“纯音乐”与“标题音乐”是19世纪末德国乐派争论的中心焦点。
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“纯音乐”与“标题音乐”是19世纪末德国乐派争论的中心焦点。
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第1题：
19世纪末到20世纪中叶，英国比较教育的先驱是（）。
A汉斯
B阿诺德
C朱利安
D萨德勒
D
略 -
第2题：
如果说19世纪作品类于无标题音乐，给人以轻松、诗意的愉悦，那么19世纪俄国印象派（）及一大批描写现实的画家的作品，则以主题深刻、文学性强取胜。
正确答案:列宾 -
第3题：
经验论与唯理论争论的焦点是什么？
正确答案: 天赋观念。
唯理论认为天赋观念是先天、先验的存在于每个人的思维中，是绝对真是可靠的，是知识的来源。
经验论否定天赋观念，认为感觉经验是知识的唯一来源。
经验论就是只靠经验来做事，会产生经验主义；唯理论就是只靠理论在做事，会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践，在理论指导下实践，在实践中证明理论，用否定之否定的方式来逐步认识到真理，让实践能做的更真确。
唯理论承认理性认识的可靠性，否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的，主张只有理性才能把握规律，认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的，在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用，但它片面夸大理性的作用，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的，并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西，对唯心主义让步。
经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉，主张一切知识都通过经验而获得，并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克（1632—1704）是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说，认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的，而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类，前者即感觉，后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的，在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用，但它片面夸大感性经验的作用，不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的。
培根是“经验论”的创始人，笛卡尔是“唯理论”的创始人，他们通常被看作是近代哲学的开端，不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征，笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神。
从地域上看，经验论主要集中在英国，唯理论主要集中在欧洲大陆。唯理论承认理性认识的可靠性，否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的，主张只有理性才能把握规律，认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的，在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用，但它片面夸大理性的作用，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的，并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西，对唯心主义让步。
经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉，主张一切知识都通过经验而获得，并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克（1632—1704）是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说，认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的，而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类，前者即感觉，后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的，在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用，但它片面夸大感性经验的作用，不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的。
两论之争的分歧主要表现在以下几个方面：两论对知识的来源和确实性的不同回答。经验论以“凡在理智中的没有不先在感觉中”的原则为前提，认为一切真知必然起源于感觉经验，没有感觉就没有认识，感觉经验是唯一可靠的来源。唯理论则把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源，认为“离开精神直觉或演绎，就不能获得科学知识”。 -
第4题：
革命派与改良派论战的焦点是（）
正确答案:要不要采取革命手段 -
第5题：
如何认识洋务派与顽固派的争论？
正确答案: 第二次鸦片战争以后，清朝统治集团中明显地分裂为对立的两派。主张学习西方，采用机器生产的称为洋务派，而反对派称为顽固派。洋务派主要是在第二次鸦片战争和镇压太平天国革命过程中与外国打交道较多，并掌握了中央和地方军政实权的官僚、买办军阀集团。
顽固派以倭仁、徐桐、李鸿藻等为代表，他们对洋务派纠举弹劾。这两派在镇压人民革命和维护清朝封建统治这一根本点上是一致的，但对如何维护这个摇摇欲坠的封建统治却存在着重大的分歧。几乎洋务运动的每一项重大措施的酝酿出台，都曾遭到顽固派的攻击和阻挠，使洋务事业举步维艰，几经驳难。
其中，较大的争论有三次，即六十年代关于同文馆招收科甲正途人员入天文算学馆的争论，七十年代关于应否停造轮船的争论和八十年代关于修建铁路问题的争论。 -
第6题：
西方现代派艺术萌芽于（）。
- A、18世纪末
- B、19世纪初
- C、19世纪中期
- D、19世纪末期
正确答案:C -
第7题：
吴江派与临川派的争论焦点是对《（）》的评价问题。
正确答案:牡丹亭 -
第8题：
填空题如果说19世纪作品类于无标题音乐，给人以轻松、诗意的愉悦，那么19世纪俄国印象派（）及一大批描写现实的画家的作品，则以主题深刻、文学性强取胜。正确答案： 列宾解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题西方现代派艺术萌芽于（）。A18世纪末
B19世纪初
C19世纪中期
D19世纪末期
正确答案： D解析： 西方现代派艺术萌芽于19世纪中期,产生于19世纪末叶,并不是一个单一的艺术流派,而是象征主义、表现主义、超现实主义、意识流、存在主义等数量繁多的西方文艺流派的总称,几乎遍及艺术的各个种类和体裁。 -
第10题：
单选题关于19世纪末新德国乐派的风格说法错误的是（）A柏辽兹的情感主导、文学辅助的路线
B代表人物是瓦格纳
C提出“乐剧”搞跨界艺术
D坚持纯音乐
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题经验论与唯理论争论的焦点是什么？正确答案： 天赋观念。
唯理论认为天赋观念是先天、先验的存在于每个人的思维中，是绝对真是可靠的，是知识的来源。
经验论否定天赋观念，认为感觉经验是知识的唯一来源。
经验论就是只靠经验来做事，会产生经验主义；唯理论就是只靠理论在做事，会产生本本主义、教条主义。这两者都是错误的方法。应该是理论联系实践，在理论指导下实践，在实践中证明理论，用否定之否定的方式来逐步认识到真理，让实践能做的更真确。
唯理论承认理性认识的可靠性，否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的，主张只有理性才能把握规律，认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的，在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用，但它片面夸大理性的作用，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的，并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西，对唯心主义让步。
经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉，主张一切知识都通过经验而获得，并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克（1632—1704）是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说，认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的，而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类，前者即感觉，后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的，在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用，但它片面夸大感性经验的作用，不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的。
培根是“经验论”的创始人，笛卡尔是“唯理论”的创始人，他们通常被看作是近代哲学的开端，不过实际上培根的思想更多地具有过渡性的特征，笛卡尔的思想才真正代表着近代哲学的基本精神。
从地域上看，经验论主要集中在英国，唯理论主要集中在欧洲大陆。唯理论承认理性认识的可靠性，否认理性认识依赖于感性经验。分为唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。唯物主义的唯理论以斯宾诺莎为代表。他承认规律是客观的，主张只有理性才能把握规律，认识的对象是客观存在的自然界。唯物主义的唯理论在承认认识对象即自然界的客观性这一点上是唯物主义的，在反对信仰高于知识的宗教观念的斗争中起过进步作用，但它片面夸大理性的作用，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的，并且实际上会导致把理性看作是主观自生的东西，对唯心主义让步。
经验论又译“经验主义”。它是“唯理论”的对称。认识论的一种学说。认为感性经验是知识的唯一源泉，主张一切知识都通过经验而获得，并在经验中得到证明。有唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。英国哲学家洛克（1632—1704）是唯物主义经验论体系的代表。他批判天赋观念说，认为“我们的一切知识都是建立在经验之上的，而且归根结底是来源于经验”的。主张经验按照其来源可分为外部经验和内部经验两类，前者即感觉，后者指反省。唯物主义的经验论在其对感性经验作唯物主义的说明这一点上是正确的，在反对中世纪经院哲学的斗争中也起过积极的作用，但它片面夸大感性经验的作用，不懂得从感性认识到理性认识的能动的飞跃，所以是形而上学的，在认识论的全体上是错误的。
两论之争的分歧主要表现在以下几个方面：两论对知识的来源和确实性的不同回答。经验论以“凡在理智中的没有不先在感觉中”的原则为前提，认为一切真知必然起源于感觉经验，没有感觉就没有认识，感觉经验是唯一可靠的来源。唯理论则把理性直觉和理性演绎看作真理性认识的来源，认为“离开精神直觉或演绎，就不能获得科学知识”。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题“纯音乐”与“标题音乐”是19世纪末德国乐派争论的中心焦点。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
早期文艺复兴的三大音乐流派有（）。
A布艮第乐派
B佛兰德乐派
C罗马乐派
D法国乐派
A,B,C
略 -
第14题：
从18世纪末到19世纪末，在国际分工中居于中心位置的国家是（）。
- A、英国
- B、美国
- C、法国
- D、荷兰
正确答案:A -
第15题：
TRIPS，UPOV，与CBD，ITPGR争论的焦点是什么？
正确答案: 植物新品种保护究竟应该保护私权还是应该惠益分享。UPOV和TRIPs从私权的角度要求个成员为植物育种创新行为提供相应的知识产权保护；而CBD和ITPGR则立足于确保对粮食和农业遗传资源的保存和可持续利用，以及公平和公正地分享从其利用中产生的惠益。 -
第16题：
关于19世纪末新德国乐派的风格说法错误的是（）
- A、柏辽兹的情感主导、文学辅助的路线
- B、代表人物是瓦格纳
- C、提出“乐剧”搞跨界艺术
- D、坚持纯音乐
正确答案:D -
第17题：
法国19世纪末的德雷弗斯事件，促使罗曼罗兰发表剧本（）。
正确答案:《群狼》 -
第18题：
19世纪末，主张将艺术与美学区分开来，被称为“艺术学之父”的是（）。
- A、席勒
- B、柏拉图
- C、费德勒
- D、亚里士多德
正确答案:C -
第19题：
单选题19世纪末到20世纪中叶，英国比较教育的先驱是（）。A汉斯
B阿诺德
C朱利安
D萨德勒
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题法国19世纪末的德雷弗斯事件，促使罗曼罗兰发表剧本（）。正确答案： 《群狼》解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题剑桥资本争论的焦点是（）。正确答案： 逻辑问题解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题吴江派与临川派的争论焦点是对《（）》的评价问题。正确答案： 牡丹亭解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题TRIPS，UPOV，与CBD，ITPGR争论的焦点是什么？正确答案： 植物新品种保护究竟应该保护私权还是应该惠益分享。UPOV和TRIPs从私权的角度要求个成员为植物育种创新行为提供相应的知识产权保护；而CBD和ITPGR则立足于确保对粮食和农业遗传资源的保存和可持续利用，以及公平和公正地分享从其利用中产生的惠益。解析： 暂无解析