孔孟之道就是安邦治国之道，治国平天下之道。孔孟是属于南方人。
题目
孔孟之道就是安邦治国之道，治国平天下之道。孔孟是属于南方人。
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第1题：
清代学者全祖望指出：“自明中叶以后，讲学之风，已为极弊，高谈性命，直人禅障，束书不观。”他所针对的是（ ）。
A.孔孟之道
B.程朱理学
C.魏晋玄学
D.王阳明心学答案：D解析：知识点:王阳明心学。题干中强调时间是“明中叶以后”，而王阳明正是明朝时期的心学代表人物。明中叶后学子们空谈之风盛行，是受到了王阳明心学的影响。他提倡“致良知”，主张心外无物，即从自己内心中去寻找理。这一思想的盛行使得人们追求个人内心的修养，而忽视了实用性知识。题干这句话就是针对当时的空疏浅薄的学风，空谈心学而提出的。D项正确。
A项：孔孟之道是将孔子与孟子的结合，他们都是儒家文化的代表人物，主张儒家“仁”的思想。与题干不符，排除。
B项：程朱理学主张理是万物的本原，遵循三纲五常，强调存天理，灭人欲。提倡格物致知。与题干不符，排除。
C项：魏晋玄学是魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，常讨论有无、本末等玄理。与题干不符，排除。 -
第2题：
自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孑L之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是( )。A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起答案：C解析：以宋朝为界，儒学称谓由“周孔之道”变为“孔孟之道”，拾高了孟子的地位。故本题答案选C。 -
第3题：
严复晚年说：“垂老亲见”七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”对严复上述言论理解错误的是（）
- A、放弃进化论
- B、重新评估传统
- C、反思西方文明
- D、肯定孔孟之道
正确答案:A -
第4题：
懦家自春秋时期孔子始创，到战国时孟子加以发展，所以后人把儒家思想称为“孔孟之道”，成为中国传统文化的主干。
正确答案:错误 -
第5题：
从楚文化的面貌特征来看，它是受到哪种文化观念的制约（）。
- A、老庄哲学
- B、孔孟之道
- C、法家思潮
正确答案:A -
第6题：
《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的，得出孔孟之道也是有限的，这种论证方法是（）。
- A、归纳法
- B、演绎法
- C、类比法
- D、对比法
正确答案:B -
第7题：
孔孟之道
正确答案:是对中国以孔子和孟子为代表的儒家学说的通称。其由孔子开创，经孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人的不断发展，成为中国文化的主体思想。儒家思想具有鲜明的入世精神，以孔子“仁”、“礼”的治世思想为核心，维系并实践着一个极具亲疏远近、贵贱尊卑的社会秩序。儒学在各个历史时期表现出不同的学术形态，如两汉经学、宋明理学以及清代朴学，虽各具特点，但整体精神仍是大致相通的。孔孟之道主要保存在儒学的一批经典中，如《论语》、《孟子》、《荀子》、《四书章句集注》等。 -
第8题：
单选题严复晚年说：“垂老亲见”七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到‘利己杀人，寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”对严复上述言论理解错误的是（）A放弃进化论
B重新评估传统
C反思西方文明
D肯定孔孟之道
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题太平天国自始至终反对孔孟之道。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题请问“己所不欲勿施他人”在孔孟之道中解释的是哪个字？正确答案： “恕”解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题懦家自春秋时期孔子始创，到战国时孟子加以发展，所以后人把儒家思想称为“孔孟之道”，成为中国传统文化的主干。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
名词解释题孔孟之道正确答案： 是对中国以孔子和孟子为代表的儒家学说的通称（1分）。其由孔子开创，经孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人的不断发展，成为中国文化的主体思想。儒家思想具有鲜明的入世精神，以孔子“仁”、“礼”的治世思想为核心，维系并实践着一个极具亲疏远近、贵贱尊卑的社会秩序（1分）。儒学在各个历史时期表现出不同的学术形态，如两汉经学、宋明理学以及清代朴学，虽各具特点，但整体精神仍是大致相通的（1分）。孔孟之道主要保存在儒学的一批经典中，如《论语》、《孟子》、《荀子》、《四书章句集注》等（1分）。解析： 暂无解析 -
第13题：
自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()。A.宗法血缘制度逐渐瓦解
B.仁政理念深入人心
C.程朱理学成为统治思想
D.陆王心学日益兴起答案：C解析：材料强调的是儒学由汉唐之际的“周孔之道”到宋代之后被称为“孔孟之道”.促成这一变法的关键应是在宋代发生的相关因素所导致。宗法血缘制度在战国时期已逐步瓦解，排除A项：仁政理念早在西汉已深入人心，排除B项;陆王心学兴起于宋明时期，排除D项。促成这一变化的原因是朱熹整理《四书》并加以注解，使之成为儒学的经典，程朱理学成为统治思想。选择C项。 -
第14题：
自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）
A宗法血缘制度逐渐瓦解
B仁政理念深入人心
C程朱理学成为统治思想
D陆王心学日益兴起
C
略 -
第15题：
以前你是如何评价孔孟之道的？学习了佛法之后，有哪些改变？
正确答案: 孔孟之道是中国文化的精髓，刚学习时觉得含义很深奥，古人的文化思想很有价值，但是遇到了佛法以后，发现里面虽有些教言值得借鉴，但一遇到深奥的地方，他们往往采取回避的态度，说明其对这些问题的真相不了解。比如有一个弟子问孔子：“到底鬼神存不存在？”孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”又问：“人死后是什么样的？”孔子回答：“未知生，焉知死？”
若是我们佛教的话，对鬼神的存在怎么样了解，对死亡的到来怎么样面对，这些问题讲得非常清楚。也因之而对佛陀的信心更加增上，依靠佛陀给我们的慧眼，对一切都不再迷茫。 -
第16题：
什么是孔孟之道？
正确答案: 孔孟之道是中国文化史上的第一学说，它的创始人孔子是中国文化史上的一颗巨星，他们所创立的学说，称为“儒学”。后经孟子、荀子等人继承和发展，成为春秋战国时期影响最大的思想流派。
孔：即孔子，中心思想是“仁”，“仁者爱人”。孔子由“仁”的思想出发，提出一套修身达仁的伦理观念和道德教化的政治观念：
A.主张“正名”，即按照一定的是非标准恢复纲纪；
B.主张统治者“立信”，即政府要获得人民的信任。
孟：即孟子，对孔子的思想进行继承和发展，思想核心是主张“性善”和“良知”；
A.推行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；
B.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；
C.“义”---人路—舍生取义。 -
第17题：
儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是（）。
- A、“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”
- B、“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》
- C、“三纲五常”
- D、“有教无类”，“因材施教”
正确答案:A -
第18题：
“西学”指的是近代西方国家先进的科学技术，“中体”指的是以孔孟之道为核心的儒家学说。
正确答案:正确 -
第19题：
太平天国自始至终反对孔孟之道。
正确答案:错误 -
第20题：
判断题“西学”指的是近代西方国家先进的科学技术，“中体”指的是以孔孟之道为核心的儒家学说。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题从楚文化的面貌特征来看，它是受到哪种文化观念的制约（）。A老庄哲学
B孔孟之道
C法家思潮
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题孔孟之道就是安邦治国之道，治国平天下之道。孔孟是属于南方人。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么是孔孟之道？正确答案： 孔孟之道是中国文化史上的第一学说，它的创始人孔子是中国文化史上的一颗巨星，他们所创立的学说，称为“儒学”。后经孟子、荀子等人继承和发展，成为春秋战国时期影响最大的思想流派。
孔：即孔子，中心思想是“仁”，“仁者爱人”。孔子由“仁”的思想出发，提出一套修身达仁的伦理观念和道德教化的政治观念：
A.主张“正名”，即按照一定的是非标准恢复纲纪；
B.主张统治者“立信”，即政府要获得人民的信任。
孟：即孟子，对孔子的思想进行继承和发展，思想核心是主张“性善”和“良知”；
A.推行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”；
B.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；
C.“义”---人路—舍生取义。解析： 暂无解析