简述阿奎那对自然法的箴规。

题目

简述阿奎那对自然法的箴规。

相似考题

1.阿奎那认为，上帝用以统治人类的法律是（）A.永恒法B.自然法C.神法D.人法

2.简述阿奎那对自然法的箴规。

3.简述阿奎那所论述的：除自然法和人法外，人们必须由神法来指导自己生活的理由。

4.认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是（）A.奥古斯丁B.阿奎那C.保罗D.西塞罗

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  • 第1题：

    阿奎那把法分成四类()

    A、永恒法

    B、自然法

    C、人法

    D、神法

    E、国际法


    参考答案：ABCD

  • 第2题：

    简述阿奎那的政体理论。


    参考答案：阿奎那首先根据其宗旨分为正义的和非正义的两类政体， 然后又根据统治者的人数分为六种， 即正义政体中的君主政体、贵族政体、平民政体，非正义政体中的暴君政体、寡头政体、民主政体。在合乎正义的三种政体中，阿奎那认为君主政体最好。

  • 第3题：

    阿奎那将法律划分为（）。

    • A、永恒法
    • B、自然法
    • C、国际法
    • D、神法
    • E、市民法

    正确答案:A,B,D

  • 第4题：

    中世纪的思想家阿奎那把法分成（）

    • A、最高法
    • B、神法
    • C、人法
    • D、永恒法
    • E、自然法

    正确答案:B,C,D,E

  • 第5题：

    认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是（）

    • A、奥古斯丁
    • B、阿奎那
    • C、保罗
    • D、西塞罗

    正确答案:B

  • 第6题：

    在法的分类中，阿奎那认为，（）必须接受神法的指导。

    • A、人法
    • B、神法
    • C、自然法
    • D、永恒法

    正确答案:A

  • 第7题：

    下列表述符合阿奎那的法学观点的有（）。

    • A、自然法是理性动物对永恒法的一种参与，是上帝用来统治人类的法律
    • B、自然法体现永恒法对理性动物的关系
    • C、法律是否有效，取决于其正义性；是否合乎正义，就要看它是否符合理性法则
    • D、自然法本身的原则是不会改变的
    • E、人法只要来自自然法，就都和理性相一致

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第8题：

    单选题
    认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是（）
    A

    奥古斯丁

    B

    阿奎那

    C

    保罗

    D

    西塞罗


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    简述阿奎那对自然法的箴规。

    正确答案： （1）自然法箴规的条理同自然倾向的条理相一致。也就是讲，自然法包含着一切有利于保全人类生命的东西和反对其毁灭的东西。
    （2）自然法反映出人与其他动物共有的天性而产生一种某些特殊的目的的倾向。
    （3）在人的身上有某种和他的理性相一致的向善的倾向；而这种倾向是人所特有的。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法，其中最高的法是（）
    A

    永恒法

    B

    自然法

    C

    人法

    D

    神法


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    中世纪的思想家阿奎那把法分成（）
    A

    最高法

    B

    神法

    C

    人法

    D

    永恒法

    E

    自然法


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    阿奎那根据他对法的基本认识，把法分为永恒法、自然法、人法和身法四类
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    阿奎那认为,最高的法是自然法()

    此题为判断题(对，错)。


    参考答案：错

  • 第14题：

    阿奎那怎样继承和发扬了西塞罗的自然法学说？


    参考答案：

    西塞罗认为自然法先于成文法或国家颁布的法律而存在，是人类法律的基础，是“正确的规则”或“最高的理性”。自然法具有高于一切人类立法的权威，人类由自然法而联接为一个整体。阿奎那将法分为永恒法，自然法，人法，神法，永恒法是一切法律的本源，阿奎那在继承西塞罗思想的基础上承认自然法是人类的普遍理性，自然法是管理人类的法，是上帝理性在人类理性中的体现，适用于全人类，又将自然法臵于上帝的永恒法之下，人法是自然法的特殊应用。


  • 第15题：

    阿奎那把法律分为永恒法、自然法、人法和神法，其中最高的法是（）

    • A、永恒法
    • B、自然法
    • C、人法
    • D、神法

    正确答案:A

  • 第16题：

    阿奎那认为，支配宇宙的根本大法是（）

    • A、永恒法
    • B、自然法
    • C、神法
    • D、人法

    正确答案:A

  • 第17题：

    阿奎那认为，自然法的性质有（）

    • A、普遍性
    • B、永恒性
    • C、不变性
    • D、自然性
    • E、有效性

    正确答案:A,C

  • 第18题：

    阿奎那根据他对法的基本认识，把法分为永恒法、自然法、人法和身法四类


    正确答案:正确

  • 第19题：

    认为自然法不是最高法律的思想家是（）。

    • A、卢梭
    • B、霍布斯
    • C、格老秀斯
    • D、阿奎那

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    在法的分类中，阿奎那认为，（）必须接受神法的指导。
    A

    人法

    B

    神法

    C

    自然法

    D

    永恒法


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述托马斯·阿奎那的自然法理论。

    正确答案：
    解析：

  • 第22题：

    多选题
    阿奎那将法律划分为（）。
    A

    永恒法

    B

    自然法

    C

    国际法

    D

    神法

    E

    市民法


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    阿奎那怎样继承和发扬了西塞罗的自然法学说？

    正确答案： 西塞罗认为自然法先于成文法或国家颁布的法律而存在，是人类法律的基础，是“正确的规则”或“最高的理性”。自然法具有高于一切人类立法的权威，人类由自然法而联接为一个整体。阿奎那将法分为永恒法，自然法，人法，神法，永恒法是一切法律的本源，阿奎那在继承西塞罗思想的基础上承认自然法是人类的普遍理性，自然法是管理人类的法，是上帝理性在人类理性中的体现，适用于全人类，又将自然法臵于上帝的永恒法之下，人法是自然法的特殊应用。
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    简述阿奎那所论述的：除自然法和人法外，人们必须由神法来指导自己生活的理由。

    正确答案： （1）人就其本性而言，注定要追求一个永恒福祉的目的，而这超出了人类天然才能的力量。因此，要达到这个目的，就要在自然法和人法指导外，借助于神法的指导。
    （2）由于人类判断往往不可靠，特别是在一些特殊问题上更是如此，所以就有必要让他们的行动受神赋予的法律的指导，这是因为神法不会发生错误。
    （3）法律只能按人类的外表动作制定，不能指挥扣规定人们内心的动作，所以就有必要再加上一种神的法律。
    （4）按照奥古斯丁的说法，人类的法律既不能惩罚又不能禁止一切恶行，所以就必须有一种能防止各式各样罪恶的神法。
    解析： 暂无解析

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