第1题:
第2题:
"天人不相预"
天人不相预,意思是人和老天互不相干。中国在汉武帝以后罢黜百家独尊儒术领袖是董仲舒 他提出了天人感应说人要听从天的旨意皇帝就是天的儿子天子等。
略
第3题:
饲料加工中,对混合机混合均匀度变异系数的要求配合饲料和预混合饲料是不相同的,下列正确的一组数值是()。
第4题:
古人云:“天不为人恶寒而辍冬,地不为人恶辽远而辍广。”下列观点与其相符的是()。
第5题:
天人之辩的主要观点()
第6题:
王安石“三不足”变法理论指()。
第7题:
关于天人灾异五行之说,司马迁和班固的态度是()。
第8题:
古代关于天人关系的观点有()
第9题:
都不相信
都十分相信
司马迁全不相信,班固有些相信
司马迁有点相信,班固十分相信
第10题:
韩愈
白居易
朱熹
柳宗元
第11题:
第12题:
天人合一
天人感应
天人交胜
天人之分
重天轻人
第13题:
柳宗元在()中,阐述了他的"天人不相预"的观点。
《答刘禹锡天论书》
略
第14题:
关于中医天人观思想的理解,错误的是()。
第15题:
设备站员工给予()(边远地方另行规定)的伙食补助标准。
第16题:
司马迁一点都不相信天人灾异之说。
第17题:
董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。
第18题:
在天人关系上,中国是()
第19题:
()在《答刘禹锡天论书》中,进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。
第20题:
周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家,他被贬为朗州司马,在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》,试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问,提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
第21题:
白居易
韩愈
柳宗元
范仲淹
第22题:
天人了不相关,“天变不足畏”
“谨守祖宗之成法”
“祖宗不足法”
“人言不足恤”
第23题:
第24题:
对
错