历史上记载“狩者上所以共承宗庙，下所以教习习兵行义。”

第1题：

国家对测量标志实行义务保管，所以测量标志实行无偿使用制度。

第2题：

《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。该记载反映的政治制度是（）

• A、分封制
• B、中央集权制
• C、井田制
• D、礼乐制

第3题：

给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 人有盗高庙座前玉环，得。文帝怒，下廷尉治。按盗宗庙服御物者为奏，当弃市。上大怒曰：“人亡道，乃盗先帝器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。今盗宗庙器而族之，假令愚民取长陵一土，陛下且何以加其法乎?”文帝与太后言之，乃许廷尉当。

第4题：

《礼记．中庸》中有一段论述：“宗庙之礼，所以序昭穆也：序爵。所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也：施酒下为上，所以逮贱也，燕毛，所以序齿也”。试用白话文叙述其大意。

第5题：

《礼记.昏义》中记载：“婚礼者，将和二性之好，上以祀宗庙，下以继后世也。”此外，当时统治阶级之间还有通过两家联姻扩充（）的目的。

• A、政治势力
• B、经济势力
• C、家族威望
• D、家族人丁

第6题：

共晶成分的铸铁是在恒温下结晶的，所以结晶后不会产生集中缩孔。

第7题：

（）论文之功用时说：“文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下所以达情志于上。”

• A、毛亨
• B、萧统
• C、魏征
• D、白居易

第8题：

彼兵者，所以禁暴除害也，非争夺也。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

“凡人主之所以劝民者，官爵也；国之所以兴者，农战也，……今境内之民皆曰：‘农战可避而官爵可得也。’是故豪杰皆可变业，务学《诗》《书》，随从外权，上可以得显，下可以求官爵；事商贾，为技艺，皆以避农战。具备，国之危也。民以此为教者，其国必削。”材料反映什么经济思想（）

• A、工商并举
• B、重农抑商
• C、重商主义
• D、自由主义

第14题：

天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。”此语出自（）

• A、《论语》
• B、《尚书》
• C、《左传》
• D、《孟子》

第15题：

黑暗时代，因为希腊科学在欧洲已经基本丢失，所以基督教与希腊科学二者基本无关。

第16题：

我国古代（）中记载“灋刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”

第17题：

印度教比较辩证，所以近一半的印度人信仰该教。

第18题：

因为不确定性不对组织的绩教构成威胁，所以管理者试图将其扩大化。（）

第19题：

子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？

• A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。
• B、移风易俗，莫善于乐。
• C、礼者，敬而已矣。
• D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：