    康有为变法维新的理论是()
    A

    不法古,不修今

    B

    法与时变,礼与俗化

    C

    变古愈尽,便民愈甚

    D

    公羊三世说


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    名词解释题
    公羊三世说

    正确答案: 这是康有为在《孔子改制考》中提出的思想命题。他认为《公羊春秋》的核心是“公羊三世说”。即人类社会的演进分三个阶段,由“据乱世”进入“升平世”,再由“升平世”进入“太平世”。他还认为,《春秋》里的大义是孔子治据乱世之法,而“微言”是孔子治“升平世”、“太平世”之法,康有为以自己的政治意图解释治世之法,目的是借“古圣”来论证变法维新的必要性和合理性。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    奥古斯丁用以勾勒其基督教基本教义的学说有()。
    A

    创世说

    B

    原罪说

    C

    末日审判说

    D

    三位一体说

    E

    自然法说


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    基督教尽管教义上有所差异,但基本教义是相同的,它们是(  )。
    A

    上帝创世说

    B

    原罪赎罪说

    C

    天堂地狱说

    D

    十二因缘说

    E

    业报轮回说


    正确答案: E,A
    解析:
    十二因缘说、业报轮回说是佛教教义。

  • 第23题:

    名词解释题
    春秋三世说

    正确答案: 即据乱世、升平世、太平世。董仲舒《春秋繁露•楚庄王》:“春秋分十二世以为三等:有见,有闻,有传闻。”东汉何休等托为三世之说:“于所传闻之世,内其国而外诸夏”,即据乱世;“于所闻之世,内诸夏而外夷狄”,即升平世;“至所见之世,天下远近大小若一”,即太平世。康有为以三世比为君主制、君主立宪制和民主共和制,并认为三世不能越级进化,认为当时中国属于据乱世,主张维新变法来进入升平世(小康)、最终实现太平世(大同)。
    解析: 暂无解析