现代医学技术背景反思人的概念的必要性体现在()
第1题:
生命科学家们已经确认,人脑功能的全部丧失才是( )死亡的标志。
A、一个人整个生命
B、植物人
C、大脑
第2题:
请从如下四个句子中选择一个正确的描述()
A、人最宝贵的是生命
B、人,最宝贵的是生命
C、生命对于人是最宝贵的
D、对于人,没有比生命更宝贵的
第3题:
第4题:
根据生命质量评价的基本概念,认为一个人的生命质量随着时间的推移显示出()、改善和下降三种状态。
第5题:
所谓生涯,就是一个人从生命开始到结束的整个过程,以及与生命过程有关联的()的全部。
第6题:
在现代生命恢复技术和生命维持技术背景下,判断一个实体是否已经是人(或是否出生)、一个人是否已经死亡的关键是()
第7题:
在运用人身保险合同中的自杀除外条款时,判断是否属于自杀需考虑的因素是():①被保险人是否有意思能力;②被保险人结束自己生命的行为是否在意思自主的情况下发生;③被保险人结束自己生命的行为是否由自己实施。
第8题:
债权人对债务人有保险利益
企业对职员的生命具有保险利益
合伙人对其他所有合伙人的生命有保险利益
委托人对受托人的生命具有保险利益
第9题:
时间
生活
工作
财富
第10题:
人的生命活动的终止
人的本质特征的消失
人的机体完整性解体
人的心跳呼吸停止
一个社会存在和文化体的消失
第11题:
充当着一定的社会角色
在大脑基础上的自我意识或意识经验的能力
完善自己的社会人格
具有特定物质形态的生物学层面
第12题:
对
错
第13题:
阅读下文。完成 92~95 题。
根据现代医学的事实和理论,人的生命与生物学的生命是有区别的。人类有机体是一个连续系统,从最初的受精卵、胚胎、胎儿到出生成为婴儿、儿童、少年、青年、中年、老人、最后死亡。在这个连续系统中可以划分为许多阶段,在这些阶段之间有质的不同。如果认为人的生命从受精卵开始,直到死亡,那就意味着在这连续系统中只有量变,没有质变了。
人的生命比生物学的生命应该有更多的内容。例如一个除去大脑皮层的男子,他可以继续产生精子,他还是他这个物种的一个成员,他还是有生物学的生命。但他在世界上作为人存在的实际基础已经失去。
亚里士多德曾经设想人的个体发育是发展的、不连续的,从植物阶段到动物阶段再到理性阶段。现在人们不会同意他认为胎儿早期阶段是植物的说法,但他认为胎儿是动物是对的。从生物的特征发展到人的特征不可能仅仅是量的变化,必然伴随着特性载体本质或实质的改变。有人企图用遗传学上的连续性来抹杀这个区别,认为妊娠时就具有的遗传性是一种实质不变的连续性,并且从妊娠起就有人的连续性。但是在作为人死亡后,生物学的生命和遗传学的连续性仍能保留一段时间。如果一个人从事一项思想实验,用一个人的体细胞,通过无性生殖系统,发育为第二个个体,那么什么时候有了第二个人,而不仅仅是一个细胞呢?强调遗传学连续性的人难以判定。因为从原来的个体取出这个细胞的一瞬间起,就有了遗传学的连续性。然而人们肯定不会认为从一个个体取下的每一个细胞都是另一个人。什么时候它确实成为另一个人呢?仅仅是遗传学的连续性是不够的。事实上,遗传学连续性既不是作为一个人的充分条件,也不是它的必要条件。因为在人的一生中他的许多细胞会发生突变,许多这种突变发生在生殖细胞中。{Page} 第 92 题 对第一段中“人的生命”这一概念理解不正确的一项是( )。
A.人的生命以生物学的生命为物质基础
B.人的生命可以划分为几个有质的区别的阶段
C.亚里士多德的设想中还没有体现“人的生命”这一概念
D.脑功能的存在与否是判断人的生命存在与否的重要标志
第14题:
第15题:
下面哪一个是一个人思考生命的意义并理性把握人生的开始()
第16题:
教会是否轻视人的肉体生命?
第17题:
一个人的生命价值是由生命的内在价值和外在价值共同构成的。
第18题:
属于生命科技对传统医学伦理和医学道德造成冲击和挑战的是()
第19题:
“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是()
第20题:
对
错
第21题:
生活跨度
婚姻状况
同期群
生命事件
第22题:
第23题:
救治、恢复和维持的是何种“人”的生命
人死后生命即停止,死人是否还是人
一个人的生命从什么时候开始
一个受精卵是否是“人的生命”
一个胚胎、胎儿是否是人
第24题: