中国之命运与儒学之命运是各自分离，没有联系的。
题目
中国之命运与儒学之命运是各自分离，没有联系的。
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第1题：
（）战役决定了吴三桂、李自成各自命运的较量，是山海关之战的关键一战。
- A、关北之战
- B、石河之战
- C、燕山之战
- D、一片石之役
正确答案:B -
第2题：
与中国的命运始终紧密相连的是（）
- A、儒学命运
- B、道学命运
- C、佛学命运
- D、法学命运
正确答案:A -
第3题：
哪个杂志专门开辟了“当代戏剧之命运”专题讨论？（）
- A、《戏剧》
- B、《中国戏剧》
- C、《小说面面观》
- D、《戏剧艺术》
正确答案:B -
第4题：
儒学在中国古代历史中地位如何，近代以来的命运又如何？
正确答案:汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”得到武帝赏识，由此儒学“定于一尊”，影响了两千年的封建社会。近代以来几乎被彻底抛弃。 -
第5题：
对于当代中国的前途和命运，国际上有许多评论和预测，这些评论和预测有哪些，试例举一二，并评述之？
正确答案:至今“中国威胁论”归纳起来主要有：“中国军事威胁论”、“中国经济威胁论”、“中国人种威胁论”、“中国文明威胁论”、“中国粮食威胁论”、“中国环境威胁论”、“中国人口威胁论”等等。众多的威胁论几乎涵盖了中国和平发展的所有重要方面，在国际上对中国形象造成了很大的损害，给中国的和平发展道路制造了很大的障碍。其中，占主导地位的是中国威胁论，中国责任论次之。
关于这些言论究其原因可以从以下几个方面看：
一、西方“人性恶”观念是形成“中国威胁论”的首要原因，“中国威胁论”的提出既反映了国际上某些人面对中国快速发展而产生的诚惶诚恐、焦躁不安的心理，又反映了他们想遏制中国和平发展的险恶用心，而这一切发生的根源就出于他们极端的“人性恶”传统思维模式。
二、地缘政治因素是形成“中国威胁论”的直接原因—主要指中日之间。
三、美国霸权主义及其意识形态偏见是形成“中国威胁论”的现实原因。
四、中西文化的差异是形成“中国威胁论”的重要原因。
五、西方国际关系理论是形成“中国威胁论”的“理论基础”。
“中国威胁论”的主要论据集中在以下几个方面：
（一）“中国经济威胁论”。这种观点的核心是中国经济发展速度是世界上最快的，照这样发展下去中国的经济将对世界经济构成威胁。
（二）“中国军事威胁论”认为中国经济发展以后，军事实力必然增强，从而会走上军事扩张之路。
（三）“中国文明与意识形态威胁论”。认为中国的社会主义思想将对西方构成威胁。
（四）其它威胁论，例如，认为中国在粮食方面会对世界造成威胁。
在文化和意识形态上，判断一个国家是否构成威胁，不在于它发展快慢、是否强大，而根本上在于它实行怎样的对外政策。中国一贯奉行独立自主的和平外交政策。中国主张在和平共处五项原则的基础上，国家不分大小，一律平等，中国坚决反对霸权主义、强权政治。“中国威胁论”思想的实质是冷战思维的延续，某些别有用心的人借口中国威胁，为自己扩军备战，出售军火谋取巨额利润。应该看到，真正对世界和平与发展造成威胁的，不是发展着的爱好和平的中国，恰恰是那些“中国威胁论”的鼓吹者，对此，人们必须保持清醒的认识。首先，从经济上看，中国的经济实力并没有象有些人估计的那样强大，中国仍然是世界上最大的发展中国家，在国际经济关系中很难说会对他国构成威胁，其次，中国经济发展会对世界各国带来好处，中国经济的快速发展可以向世界提供巨大的市场。换一个角度考虑，如果中国不发展经济，反倒会给世界的和平与发展带来威胁。因此，从本质上讲，中国的稳定与发展，有利于世界各国，本身就是对世界和平与发展的重大贡献。再次，从军事角度看，中国的军事预算是有限的、低水平的。中国奉行的是防御性的国防政策，中国现在不称霸，将来也不会称霸。最后，在粮食需求上，中国不会对世界粮食的供求造成巨大影响。随着科技的进步，中国农业的发展，我们将完全有能力来养活自己，决将不会走上依赖谷物和肉食品进口维持生存之路。
中国威胁论只是外国用来讹诈和绞杀中国的工具。第一、经济绞杀。砍断中国经济与世界接轨的翅膀，中国威胁论一出，中国企业在国外寸步难行。中国的产业几乎已经被国外资本收购一空，但是中国企业要想走出去却困难重重。第二、民族软化。束缚中国一部分国民对外走出去的胆量，捧杀另一部分国民对本国的清醒认识。第三、军事压制。诱骗中国把有限的经济实力捆绑到无限的国土防卫之中，再也无力进行世界争夺。世界上最强大的武装力量是美国军队，这一点勿容置疑，可是少有国家喊过美国是威胁。中国军费不到美国的十分之一，却总有人无时无刻不在喊中国军费增速快，中国军队是威胁。 “中国责任论”的出现具有深刻的国际背景。伴随着国家实力上升以及不断走向全球的脚步，中国如何在国际社会运用新获得的力量日渐引起世人的广泛关注，部分西方国家或国家集团开始要求中国在国际体系中承担更多的国际责任。“中国责任论”的出台与“中国崩溃论”和“中国威胁论”在现实中不断碰壁有密切关联。从“中国崩溃论”到“中国威胁论”再到“中国责任论”的转变表明，国际社会希望影响或约束中国运用权力的方式，进而规范中国未来的国际角色。美国一方面鼓励中国成为国际体系中“负责任的利益攸关方”，与中国一道处理世界热点和难点问题；另一方面又在东亚地区保持美日同盟、构建东亚安全机制、强化美印关系以及建设跨太平洋而不是泛亚地区秩序，以此遏阻或防范中国崛起，这促使中国学者对“中国责任论”持较多的保留态度。
与“中国崩溃论”和“中国威胁论”相比，“中国责任论”较为中性、客观，它更多地从积极和正面的视角看待中国的实力增长和国际角色；在方式方法上更加强调对话与协商等接触性手段，而不是孤立与制衡的遏制性手段；在理论色彩上更加突出自由主义而非现实主义的色彩，不是旨在阻止中国追求更大的权力，而是鼓励中国在融入国际体系过程中承担与其地位和权利相称的国际义务。在某种程度上，“中国责任论”的兴起是中国力量上升和参与国际生活深化的必然产物。中国与世界各国经济相互依存度的提高促使多数国家选择与中国保持积极的合作关系，以便受益于中国发展带来的重大机遇，也促使所有“利益攸关方”去关注中国的国际角色。同时，面对全球化带来的巨大挑战，国际体系内的主要行为体在客观上需要团结起来加以应对，特别是团结新兴发展中大国的作用备受瞩目。“中国责任论”的兴起还在于国际社会对中国构建负责任大国形象的努力和未来国际角色的积极认同和预期。
“中国责任论”的兴起将有助于中国在国际舞台上获取更多的活动平台，国际社会在中国涉外事务以及重大国际问题处理和国际制度安排中将更多考虑中国的声音。与此同时，中国如何在国际体系中承担国际责任，维护自身发展权益和国际体系的稳定有序发展成为中国外交的严峻挑战。第一，国际责任的美国性与国际性难以平衡。第二，责任意识初备，但责任战略有待细化。第三，中国建设负责任大国初见成效，同时也存在不少挑战。 中国在建设负责任大国中存在的主要困难，一是西方对中国国内决策体制仍存担忧，它们倾向于认为精英政治和民族主义增加了中国对外政策的不确定性，希望促使中国进行与经济改革相适应的政治体制改革，培养具备高素质的新一代领导人以避免领导水平滑坡； 二是在国际组织方面，中美国际组织观差异较大，中国没有加入部分重要的国际组织，中国履行国际责任的可用资源和方式仍然较为有限；三是在国际体系内中国因素日趋突出的情况下，“韬光养晦”战略引起了部分争议； 四是军事透明度问题。 -
第6题：
《墙》中“墙”的含义是（）
- A、荣辱之墙
- B、建筑之墙
- C、生死之墙
- D、命运之墙
正确答案:C -
第7题：
信佛之人，未知可以深信命卜相士所判断之命运否？
正确答案:命由心造，相命之士岂能支配我心？沙弥救蚁延命之事，是其前鉴也。 -
第8题：
判断题中国之命运与儒学之命运是各自分离，没有联系的。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题蒋介石在（）年写了《中国之命运》。A1943年
B1919年
C1924年
D1949年
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《中国之命运》一书发表于1943年3月，该书的作者是（）A毛泽东
B蒋介石
C周恩来
D刘少奇
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题与中国的命运始终紧密相连的是（）A儒学命运
B道学命运
C佛学命运
D法学命运
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立，但据《汉书•董仲舒传》记载：董仲舒“中废为中大夫”，后又因推算阴阳灾变，“于是下仲舒吏，当死，诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期（）A君权与相权的矛盾十分突出
B皇权与儒学之间存在隔阂
C儒学的地位并非想象中的那样崇高
D君主专制集权统治空前加强
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
中国之命运总是和什么命运联系在一起的？（）
- A、儒学
- B、法学
- C、礼乐
- D、宗教
正确答案:A -
第14题：
《中国之命运》一书发表于1943年3月，该书的作者是（）
- A、毛泽东
- B、蒋介石
- C、周恩来
- D、刘少奇
正确答案:B -
第15题：
在（）年，蒋介石写了《中国之命运》。
- A、1924
- B、1919
- C、1943
- D、1949
正确答案:C -
第16题：
朱德在党的七大上作了（）的报告。
- A、《论联合政府》
- B、《论解放区战场》
- C、《两个中国之命运》
正确答案:B -
第17题：
如何认识解放战争时期中国国内三种建国方案和两个中国之命运的较量。
正确答案: 第一种是地主阶级与买办性的大资产阶级的建国方案。这个建国方案背离中国最广大人民群众的利益和愿望。随着新中国的诞生，国民党的反动统治也在根本上被推翻了。
第二种是民族资产阶级的建国方案。这个方案在中国行不通。因为：帝国主义不容许；民族资产阶级在经济上、政治上的软弱性，使得它们没有勇气和能力去领导人民进行彻底反帝反封建的斗争，从而为建立资产阶级共和国扫清障碍。民族资产阶级中的绝大多数最终接受了中国共产党的新民主主义革命纲领。
第三种是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的建国方案。其政治代表是中国共产党。其建国方案是：在工人阶级及其政党的领导下，通过新民主主义革命，建立一个工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结一切可以团结的力量的人民民主专政的人民共和国。这一方案是引导中华民族和中国人民争得民族独立和人民解放从而为实现国家富强开辟道路的科学的建国方案 -
第18题：
阐述艺术之朦胧美的《艺术之本原与其命运》一文的作者是（）。
正确答案:李金发 -
第19题：
问答题如何认识解放战争时期中国国内三种建国方案和两个中国之命运的较量。正确答案： 第一种是地主阶级与买办性的大资产阶级的建国方案。这个建国方案背离中国最广大人民群众的利益和愿望。随着新中国的诞生，国民党的反动统治也在根本上被推翻了。
第二种是民族资产阶级的建国方案。这个方案在中国行不通。因为：帝国主义不容许；民族资产阶级在经济上、政治上的软弱性，使得它们没有勇气和能力去领导人民进行彻底反帝反封建的斗争，从而为建立资产阶级共和国扫清障碍。民族资产阶级中的绝大多数最终接受了中国共产党的新民主主义革命纲领。
第三种是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的建国方案。其政治代表是中国共产党。其建国方案是：在工人阶级及其政党的领导下，通过新民主主义革命，建立一个工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结一切可以团结的力量的人民民主专政的人民共和国。这一方案是引导中华民族和中国人民争得民族独立和人民解放从而为实现国家富强开辟道路的科学的建国方案解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题阐述艺术之朦胧美的《艺术之本原与其命运》一文的作者是（）。正确答案： 李金发解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在（）年，蒋介石写了《中国之命运》。A1924
B1919
C1943
D1949
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《墙》中“墙”的含义是（）A荣辱之墙
B建筑之墙
C生死之墙
D命运之墙
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题儒学在中国古代历史中地位如何，近代以来的命运又如何？正确答案： 汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”得到武帝赏识，由此儒学“定于一尊”，影响了两千年的封建社会。近代以来几乎被彻底抛弃。解析： 暂无解析