张载所说的“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解”，体现了中和思维中的（）的原则 。A、亦A亦BB、A而BC、A中有BD、不A不B

题目

张载所说的“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解”，体现了中和思维中的（）的原则 。

  • A、亦A亦B
  • B、A而B
  • C、A中有B
  • D、不A不B
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1.党的各级组织要担负起反腐倡廉政治责任，坚持()，坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，党内决不允许有腐败分子藏身之地。A、有腐必打、有贪必肃B、有腐必肃、有贪必反C、有腐必反、有贪必肃D、有腐必反、有贪必惩

2.食言而肥：有言必诺A.有恩必报：忠君爱国 B.坐井观天：勇往直前 C.削足适履：因地制宜 D.拾人牙慧：人云亦云

3.张载说：“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”这告诉我们()。A.世界上一切事物都是相对运动的 B.时间与空间是事物的存在方式 C.矛盾是对立统一的 D.物质和运动是不可分的

4.盖井世列强,虽新而不古、希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓“周虽旧邦,其命维新”者也,这里的“惟我国家”指的是()。A、中国B、印度C、埃及D、意大利

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  • 第1题：

    下面句子中，体现随时听从父母召唤孝行的是（）

    • A、出必告
    • B、冬温而夏清
    • C、所漏必有常
    • D、反必面

    正确答案:A,D

  • 第2题：

    一分为三的中和思维的具体形式有（）等等。

    • A、非此即彼
    • B、有此无彼
    • C、亦A亦B
    • D、A而B

    正确答案:C,D

  • 第3题：

    对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中，体现两者关系的有（） ①宁可穷而有志，不可富而失节 ②才者，德之资也；德者，才之帅也 ③为之，则难老亦易矣；不为，则易者亦难矣 ④德不称其任，其祸必酷：能不称其位，其殃必大

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:D

  • 第4题：

    张载说：“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”这告诉我们（）。

    • A、世界上一切事物都是相对运动的
    • B、时间与空间是事物的存在方式
    • C、矛盾是对立统一的
    • D、物质和运动是不可分的

    正确答案:C

  • 第5题：

    下列主张与汉武帝实行的推恩令相近的是（） ①欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力……力小则易使以义，国小则亡邪心 ②今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大 ③今诸侯子弟或十数……以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣 ④高帝末年，非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②③
    • D、②④

    正确答案:C

  • 第6题：

    下列选项中，体现“无德”的有（）。

    • A、不仁而居高位，是播恶于众也。
    • B、德不称其任，其祸必酷。
    • C、德不称位，不祥莫大焉。
    • D、无德而禄，殃祸速至。

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题：

    下列不属于支付结算业务应遵循的查询查复原则是（）。

    • A、有疑必查
    • B、查必彻底
    • C、有查速复
    • D、无疑亦查

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    下列不属于支付结算业务应遵循的查询查复原则是（）。
    A

    有疑必查

    B

    查必彻底

    C

    有查速复

    D

    无疑亦查


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    张载所说的“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解”，体现了中和思维中的（）的原则 。
    A

    亦A亦B

    B

    A而B

    C

    A中有B

    D

    不A不B


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    一分为三的中和思维的具体形式有（）等等。
    A

    非此即彼

    B

    有此无彼

    C

    亦A亦B

    D

    A而B


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    伤寒中风，有柴胡证，（），（）。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。

    正确答案： 但见一证便是,不必悉具
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    北宋张载说：“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”（《正蒙·太和》）这一观点（）

    • A、肯定了矛盾双方的统一性
    • B、肯定了矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
    • C、否认了矛盾双方的斗争性
    • D、否认了矛盾的普遍性

    正确答案:A

  • 第13题：

    伤寒中风，有柴胡证，（），（）。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。


    正确答案:但见一证便是；不必悉具

  • 第14题：

    伤寒中风，有柴胡证，但見（），不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必（），却复（）而解。


    正确答案:一证便是；蒸蒸而振；发熱汗出

  • 第15题：

    下列句中的“是”与其他三个不同的是（）

    • A、是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。
    • B、刑罚罕用，罪人是希。
    • C、是助王养其民也，何以至今不业也？
    • D、问君何处去寻诗？诗曰在斯、在是。

    正确答案:B

  • 第16题：

    简要分析以下命题或材料：仇必和而解。


    正确答案:仇就是斗争。张载认为对立双方必然互相斗争，但他又认为斗争的结果必然归于调和。太虚就具有这样的特征。

  • 第17题：

    对于科学文化修养与思想道德修养的关系，有许多名言值得体味。下列古语中，体现两者关系的有（） ①德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大 ②为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也 ③才者，德之资也；德者，才之帅也 ④德若水之源，才若水之波

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:C

  • 第18题：

    判断题
    “出必告、反必面、居有常、业无变”中的“业”在句中的意思是指作业及其业绩的意思。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    下列句中的“是”与其他三个不同的是（）
    A

    是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。

    B

    刑罚罕用，罪人是希。

    C

    是助王养其民也，何以至今不业也？

    D

    问君何处去寻诗？诗曰在斯、在是。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    简要分析以下命题或材料：仇必和而解。

    正确答案： 仇就是斗争。张载认为对立双方必然互相斗争，但他又认为斗争的结果必然归于调和。太虚就具有这样的特征。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    下面句子中，体现随时听从父母召唤孝行的是（）
    A

    出必告

    B

    冬温而夏清

    C

    所漏必有常

    D

    反必面


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

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