在商业经营活动应遵守何种道德？事实上，每个人的道德都是彼此不同的。我们通常会以个人的良知来指导自己的行为，可以说，我们遵循的道德是属于我们自己的。然而作为一种道德，其内容是具有普遍性的。
题目
在商业经营活动应遵守何种道德？事实上，每个人的道德都是彼此不同的。我们通常会以个人的良知来指导自己的行为，可以说，我们遵循的道德是属于我们自己的。然而作为一种道德，其内容是具有普遍性的。
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第1题：
行为实用主义者说，我们应该一直做那些能带来最大幸福的事，即使这意味着违反道德原则。原则实用主义者不同意这种意见，说我们应该遵守道德原则，即使我们认为违背这些原则会产生更好的结果，因为：
（a）服从道德原则为社会整体带来的幸福通常多于为少数例外者带来的不幸福。
（b）我们不应该成为任何道德原则的奴隶，道德只是个人选择问题。
（c）通常来说，为大多数人谋求最大幸福的行为并不总是符合道德的。
（d）即使我们服从道德原则，也总难免造成某些人的不幸福。
正确答案： -
第2题：
在继承和弘扬优良的道德传统时，那些反映（ ）的道德要求，对我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义A、普遍性
B、特殊性
C、共同性
D、一般性答案：A,C,D解析： -
第3题：
1．职业道德的要求为我们提供了具有普遍性的导向与约束的规范，但现实生活的复杂性和变动性，又常会使我们遭遇诚信危机以及面临道德选择困境。请您对此谈谈自己的看法。答案：解析：答题要点：我国自古就倡导诚信做人，诚实守信是职业道德的基本准则。我们应正确认识诚信，把握诚信。
（1）注意道德规范的适用性。注重把普遍的道德原则与具体的道德情景相结合，并且不把道德原则当成绝对的教条，而是在把握道德原则精神实质的前提下，根据具体道德情景灵活运用。
（2）守信以社会正义为前提。遵守诚信是无条件的，但在何种性质的诚信问题上，又是有条件的，必须要以社会正义为前提。当我们要守的“信”同核心的道德价值原则或法律规则发生冲突时，这样的“信”就失去坚守的正当理由。
（3）对诚信的功利性认识，不能仅限于个人而撇开社会。从眼前利益来看，诚信的人被骗后确实会失去某些可见的、有形的利益，但要看到，其无形的人格信誉却沉淀起来，而人格信誉具有可持续发展的社会功能。
（4）吃亏与否不是讲诚信的条件。诚信是一种道德律令，不是一种利益权衡，得利与否不是人们遵德与背德的价值理由。 -
第4题：
我们的行为必须遵循个人的道德标准，同时力求个人标准的客观完善。
正确答案:正确 -
第5题：
关于道德评价，正确的说法是（）。
- A、每个人都能对他人进行道德评价，但不能做自我道德评价
- B、道德评价是一种纯粹的主观判断，没有客观依据和标准
- C、领导的道德评价具有权威性
- D、对一种行为进行道德评价，关键看其是否符合社会道德规范
正确答案:D -
第6题：
以下哪几个方面说明感激是一种道德情绪体验（）。
- A、感激让我们知道自己对别人实施了亲社会行为
- B、它激发我们做出亲社会行为，抑制反社会行为
- C、它将增强那些我们所感激的人的道德行为
- D、对我们的健康有好处
正确答案:A,B,C -
第7题：
行政人员在履行职责时，对自己的使命具有坚定的信心，认定自己从事的职责具有重要的道德意义，这就是一种（）。
- A、道德良知
- B、道德规范
- C、道德责任
- D、道德信念
正确答案:D -
第8题：
在义务论中，义务包含有很多内容，其中“慈善”的意义是（）
- A、说实话，遵守诺言，履行契约
- B、记住别人为我们所做的一切，并表达感激之意
- C、增进自己的道德、智力和幸福
- D、帮助他人改善道德、智力和幸福
正确答案:D -
第9题：
爱岗敬业是抽象行为规范的一种，属于企业道德规范的范畴，以企业的价值观和道德观作为支撑，依靠企业道德舆论和员工个人内心信念来维持实现。
正确答案:正确 -
第10题：
问答题自从网络步入我们的日常生活，我们对"社会"的认识也在悄然变化，一个由看不见的线路连接而成的"虚拟"社会--网络社会正在变为现实。 在社会中生活，我们的行为靠道德和法律来调节。从孩童时代起，我们就受到尊老爱幼、忠于职守的道德教育，这些意识在我们的成长过程中不断加强，正是它们遏制了我们的某些不良行为。但是网络社会就不同了，目前网络道德失范的现象非常严重，网络黑客、网上拍卖欺诈、网络虚假新闻、网上贩黄等等大肆泛滥。 网络道德失范的一个重要的原因是网络的"个人性"。在真实的社会，我们的一举一动都在众人的"监视"之下，我们要顾及自己的身份、地位、角色，所以对自己的行为进行了自觉和不自觉的约束和控制，这就是道德行为产生的主要原因。然而我们在网上的时候，别人是无法真正看到我的，人与人之间虽然通过网络联系得很近，但是这种距离是始终存在而无法突破的。个人就象处在一个保护伞中，别人只能靠我提供的信息来认识我，理解我，而基本上无从约束我的行为。这种极个人化的境况，容易使人暴露出自私、贪婪、欺骗的本性。因为在现实社会中，"慎独"是道德的最高境界，而能够做到这点的毕竟是少数。 网络道德失范的另一个重要的原因是网络的"虚拟性"。当人们卸去了现实生活中的粉饰，再把自己的身心投入到虚拟的世界中去体验另样的网络生活的时候，我们是以一种匿名的方式出现在网络社会上的，我们的姓名、年龄、职业、长相甚至性别都可以自己选择而别人根本无法识别，于是我们容易淡忘自己的责任和义务，我们的行为在一种他人约束的真空状态，不道德的行为就容易出现。"不要跟我讲道德，要讲道德你就不会上网了。"持有这种思想的网民恐怕不在少数。网络的虚拟性，给予我们充分想象的空间的同时，也给欲望、包括不可告人的欲望的膨胀留下了一片的"沃土"。于是，一切在现实社会中视为离经叛道、另类甚至卑鄙龌龊的事都可以在网上为所欲为，大放厥词。 网络道德失范还严重影响了青少年的成长。相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系，他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。 网络道德失范不能完全把责任推向网络尚未成熟这一原因。事实上，网络社会的问题也折射出真实社会的问题，如何在两个社会之间形成道德规范的沟通和联系，建立起具有自身特色的网络社会的道德规范任重而道远。要解决网络道德失范问题必须从哪几个方面着手？正确答案： 要解决网络道德失范问题，必须从几个方面考虑：
第一，建立符合网络特性的网络社会的道德规范；
第二，加强真实社会的道德建设；
第三，提高每个人自身的道德修养。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题人们对社会思想道德和人们行为的爱憎、好恶等，是进行道德判断时引发的一种内心体验。我们称之为（ ）A道德认知
B道德情感
C道德意志
D道德行为
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题自从网络步入我们的日常生活，我们对"社会"的认识也在悄然变化，一个由看不见的线路连接而成的"虚拟"社会--网络社会正在变为现实。 在社会中生活，我们的行为靠道德和法律来调节。从孩童时代起，我们就受到尊老爱幼、忠于职守的道德教育，这些意识在我们的成长过程中不断加强，正是它们遏制了我们的某些不良行为。但是网络社会就不同了，目前网络道德失范的现象非常严重，网络黑客、网上拍卖欺诈、网络虚假新闻、网上贩黄等等大肆泛滥。 网络道德失范的一个重要的原因是网络的"个人性"。在真实的社会，我们的一举一动都在众人的"监视"之下，我们要顾及自己的身份、地位、角色，所以对自己的行为进行了自觉和不自觉的约束和控制，这就是道德行为产生的主要原因。然而我们在网上的时候，别人是无法真正看到我的，人与人之间虽然通过网络联系得很近，但是这种距离是始终存在而无法突破的。个人就象处在一个保护伞中，别人只能靠我提供的信息来认识我，理解我，而基本上无从约束我的行为。这种极个人化的境况，容易使人暴露出自私、贪婪、欺骗的本性。因为在现实社会中，"慎独"是道德的最高境界，而能够做到这点的毕竟是少数。 网络道德失范的另一个重要的原因是网络的"虚拟性"。当人们卸去了现实生活中的粉饰，再把自己的身心投入到虚拟的世界中去体验另样的网络生活的时候，我们是以一种匿名的方式出现在网络社会上的，我们的姓名、年龄、职业、长相甚至性别都可以自己选择而别人根本无法识别，于是我们容易淡忘自己的责任和义务，我们的行为在一种他人约束的真空状态，不道德的行为就容易出现。"不要跟我讲道德，要讲道德你就不会上网了。"持有这种思想的网民恐怕不在少数。网络的虚拟性，给予我们充分想象的空间的同时，也给欲望、包括不可告人的欲望的膨胀留下了一片的"沃土"。于是，一切在现实社会中视为离经叛道、另类甚至卑鄙龌龊的事都可以在网上为所欲为，大放厥词。 网络道德失范还严重影响了青少年的成长。相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系，他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。 网络道德失范不能完全把责任推向网络尚未成熟这一原因。事实上，网络社会的问题也折射出真实社会的问题，如何在两个社会之间形成道德规范的沟通和联系，建立起具有自身特色的网络社会的道德规范任重而道远。网络道德失范对青少年成长的影响？正确答案： 网络道德失范特别严重影响了青少年的成长。青少年处于成长期，对于是非的判断力和自我约束能力十分薄弱，相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系，他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。解析： 暂无解析 -
第13题：
道德、职业道德都是由人们自觉遵守的，虽然存在社会公众的影响和监督，但面对职业道德的要求，是遵守还是不遵守及其不同的程度，都是源于人们自己主观故意所决定并反映在其行为中的。
此题为判断题(对，错)。
正确答案：√
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第14题：
行政人员在履行职责时，对自己的使命具有坚定的信心，认定自己从事的职责具有重要的道德意义，这就是一种（ ）。A.道德良知
B.道德规范
C.道德责任
D.道德信念答案：D解析： -
第15题：
在某种意义上说，能否顶住外在的压力，遵循自己的道德情感，坚守自己的道德良知，坚持自己的道德判断，并允许学生相对自由地进行道德选择，是优秀的班主任与普通班主任的一个重要区别。
正确答案:正确 -
第16题：
佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）
- A、对佛菩萨恭敬、尊重的表现
- B、以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛
- C、以上皆对。
正确答案:C -
第17题：
（）、（）、（）、（）、（），是我们从事任何职业都必须遵守的职业道德。
正确答案:爱岗敬业；诚实守信；办事公道；服务群众；奉献社会 -
第18题：
人们对社会思想道德和人们行为的爱憎、好恶等，是进行道德判断时引发的一种内心体验。我们称之为（ ）
- A、道德认知
- B、道德情感
- C、道德意志
- D、道德行为
正确答案:B -
第19题：
我们对见义勇为的行为往往会感到敬佩，对自私自利的行为会感到鄙视，这是一种（）
- A、道德认识
- B、道德情感
- C、道德意志
- D、道德行为
正确答案:B -
第20题：
职业道德的要求为我们提供了具有普遍性的导向与约束的规范，但现实生活的复杂性和变动性，又常会使我们遭遇诚信危机以及面临道德选择困境。请您对此谈谈自己的看法。
正确答案: 我国自古就倡导诚信做人，诚实守信是职业道德的基本准则。我们应正确认识诚信，把握诚信。
（1）注意道德规范的适用性。注重把普遍的道德原则与具体的道德情景相结合，并且不把道德原则当成绝对的教条，而是在把握道德原则精神实质的前提下，根据具体道德情景灵活运用。
（2）守信以社会正义为前提。遵守诚信是无条件的，但在何种性质的诚信问题上，又是有条件的，必须要以社会正义为前提。当我们要守的“信”同核心的道德价值原则或法律规则发生冲突时，这样的“信”就失去坚守的正当理由。
（3）对诚信的功利性认识，不能仅限于个人而撇开社会。从眼前利益来看，诚信的人被骗后确实会失去某些可见的、有形的利益，但要看到，其无形的人格信誉却沉淀起来，而人格信誉具有可持续发展的社会功能。
（4）吃亏与否不是讲诚信的条件。诚信是一种道德律令，不是一种利益权衡，得利与否不是人们遵德与背德的价值理由。 -
第21题：
我们常说“知之深，才能爱之切”这表明（）。
- A、道德认识是道德行为的基础
- B、道德认识是道德情感的基础
- C、道德认识的核心是道德思维能力
- D、道德情感调节着道德认知向道德行为的转化
正确答案:B -
第22题：
多选题以下哪几个方面说明感激是一种道德情绪体验（）。A感激让我们知道自己对别人实施了亲社会行为
B它激发我们做出亲社会行为，抑制反社会行为
C它将增强那些我们所感激的人的道德行为
D对我们的健康有好处
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题在某种意义上说，能否顶住外在的压力，遵循自己的道德情感，坚守自己的道德良知，坚持自己的道德判断，并允许学生相对自由地进行道德选择，是优秀的班主任与普通班主任的一个重要区别。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析