中国古代“君子无故,玉不去身”。除了贵重的玉可以标志佩戴者的身份,更重要的还有“()”的说法。
第1题:
玉石的定义:玉,石之美者,有五德:色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。
第2题:
孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是()
第3题:
玉的“五德说”出自哪里?()
第4题:
《素问·玉机真藏论》所论五实证的转机标志是()
第5题:
葬玉是专用来为死者送葬的玉器,除了镶玉棺之外,主要有()。
第6题:
贾宝玉和薛宝钗佩戴的玉分别是()和()。
第7题:
玉器是我国最为古老的工艺美术品种之一,古人将“石之美具五德者”称为玉。中国人重玉、赏玉源远流长。下面关于玉的说法错误的是()。
第8题:
玉器在商周时成为王赐给诸侯的一种主要礼物形式
玉器被“道德化”、“人格化”,利于维护等级秩序
商周时玉器被赋予神秘主义色彩,有助于巩固王权
玉器制作精美而昂贵,从而成为贵族阶层专用礼器
第9题:
《说文解字》
《水池篇》
《礼记》
《周礼》
第10题:
古代玉的界限较为宽泛
玉有软玉和硬玉两种
玉以色正而纯、透明无瑕、质硬均匀者为佳
古玉器的评价标准包括玉材质量和历史艺术价值
古玉器的价格主要是由它的质量和尺寸来决定
第11题:
玉寡故贵
珉多故贱
君子有德
玉有德
第12题:
翡翠
琥珀
和田玉
独山玉
第13题:
玉器的形制可以分为()等。
第14题:
中国古代玉的产地很普遍,主要产地有()。
第15题:
玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是()
第16题:
傣族分为三支,除了“旱傣”和“花腰傣”还有什么()。
第17题:
据《诗经·郑风·有女同车》的描述,先秦时期女子可以佩戴玉饰。
第18题:
贾宝玉佩戴的玉叫(),薛宝钗佩戴的是(),史湘云佩戴的是()。
第19题:
良渚文化随葬的各类玉礼器中,最为重要的有()。
第20题:
对
错
第21题:
工具
祭拜
信物
五德
第22题:
泄利止
脉静
汗出
身凉
后利
第23题:
玉衣
玉口含
玉握
玉窍塞