请例举一个民族文化融合的例子，并做简要分析。
题目
请例举一个民族文化融合的例子，并做简要分析。
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第1题：
列举领导的三种功能,并做简要分析。参考答案：(1)引导功能。领导从根本上规定了组织发展目标，规范了组织前进的方向。(2)组织功能。组织功能是指按照目标合理地设置结构、建立体制、分配权力、调配资源等。(3)指挥功能。指挥是领导的一项重要功能，是确保决策得以执行的重要条件。(4)控制功能。组织的目标和战略决策在具体执行过程中，只有授权而没有控制，是很难达成目标的。领导的控制功能是从外部对组织战略与规划的执行过程进行宏观把握，以保证组织相对的稳定和有序发展，防止组织的失控或瓦解。(5)协调功能。协调是为了实现领导战略目标而对领导活动中出现的矛盾和问题所做的调整过程。(6)激励功能。所谓激励，就是激发人的积极性、创造性的过程。激励功能是领导的主要功能之一。(7)教育功能。教育成为获取、保持、发展组织核心竞争力和创新力的必然要求，成为反映时代需求的一项重要领导功能。
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第2题：
什么是无源元件？例举出两个无源元件的例子。什么是有源元件？例举出两个有源元件的例子。
正确答案:无源元件：在不需要外加电源的条件下，就可以显示其特性的电子元件。这些元件无论如何和电源相连，都可以传输电流。如电阻，电容。
有源元件：内部有电源存在，不需要能量的来源而实行它特定的功能，而且可以控制电流方向，可放大信号。如二极管，晶体管。 -
第3题：
例举出半导体产业的8种不同职业并简要描述。
正确答案:1.硅片制造技师：负责操作硅片制造设备。一些设备维护以及工艺和设备的基本故障查询。
2.设备技师：查询故障并维护先进设备系统，保证在硅片制造过程中设备能正确运行。
3.设备工程师：从事确定设备设计参数和优化硅片生产的设备性能。
4.工艺工程师：分析制造工艺和设备的性能以确定优化参数设置。
5.实验室技师：从事开发实验室工作，建立并进行试验。
6.成品率/失效分析技师：从事与缺陷分析相关的工作，如准备待分析的材料并操作分析设备以确定在硅片制造过程中引起问题的根源。
7.成品率提高工程师：收集并分析成品率及测试数据以提高硅片制造性能。
8.设施工程师：为硅片制造厂的化学材料、净化空气及常用设备的基础设施提供工程设计支持。 -
第4题：
民俗有哪些基本特征？试例举并加以简要说明。
正确答案: 1、民俗文化活动的集体性： 任何一种民俗无疑是一种文化，称之为民俗文化。民俗是伴随着人类群体的产生而产生的。因此，民俗培育了社会的一致性，增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格。
2、民俗文化活动的传承性 ： 民俗是习得知识，需要在一代一代中传递，具有时间传衍的连续性，民俗是时间的连续体。是一个地方区域内长期人文积淀的一种客观反映，它是一个地方文化的象征，是古老文化的传承，所以传承民俗文化，就是延续古老的文明和人文精神，也是一种文化信仰。
3、民俗文化活动的地方性 ：民俗文化活动的传承是以人世代相传，除了中华民族文化大传统之外，如春节活动等具有全国性特点。各个地方依自己的特殊环境形成了服务地方的文化小传统，同一种民俗事象在各地会出现不同形态，不同时代，不同的地区都会有自己的特点。
4、民俗文化活动的变异性 ：民俗文化因其传承的特殊性，在日常生活中人相袭，代相传，具有相对稳定的特性。但民俗作为一种基础文化，它在传承与传播过程中并非一成不变。相反，它随着时空的变化不断地发生变异，形成了与稳定性相联系的变异性特征。变异性是中国民俗的显明特征之一。
5、民俗文化活动的丰富性 ： 中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。同一种民俗，在中华各民族的不断融合中，各民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但都保留着各自的民族特性，从而丰富了中国的民俗文化活动。
6、民俗文化活动的实用性 ：开展民俗文化活动的只有一个，即服务于人们的生活需要，实用性是中国民俗最本质的特点，民俗文化服务人们的生产和生活，人民依赖民俗开展生产，繁衍后代，寻求精神愉快。 -
第5题：
试例举一个抗癌天然药物实例，分析其主要有效成分的结构、性质，并简要阐述它的药理作用和开发利用价值。
正确答案: eg1：喜树——有效成分：喜树碱
⑴结构：色氨酸萜烯类生物碱，含有喹啉环、δ-内酰胺δ-内酯环的五环平面化合物。五环中有一个不对称中心C20，为S构型。
⑵性质：①不具有明显的生物碱性质：
属于中性或近酸性的化合物，不溶于酸，与酸不成盐，不溶于一般有机溶剂；
对酚类、吲哚类化合物特征呈负结果；浓硫酸中溶解呈黄绿色；紫外下呈蓝色荧光。
②对光和热敏感，易分解。
③化学性质：
生物碱沉淀试剂：呈负反应；不与各种酸形成结晶性盐；
其E环具有α-羟基内酯结构＋碱，室温条件下开内酯环，生成喜树碱钠盐，酸性条件下又生成喜树碱。
⑶药理作用：广谱抗癌活性天然产物。
⑷开发利用价值：随着已上市的喜树碱类抗癌药物产量增加和新药投产，对喜树碱及制备的各关键中间体或原料药的需求将大幅增长，因此，开发喜树碱及其衍生物的实用制备技术并形成系列产品将有很好前景。 -
第6题：
请简要分析SPR与HLR/HSS融合的驱动力。
正确答案: 1、SPR与PCRF分离部署，支持PCC策略数据集中大容量的数据存储
2、SPR是核心网的策略数据管理网元，HLR/HSS/SPR融合能提供核心网数据管理设备持续演进的能力，并且简化了组网结构
3、SPR与HLR/HSS融合也是3GPP协议发展趋势，SPR与HLR/HSS共同作为UDC（User Data Convergence）的一部分。 -
第7题：
请写出面向对象的三大特征，并做简要说明。
正确答案:封装：将功能封装成一个个独立的单元，减小耦合，方便对程序的修改。
继承：代码重用，减少编码量，间接减少维护成本。
多态：不同的场合做出不同相应。 -
第8题：
问答题请简例举两个特殊的农业景观的例子，分别概述其特点。正确答案： 1.美国东北部与爱尔兰的冰川地貌中的“石墙”，在冰川的沉积地区，土壤中存在大量石块，为了便于耕作，农民在清理土地时，把石头清理到田边，久而久之，堆积的石头变成围绕农田的石墙。
2.中国甘肃的“沙石田”，因为中国西北降水少，耕作困难，当地人根据经验将沙滩上捡来的鹅卵石铺在地面上，种植当地的特产白兰瓜，这种沙石有利于雨水渗透，再加上当地昼夜温差大，有利于瓜果糖分的积累，因此这里的白兰瓜特别的优质。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试例举一个抗癌天然药物实例，分析其主要有效成分的结构、性质，并简要阐述它的药理作用和开发利用价值。正确答案： eg1：喜树——有效成分：喜树碱
⑴结构：色氨酸萜烯类生物碱，含有喹啉环、δ-内酰胺δ-内酯环的五环平面化合物。五环中有一个不对称中心C20，为S构型。
⑵性质：①不具有明显的生物碱性质：
属于中性或近酸性的化合物，不溶于酸，与酸不成盐，不溶于一般有机溶剂；
对酚类、吲哚类化合物特征呈负结果；浓硫酸中溶解呈黄绿色；紫外下呈蓝色荧光。
②对光和热敏感，易分解。
③化学性质：
生物碱沉淀试剂：呈负反应；不与各种酸形成结晶性盐；
其E环具有α-羟基内酯结构＋碱，室温条件下开内酯环，生成喜树碱钠盐，酸性条件下又生成喜树碱。
⑶药理作用：广谱抗癌活性天然产物。
⑷开发利用价值：随着已上市的喜树碱类抗癌药物产量增加和新药投产，对喜树碱及制备的各关键中间体或原料药的需求将大幅增长，因此，开发喜树碱及其衍生物的实用制备技术并形成系列产品将有很好前景。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请简要分析SPR与HLR/HSS融合的驱动力。正确答案： 1、SPR与PCRF分离部署，支持PCC策略数据集中大容量的数据存储
2、SPR是核心网的策略数据管理网元，HLR/HSS/SPR融合能提供核心网数据管理设备持续演进的能力，并且简化了组网结构
3、SPR与HLR/HSS融合也是3GPP协议发展趋势，SPR与HLR/HSS共同作为UDC（User Data Convergence）的一部分。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题民俗有哪些基本特征？试例举并加以简要说明。正确答案： 1、民俗文化活动的集体性： 任何一种民俗无疑是一种文化，称之为民俗文化。民俗是伴随着人类群体的产生而产生的。因此，民俗培育了社会的一致性，增强了民族的认同，强化了民族精神，塑造了民族品格。
2、民俗文化活动的传承性 ： 民俗是习得知识，需要在一代一代中传递，具有时间传衍的连续性，民俗是时间的连续体。是一个地方区域内长期人文积淀的一种客观反映，它是一个地方文化的象征，是古老文化的传承，所以传承民俗文化，就是延续古老的文明和人文精神，也是一种文化信仰。
3、民俗文化活动的地方性 ：民俗文化活动的传承是以人世代相传，除了中华民族文化大传统之外，如春节活动等具有全国性特点。各个地方依自己的特殊环境形成了服务地方的文化小传统，同一种民俗事象在各地会出现不同形态，不同时代，不同的地区都会有自己的特点。
4、民俗文化活动的变异性 ：民俗文化因其传承的特殊性，在日常生活中人相袭，代相传，具有相对稳定的特性。但民俗作为一种基础文化，它在传承与传播过程中并非一成不变。相反，它随着时空的变化不断地发生变异，形成了与稳定性相联系的变异性特征。变异性是中国民俗的显明特征之一。
5、民俗文化活动的丰富性 ： 中国自立国之始，就是一个多民族的国家，形成今天56个民族共处的状态。同一种民俗，在中华各民族的不断融合中，各民族习俗被接纳到中华文化体系之中，但都保留着各自的民族特性，从而丰富了中国的民俗文化活动。
6、民俗文化活动的实用性 ：开展民俗文化活动的只有一个，即服务于人们的生活需要，实用性是中国民俗最本质的特点，民俗文化服务人们的生产和生活，人民依赖民俗开展生产，繁衍后代，寻求精神愉快。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简要论述中国文化的形成过程中各民族文化的交流与融合。正确答案： 秦汉以后，中华大地上的各民族大致可以分为三个文化类型，这就是北方草原游牧文化.南方山地游耕文化.中原定居农业文化。在长达三千年的历史进程中，上述三个文化类型以中原定居文化为中心，多方面交汇融合，而气象恢宏的中国文化正是这样一个相冲突又相融合的过程中整合而成的。
（1）中原农耕文化与北方游牧文化的交融，在长期的历史发展过程中，农耕与游牧这两种经济类型的交互关系，冲突.战争只是一个侧面，另一个侧面是文化互补.民族融合。中原农耕人可以学习游牧人的骑射技术，吸取游牧人从远方带来的异域文化，并以粗犷强劲的游牧文化充作农耕文化的复壮剂和补强剂。而游牧人则从农耕人那里广为学习先进的生活方式.政治制度乃至改变生活习俗，促使自身的社会形态发生历史性的飞跃。在长期的文化冲突与融合中，诸多北方民族消融以汉族为核心的民族熔炉。
（2）中原农耕文化与南方山东省地游耕文化的交融。南方少数民族与汉族交融同样是一个双向过程。一方面是游耕民族“汉化”程度日益加深，以至某些支系消泯于汉族之中。另一方面，与南方少数民族杂居的汉人，亦出现“夷化”现象。解析： 暂无解析 -
第13题：
试例举三种不同形制的汉代铜镜，并对其特征加以简要说明。
参考答案：①星云纹镜
又称“百乳纹镜”，有的连称为“星云百乳镜”。主要盛行于西汉中期武、昭、宣帝时期。镜纽多连峰式，纽座外围及镜子边缘多饰一圈连弧纹，一般都为十六连弧。
主纹用众多的乳纹所构成，多是圆锥形凸起，四周连成一圈。乳纹之间，常用圆曲线相连接，状若星云，故名“星云纹镜”。乳钉数目不等，少者三枚，多者十几枚，因有五星式、六星式、多星式星云镜之名称。有的学者认为：所谓星云系由蟠螭纹渐次演变而成，小乳钉系蟠螭骨节变幻，云纹则为蟠螭体之化身。星云纹镜，在我国很多地区都有出土，其中以河南、陕西和江苏发现较多。
②昭明镜
昭明镜，宣帝至王莽前流行的一种汉镜。铭文为“内清质以昭明，光辉向夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄”。但一般铜镜上铭文不全，有的字与字之间填上一个“而”的符号，字体多方折。
③透光镜
透光镜是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青铜铸件。透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。
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第14题：
例举出芯片厂中6个不同的生产区域并对每一个生产区域做简单描述。
正确答案:芯片厂中通常分为扩散区、光刻区、刻蚀区、离子注入区、薄膜生长区和抛光区6个生产区域：
①扩散区是进行高温工艺及薄膜积淀的区域，主要设备是高温炉和湿法清洗设备；
②光刻区是芯片制造的心脏区域，使用黄色荧光管照明，目的是将电路图形转移到覆盖于硅片表面的光刻胶上；
③刻蚀工艺是在硅片上没有光刻胶保护的地方留下永久的图形；
④离子注入是用高压和磁场来控制和加速带着要掺杂的杂质的气体；高能杂质离子穿透涂胶硅片的表面，形成目标硅片；
⑤薄膜生长主要负责生产各个步骤中的介质层与金属层的淀积。
⑥抛光，即CMP（化学机械平坦化）工艺的目的是使硅片表面平坦化。 -
第15题：
请简例举两个特殊的农业景观的例子，分别概述其特点。
正确答案: 1.美国东北部与爱尔兰的冰川地貌中的“石墙”，在冰川的沉积地区，土壤中存在大量石块，为了便于耕作，农民在清理土地时，把石头清理到田边，久而久之，堆积的石头变成围绕农田的石墙。
2.中国甘肃的“沙石田”，因为中国西北降水少，耕作困难，当地人根据经验将沙滩上捡来的鹅卵石铺在地面上，种植当地的特产白兰瓜，这种沙石有利于雨水渗透，再加上当地昼夜温差大，有利于瓜果糖分的积累，因此这里的白兰瓜特别的优质。 -
第16题：
请简要介绍并分析需要层次理论。
正确答案: 需要层次理论是美国心理家马斯洛提出的，它主要包括以下几个内容：
（1）人类至少有五种基本需要，即生理需要、安全需要、爱与归属的需要、尊重的需要以及自我实现的需要。
（2）上述基本需要是相互联系的，并且每一种需要相对地组成层次，由低级（生理性）需要顺序地发展，组成一个金字塔式的结构。
（3）未满足的需要将支配意识，并调动有机体的能量去获得满足。已经满足的需要，就不再是活动的推动力。新的需要会取代已经满足的需要，而成为待满足的需要。只有当一些低层次的需要基本得到满足后，才会有动力促使高一级需要的产生和发展。
该理论的提出对于了解消费者的动机是有价值的，因为消费者购买商品时总是期望商品的特性能满足其一定层次的需要。但是需要指出的是，马斯洛的需要层次理论是有缺陷的，即过于强调自我，而忽视了社会因素的作用。 -
第17题：
简要论述中国文化的形成过程中各民族文化的交流与融合。
正确答案:秦汉以后，中华大地上的各民族大致可以分为三个文化类型，这就是北方草原游牧文化.南方山地游耕文化.中原定居农业文化。在长达三千年的历史进程中，上述三个文化类型以中原定居文化为中心，多方面交汇融合，而气象恢宏的中国文化正是这样一个相冲突又相融合的过程中整合而成的。
（1）中原农耕文化与北方游牧文化的交融，在长期的历史发展过程中，农耕与游牧这两种经济类型的交互关系，冲突.战争只是一个侧面，另一个侧面是文化互补.民族融合。中原农耕人可以学习游牧人的骑射技术，吸取游牧人从远方带来的异域文化，并以粗犷强劲的游牧文化充作农耕文化的复壮剂和补强剂。而游牧人则从农耕人那里广为学习先进的生活方式.政治制度乃至改变生活习俗，促使自身的社会形态发生历史性的飞跃。在长期的文化冲突与融合中，诸多北方民族消融以汉族为核心的民族熔炉。
（2）中原农耕文化与南方山东省地游耕文化的交融。南方少数民族与汉族交融同样是一个双向过程。一方面是游耕民族“汉化”程度日益加深，以至某些支系消泯于汉族之中。另一方面，与南方少数民族杂居的汉人，亦出现“夷化”现象。 -
第18题：
WCDMA系统是自干扰系统，请简要讲述容量、覆盖、质量三者之间的关系，并例举应用实例。
正确答案:1）、容量－覆盖：应用实例：
设计负载增加，容量增大，干扰增加，覆盖减小。
小区呼吸。
2）、容量－质量：应用实例：
通过降低部分连接的质量要求，可以提高系统容量
通过外环功控降低目标BLER值
3）覆盖－质量：应用实例：
通过降低部分连接的质量要求，同样可以增加覆盖能力。
对路径损耗大的连接通过AMRC降低数据速率。 -
第19题：
请简要介绍精神分析学派并给与适当的评价。
正确答案: 1、精神分析学派是奥地利维也纳精神病医生弗洛伊德（Sigmund Freud，1856-1939）创立的一个心理学派别。它的理论主要来源于治疗精神病的临床经验。如果说构造主义、精能主义和格式塔心理学重视意识经验的研究，行为主义重视正常行为的分析，那么精神分析学派则重视异常行为的分析，并且强调心理学应该研究无意识现象。
2、精神分析（psychoanalysis）学说认为，人类的一切个体的和社会的行为，都跟源于心灵深处的某种欲望或动机，特别是性欲的冲动。欲望以无意识的形式支配人，并且表现在人的正常和异常的行为中。欲望或动机受到压抑，是导致神经病的重要原因。
3、所谓精神分析，是指一种临床技术，它通过释梦和自由联想等手段，发现病人的潜在动机，使精神宣泄（catharsis），从而达到治疗疾病的目的。
4、精神分析学派重视动机和无意识现象的研究，这是他们的贡献。但是，他们过分强调无意识的作用，并且把它与意识的作用对立起来；他们的早期理论具有泛性欲主义的特点，把性欲夸大为人类一切行为的动机。这些都是错误的。 -
第20题：
问答题请简要介绍并分析需要层次理论。正确答案： 需要层次理论是美国心理家马斯洛提出的，它主要包括以下几个内容：
（1）人类至少有五种基本需要，即生理需要、安全需要、爱与归属的需要、尊重的需要以及自我实现的需要。
（2）上述基本需要是相互联系的，并且每一种需要相对地组成层次，由低级（生理性）需要顺序地发展，组成一个金字塔式的结构。
（3）未满足的需要将支配意识，并调动有机体的能量去获得满足。已经满足的需要，就不再是活动的推动力。新的需要会取代已经满足的需要，而成为待满足的需要。只有当一些低层次的需要基本得到满足后，才会有动力促使高一级需要的产生和发展。
该理论的提出对于了解消费者的动机是有价值的，因为消费者购买商品时总是期望商品的特性能满足其一定层次的需要。但是需要指出的是，马斯洛的需要层次理论是有缺陷的，即过于强调自我，而忽视了社会因素的作用。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题什么是无源元件？例举出两个无源元件的例子。什么是有源元件？例举出两个有源元件的例子。正确答案： 无源元件：在不需要外加电源的条件下，就可以显示其特性的电子元件。这些元件无论如何和电源相连，都可以传输电流。如电阻，电容。
有源元件：内部有电源存在，不需要能量的来源而实行它特定的功能，而且可以控制电流方向，可放大信号。如二极管，晶体管。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题WCDMA系统是自干扰系统，请简要讲述容量、覆盖、质量三者之间的关系，并例举应用实例。正确答案： 1）、容量－覆盖：应用实例：
设计负载增加，容量增大，干扰增加，覆盖减小。
小区呼吸。
2）、容量－质量：应用实例：
通过降低部分连接的质量要求，可以提高系统容量
通过外环功控降低目标BLER值
3）覆盖－质量：应用实例：
通过降低部分连接的质量要求，同样可以增加覆盖能力。
对路径损耗大的连接通过AMRC降低数据速率。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题请例举一个民族文化融合的例子，并做简要分析。正确答案： 民族文化的可传播性是很强的，很多的流行文化，都是由民族文化衍生而来的。其主流部分也是可以被其它民族和国家所认同的。
如希腊人创造的体育文明——奥运会。奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。奥运会最初举办的意义是为了避免城邦之间的战争，奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征，经过现在人的进一步改进，已经成为了全人类的一项盛会。这也是由一种民族文化，发展到连接世界各民族的文化的有力佐证。解析： 暂无解析