从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
第1题:
从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
A.功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学
B.实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学
C.功利主义是分析法学的逻辑起点
D.法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题
E.分析法学的最终目的归结为功利主义
第2题:
从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
第3题:
边沁创立的法学被称为()。
第4题:
奥斯丁法学的理论基础是功利主义和()
第5题:
历史地讲,使奥斯丁成为“分析法学之父”的著作是()。
第6题:
奥斯丁的“上帝之法”在具体含义上是指()。
第7题:
功利主义立法学的鼻祖是()
第8题:
奥斯丁的分析法学思想集中体现在其所著的()
第9题:
奥斯丁提出了“法律命令说”
奥斯丁严格区分“法律的应然”和“法律的实然”
奥斯丁严格区分法律和道德的关系
奥斯丁严格限制法理学的范围
第10题:
作为科学的“法律的知识”
一般法理学
立法学
特殊法理学
第11题:
立法学
实在道德
实在法
功利主义
第12题:
密尔
边沁
奥斯丁
马克拜
第13题:
第14题:
在奥斯丁看来,法理学只能是()。
第15题:
耶林的法学是()
第16题:
边沁功利主义对奥斯丁的最大影响是()。
第17题:
认为法与正义没有关联的法学流派是()
第18题:
西方法学上著名的“分析法学”的源头是()。
第19题:
受边沁功利主义原则影响的法律思想有()。
第20题:
下列选项中,属于新分析法学的典型代表的是()
第21题:
《法理学大纲》
《法理学讲义》
《法律哲学》
《实在法哲学》
《法理学范围之确立》
第22题:
边沁的功利主义法学
萨莫斯的法律实证主义
凯尔森创立的“纯粹法学”
奥斯丁创立的“一般法理学”
第23题:
实证主义
理性主义
自然主义
批判主义
第24题:
功利主义(避苦求乐)
主权者的命令
程序的自然法
永恒法