但丁的主张实质上是一种人文主义路线,它的根本目标是()。 A、区分人间与天国B、宣扬古希腊罗马文明C、建立人间天国D、发掘人的神性

题目

但丁的主张实质上是一种人文主义路线,它的根本目标是()。 

  • A、区分人间与天国
  • B、宣扬古希腊罗马文明
  • C、建立人间天国
  • D、发掘人的神性

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  • 第1题:

    《神曲》分为哪三部()

    • A、《地狱》《炼狱》《天国》
    • B、《人间》《炼狱》《天国》
    • C、《人间》《地狱》《天国》
    • D、《地狱》《炼狱》《人间》

    正确答案:A

  • 第2题:

    意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论,称之为“人曲”。这是因为它()

    • A、提倡人的自由,认为人人都可以与上帝直接对话
    • B、猛烈攻击基督教教义,主张“教随国定”
    • C、宣扬“幸福在人间”的人文主义观点,提倡“人性”
    • D、抨击天主教会的权威和迷信,冲击了欧洲的封建专制统治

    正确答案:C

  • 第3题:

    太平天国政权建立了与清王朝对峙的革命政权的标志是()

    • A、金田起义建号“太平天国”
    • B、太平天国定都天京
    • C、洪秀全称“天王”
    • D、太平天国永安建制

    正确答案:B

  • 第4题:

    但丁认为人间的爱与天堂的爱是一致的,无形的拉近了人与神的距离。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    很多史学家认为:“太平天国运动发生在一个新旧交替的时代,时代赋予它新内容和新意义。”这里所说的“新”主要是指()

    • A、颁布《天朝田亩制度》
    • B、倡导建立人间天国
    • C、实现了人人平等
    • D、学习西方的政治、文化

    正确答案:D

  • 第6题:

    下列有关太平天国运动的评价正确的是() ①太平天国运动是中国历史上农民战争的最高峰 ②太平天国具有反侵略的一面 ③它在近代中国最早提出符合时代发展潮流的主张 ④定都南京后大兴土木,成为太平天国运动失败的根本原因

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、①③④
    • D、①②④

    正确答案:A

  • 第7题:

    判断题
    但丁认为人间的爱与天堂的爱是一致的,无形的拉近了人与神的距离。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    判断题
    但丁与马丁·路德·金的不同之处在于:但丁是要拉近人间与天国的距离,而路德却要将人间和天国区分开。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    但丁的主张实质上是一种人文主义路线,它的根本目标是()。
    A

    区分人间与天国

    B

    宣扬古希腊罗马文明

    C

    建立人间天国

    D

    发掘人的神性


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论,称之为《人曲》。这是因为它()
    A

    提倡人的自由,认为人人都可以与上帝直接对话

    B

    激烈攻击基督教教义,体现了人性的尊严

    C

    抨击天主教会的权威和迷信,冲击了欧洲的封建专制统治

    D

    宣扬“幸福在人间”的人文主义观点,正面提倡“人性”和“人道”


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    从人文主义层面上讲,人的根本目的性是()
    A

     建立起一个人间天国

    B

     修身养性

    C

     向神靠拢

    D

     将人道主义发扬光大


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    文艺复兴时代的特点有(  )。
    A

    以丰富多彩的自然人性来反对枯槁干瘪的抽象神性

    B

    以生机盎然的现世生活来反对枯燥冷漠的天国理想

    C

    以人的正常情欲和感官享乐来反对中世纪的禁欲主义和变态虚伪

    D

    克服了中世纪基督教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立

    E

    把基督教的宗教理想与平凡的现实生活和谐地统一起来


    正确答案: C,B
    解析:
    文艺复兴的时代特点是感性的解放,即以丰富多彩的自然人性来反对枯槁干瘪的抽象神性;以生机盎然的现世生活来反对枯燥冷漠的天国理想;以人的正常情欲和感官享乐来反对中世纪的禁欲主义和变态虚伪。DE两项,均属于宗教改革的特点,排除。因此,本题正确答案为ABC。

  • 第13题:

    西方文化中,神话的转向主要是()。

    • A、天国的神转向人间的神
    • B、人间的神转向天国的神
    • C、由多神转向一神
    • D、由一神转向多神

    正确答案:C

  • 第14题:

    “尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为()

    • A、智者学派
    • B、苏格拉底
    • C、康德
    • D、伏尔泰

    正确答案:A

  • 第15题:

    冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说:“我之所以否定太平天国,因为太平天国要推行神权政治,假如太平天国统一了中国,太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证冯友兰观点的是()

    • A、太平天国要建立的是君权神授的封建国家
    • B、西方基督教思想对太平天国影响巨大
    • C、太平天国的纲领没有体现反对帝国主义本身
    • D、太平天国的主张不能超越封建社会,具有农民阶级的局限性

    正确答案:C

  • 第16题:

    洪秀全创立拜上帝教的目的在于()。

    • A、推翻清朝统治
    • B、打击外来侵略
    • C、实现其革命理想
    • D、建立人间的天国

    正确答案:A

  • 第17题:

    意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论,称之为《人曲》。这是因为它()

    • A、提倡人的自由,认为人人都可以与上帝直接对话
    • B、激烈攻击基督教教义,体现了人性的尊严
    • C、抨击天主教会的权威和迷信,冲击了欧洲的封建专制统治
    • D、宣扬“幸福在人间”的人文主义观点,正面提倡“人性”和“人道”

    正确答案:D

  • 第18题:

    多选题
    近代哲学的产生背景主要包括(  )。
    A

    地理大发现

    B

    文艺复兴的人文主义精神和宗教改革的内在性原则将人们的思想目光从天国拉回了人间

    C

    自然科学迅速发展

    D

    资本主义制度的建立

    E

    统治者的支持


    正确答案: C,D
    解析:
    近代哲学的产生背景主要包括三个方面,分别是地理大发现、人的发现以及科学的发现,ABC三项均属于近代哲学的产生背景,当选。D项,资本主义制度在当时并未建立,排除。E项,当时的统治者对近代哲学的思想普遍持反对态度,排除。因此,本题正确答案为ABC。

  • 第19题:

    单选题
    很多史学家认为:“太平天国运动发生在一个新旧交替的时代,时代赋予它新内容和新意义。”这里所说的“新”主要是指()
    A

    颁布《天朝田亩制度》

    B

    倡导建立人间天国

    C

    实现了人人平等

    D

    学习西方的政治、文化


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    《神曲》分为哪三部()
    A

    《地狱》《炼狱》《天国》

    B

    《人间》《炼狱》《天国》

    C

    《人间》《地狱》《天国》

    D

    《地狱》《炼狱》《人间》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    人背负着建立一个人间天国的使命,这是人道主义的表现。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    洪秀全创立拜上帝教的目的在于()。
    A

    推翻清朝统治

    B

    打击外来侵略

    C

    实现其革命理想

    D

    建立人间的天国


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    判断题
    马丁·路德在面对时代十大关系的时候是有立场的,那就是明确区分人间与天国,还了人间一个神性社会的本质。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析