参考答案和解析
正确答案:错误
更多“印度所有宗教派别的“业”都有善与恶的分别。”相关问题
  • 第1题:

    “四谛说”是哪个印度宗教派别的理论?()

    • A、印度教
    • B、佛教
    • C、耆那教
    • D、锡克教

    正确答案:B

  • 第2题:

    陶菲格·哈基姆是一位()作家。

    • A、印度现代派
    • B、埃及哲学派
    • C、埃及现代派
    • D、巴基斯坦宗教派

    正确答案:C

  • 第3题:

    十善业又分身、口、意三类,意善业有三,是指()

    • A、离贪欲、离瞋恚、离邪见
    • B、不杀生、不偷盗、不邪淫
    • C、不妄语、不两舌、不恶口。

    正确答案:A

  • 第4题:

    世人谓天帝常派神祇往察人间善恶之事,善者赐以吉祥,恶者降以灾祸,这些话正确否?


    正确答案:世人谓者,世间之看法也,中国儒家,有如是看法。所谓‘皇天无亲,惟德是辅。’‘帝许我罚有罪矣。’‘天锡公纯嘏。’‘天命诛之。’儒家本少观神天者,尚有如是记载,而古今中西宗教,观神天更不胜举矣。佛家虽重因果,然亦不反对事相,万法唯心,神之赏罚,亦心所造,何可非之。

  • 第5题:

    “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想()。

    • A、道家
    • B、儒家
    • C、墨家
    • D、法家

    正确答案:A

  • 第6题:

    一般来说,警察所遇到的道德冲突类型包括()

    • A、善与恶的道德冲突
    • B、恶与恶的道德冲突
    • C、善与善的道德冲突
    • D、角色责任转换的道德冲突
    • E、法律责任中的道德冲突

    正确答案:A,C

  • 第7题:

    单选题
    评价该医师行为不道德,依据的是(  )。
    A

    动机、目的恶,手段、效果恶

    B

    动机、目的恶,手段、效果善

    C

    动机、目的善,手段恶、效果善

    D

    动机、目的善,手段恶、效果成问题

    E

    动机、目的善,手段、效果恶


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    评价该医师行为不道德,依据为(  )。
    A

    动机、目的恶,手段、效果恶

    B

    动机、目的恶,手段、效果善

    C

    动机、目的善,手段、效果恶

    D

    动机、目的善,手段恶、效果成问题

    E

    动机、目的善,手段恶、效果善


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    十善业中,属于「身」的三善业是指()
    A

    不杀生、不偷盗、不邪淫

    B

    不妄语、不两舌、不恶口

    C

    不贪、不瞋、不痴


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    印度民族主义的宗教政治哲学基本命题是()。
    A

    祈祷、节食、苦行

    B

    爱所有生命

    C

    西方世俗的博爱观

    D

    印度宗教的泛爱观相结合


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    一般来说,警察所遇到的道德冲突类型包括()
    A

    善与恶的道德冲突

    B

    恶与恶的道德冲突

    C

    善与善的道德冲突

    D

    角色责任转换的道德冲突

    E

    法律责任中的道德冲突


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    印度所有宗教派别的“业”都有善与恶的分别。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    宗教的基本命题是神和人的关系;灵魂和肉体的关系;();善与恶的关系。


    正确答案:地狱和天国的关系

  • 第14题:

    善与恶的定义。


    正确答案: 肯定的价值的承担者,就是善。如果涉及的是否定的价值,那我们就称之为恶。任何欲望的满足都是善,任何欲望的压抑和损害都是恶。某些欲望及其满足是恶,不能否定善是欲望的满足之定义;而某些欲望的压抑、损害,如自我牺牲是善,也不能否定恶是欲望的压抑、损害之定义。

  • 第15题:

    十善业中,属于「身」的三善业是指()

    • A、不杀生、不偷盗、不邪淫
    • B、不妄语、不两舌、不恶口
    • C、不贪、不瞋、不痴

    正确答案:A

  • 第16题:

    “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善。斯不善矣;古有无相生,难易相成。”这是哪一派别的思想()

    • A、儒家
    • B、道家
    • C、墨家
    • D、法家

    正确答案:B

  • 第17题:

    印度民族主义的宗教政治哲学基本命题是()。

    • A、祈祷、节食、苦行
    • B、爱所有生命
    • C、西方世俗的博爱观
    • D、印度宗教的泛爱观相结合

    正确答案:B

  • 第18题:

    善与恶的辩证关系


    正确答案: 第一,善与恶相互依存、相互依赖。
    第二,善与恶相比较而存在。
    第三,善与恶相斗争而发展。
    第四,善与恶在一定的条件下可以相互转化。

  • 第19题:

    单选题
    十善业又分身、口、意三类,意善业有三,是指()
    A

    离贪欲、离瞋恚、离邪见

    B

    不杀生、不偷盗、不邪淫

    C

    不妄语、不两舌、不恶口。


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    陶菲格·哈基姆是一位()作家。
    A

    印度现代派

    B

    埃及哲学派

    C

    埃及现代派

    D

    巴基斯坦宗教派


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    宗教的基本命题是神和人的关系;灵魂和肉体的关系;();善与恶的关系。

    正确答案: 地狱和天国的关系
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    善与恶的定义。

    正确答案: 肯定的价值的承担者,就是善。如果涉及的是否定的价值,那我们就称之为恶。任何欲望的满足都是善,任何欲望的压抑和损害都是恶。某些欲望及其满足是恶,不能否定善是欲望的满足之定义;而某些欲望的压抑、损害,如自我牺牲是善,也不能否定恶是欲望的压抑、损害之定义。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “四谛说”是哪个印度宗教派别的理论?()
    A

    印度教

    B

    佛教

    C

    耆那教

    D

    锡克教


    正确答案: A
    解析: 暂无解析