更多““仓颉造字鬼夜泣,天雨血”出自()。A、《九三年》B、《诗经》C、《淮南子·本经训》D、《史记》”相关问题
  • 第1题:

    “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口

    • A、《史记》
    • B、《国学》
    • C、《诗经》
    • D、《礼记·表记》

    正确答案:B

  • 第2题:

    “民惟邦本,本固邦宁。”出自()。

    • A、《尚书》
    • B、《诗经》
    • C、《道德经》
    • D、《史记》

    正确答案:A

  • 第3题:

    ()金评“天雨血,鬼夜哭,尽此二十一字”,是指的以下哪段故事?

    • A、大闹野猪林
    • B、毒杀武大郎
    • C、失落生辰纲
    • D、智赚秦明

    正确答案:A

  • 第4题:

    “仓颉造字说”代表文字的()。


    正确答案:圣人造字说

  • 第5题:

    单选题
    ()金评“天雨血,鬼夜哭,尽此二十一字”,是指的以下哪段故事?
    A

    大闹野猪林

    B

    毒杀武大郎

    C

    失落生辰纲

    D

    智赚秦明


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    “雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于()。
    A

    《诗经》

    B

    《楚辞》

    C

    《汉赋》

    D

    《唐诗》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    “仓颉造字鬼夜泣,天雨血”出自()。
    A

    《九三年》

    B

    《诗经》

    C

    《淮南子·本经训》

    D

    《史记》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    相传仓颉造字时,惊天地、泣鬼神,天降谷子,称作“谷雨”,人们把这一天 作为祭祀仓颉的节日。


    正确答案:正确

  • 第9题:

    仓颉造字说


    正确答案:仓颉是黄帝时的史官,传说汉字是由他造的。,所以这一说法是不成立的。

  • 第10题:

    如何认识仓颉造字说?


    正确答案:仓颉造字是一种流传最广的说法,古人把汉字的发明归结于某一个个人,这不符合事理,也不符合事实。汉字作为一种复杂的社会符号系统,在当时的历史条件下,根本不可能由某一个个人创造出来,而应该由不同的人在不同的时间和地方创造的。鲁迅说:“在社会里,苍颉也不止一个,有的在刀柄上刻一点圈,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来了,史官一采集,便可以敷衍记事。”当社会发展到一定阶段,需要文字能够系统地记录语言的时候,就有人对这种雏形的文字进行采集、整理i钕进,使之成为系统的、为社会所共用的文字。原始社会,文化活动是由巫、史一类人掌管的,文字的采集整理工作也是由他们进行的。黄帝时期,也许有一位名叫苍颉的史官整理过文字,所以后人就把汉字的发明归功于他。

  • 第11题:

    “雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣”出自于()。

    • A、《诗经》
    • B、《楚辞》
    • C、《汉赋》
    • D、《唐诗》

    正确答案:B

  • 第12题:

    单选题
    “塞翁失马,焉知非福”的典故出自(  )。
    A

    《左传》

    B

    《淮南子·人间训》

    C

    《史记》

    D

    《论语》


    正确答案: B
    解析:
    B项,“塞翁失马,焉知非福”出自西汉刘安主持编写的《淮南子·人间训》,比喻虽然一时受到损失,但也有可能带来好处。即好事和坏事在一定条件下可以互相转化。

  • 第13题:

    名词解释题
    仓颉造字说

    正确答案: 仓颉是黄帝时的史官,传说汉字是由他造的。,所以这一说法是不成立的。
    解析: 暂无解析

  • 第14题:

    单选题
    “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口
    A

    《史记》

    B

    《国学》

    C

    《诗经》

    D

    《礼记·表记》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析