以下不能当作数词的是()A、"虽终归于焦烂,必一溉者后枯"中的"一"B、"夫田种者,一亩十斛"中的"一"C、"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂"中的"一"D、"半年一年,劳而未验"中的"一"E、"又守之以一,养之以和"中的"一"

题目

以下不能当作数词的是()

  • A、"虽终归于焦烂,必一溉者后枯"中的"一"
  • B、"夫田种者,一亩十斛"中的"一"
  • C、"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂"中的"一"
  • D、"半年一年,劳而未验"中的"一"
  • E、"又守之以一,养之以和"中的"一"

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更多“以下不能当作数词的是()A、"虽终归于焦烂,必一溉者后枯"中的"一"B、"夫田种者,一亩十斛"中的"一"C、"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂"中的"一"D、"半年一年,劳而未验"中的"一"E、"又守之以一,养之以和"中的"一"”相关问题
  • 第1题:

    本文中的“王之蔽甚矣”是一种谏,《曹刿论战》中的“忠之属也”也是一种谏,《捕蛇者说》中的“以俟夫观人风者得焉”,可以认为是另一种形式的谏,进谏者都关注到了民意或民生。对此你是怎么理解的?(2分)


    正确答案:
    《邹忌讽齐王纳谏》“王之蔽甚矣”要求齐王广开言路,听取民声,关注民意,《曹刿论点》“忠之属也”要求鲁庄公取信于民,《捕蛇者说》“以俟夫观人风者得焉”是希望统治者关注百姓的疾苦。

  • 第2题:

    以下属于乾卦九四爻的爻辞的是()。

    • A、问以辩之,宽以居之,仁以行之
    • B、上不在天,下不在田,中不在人
    • C、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明
    • D、知进而不知退,知存而不知亡

    正确答案:B

  • 第3题:

    属于通假字的是()

    • A、“内怀殷忧,则达旦不瞑”中的“瞑”
    • B、“熏辛害目,豚鱼不养”中的“熏”
    • C、“颈处险而瘿”中的“险”
    • D、“攻之者非一涂”中的“涂”
    • E、“滋味煎其府藏”中的“府藏”

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题:

    “大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力。”下列选项与材料所蕴含的哲理一致的()

    • A、夫物者有所宜。才者有所施,各处其宜
    • B、虽有尧之智而无众人之助,大功不立
    • C、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之
    • D、夫君子取情而去貌,好质而恶饰

    正确答案:B

  • 第5题:

    儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?


    正确答案:法家认为文艺的作用仅仅是供消遣,且对法治是极其有害的。法家是从维护法治的角度提出了取消文艺的主张。但是法家对于文艺功用问题的看法是有矛盾的,一方面,他们认为文艺有害法治要加以取消,另一方面,他们又承认文艺具有“娱乐玩好”的功用。

  • 第6题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题: 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。第一段段话说的是一种什么样的道理?


    正确答案: 借用自然界的江水、明月、清风等景物,来抒发遗世独立的旷达之情,阐明事物具有变与不变两重性的哲理。

  • 第7题:

    以下不属于词类活用的词是()

    • A、"聊以荡意平心,同死生之域"中的"同"
    • B、"诸子之言纷然殽乱"中的"殽"
    • C、"每一书已,向辄条其篇目,撮其指意,录而奏之"中的"条"
    • D、"方技者,皆生生之具,王官之一守也"中的第一个"生"
    • E、"至秦患之,乃燔灭文章,以愚黔首"中的"愚"

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    下列句子中的“间”哪一个用的是本义?()
    A

    肉食者谋之,又何间焉。

    B

    愿以间执谗慝之口。

    C

    其御之妻从门间而窥其夫

    D

    侯生乃屏人间语。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么?

    正确答案:
    解析:

  • 第10题:

    单选题
    在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”的意义是()
    A

    不全

    B

    不正

    C

    D

    E


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    《前赤壁赋》中作者写景抒情由情入理生动地抒发的不重得失的豁达乐观的情怀。文中他以()阐明变与不变的哲理:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
    A

    主客问答

    B

    清风明月

    C

    人生感悟

    D

    以景拟人


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “半年一年,劳而未验,志以厌衰”中,“以”的意思是()
    A

    因此

    B

    通已,已经

    C

    而且

    D

    因而

    E

    以至于


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。

    苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?


    正确答案:
    【答案】万物都具有变与不变的两重性。
    【解析】作者以水月为喻,阐明万物都有变与不变的两重性,作者认为事物都是相对的,不要拘泥于“变”与“不变”。

  • 第14题:

    “半年一年,劳而未验,志以厌衰”中,“以”的意思是()

    • A、因此
    • B、通"已",已经
    • C、而且
    • D、因而
    • E、以至于

    正确答案:B

  • 第15题:

    “大鹏之动,非一羽之轻;骐骥之速,非一足之力。”下列选项与材料所蕴含的哲理一致的是()

    • A、夫物者有所宜。才者有所施,各处其宜
    • B、虽有尧之智而无众人之助,大功不立
    • C、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之
    • D、夫君子取情而去貌,好质而恶饰

    正确答案:B

  • 第16题:

    下列句子中的虚词解释错误的一项是()。

    • A、以大王之賢,士民之眾。以:連詞
    • B、臣固疑大王之不能用也。之:連詞
    • C、夫徒處而致利,安坐而廣地。夫:語氣詞
    • D、迷於言,惑於語:被各種言論迷惑。於,介詞

    正确答案:A

  • 第17题:

    翻译:窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?


    正确答案: 窃取魏国的兵符去解除魏国的祸患,借一国的军队分散六国的灾祸,这有什么不可以呢?

  • 第18题:

    下列句子中的“间”哪一个用的是本义?()

    • A、肉食者谋之,又何间焉。
    • B、愿以间执谗慝之口。
    • C、其御之妻从门间而窥其夫
    • D、侯生乃屏人间语。

    正确答案:C

  • 第19题:

    在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”的意义是()

    • A、不全
    • B、不正
    • C、独
    • D、仅
    • E、止

    正确答案:C

  • 第20题:

    单选题
    在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”之义为()
    A

    不全

    B

    不正

    C

    D


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    在“夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂”中,“蕞尔”之义为()
    A

    大貌

    B

    小貌

    C

    肥貌

    D

    瘦貌


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列没有形容词词尾的是()
    A

    以阙如为耻

    B

    俨然峨高冠,窃虚誉矣

    C

    亡如世鲜知十之才士

    D

    从老得终,闷若无端

    E

    夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?

    正确答案: 法家认为文艺的作用仅仅是供消遣,且对法治是极其有害的。法家是从维护法治的角度提出了取消文艺的主张。但是法家对于文艺功用问题的看法是有矛盾的,一方面,他们认为文艺有害法治要加以取消,另一方面,他们又承认文艺具有“娱乐玩好”的功用。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    以下属于乾卦九四爻的爻辞的是()。
    A

    问以辩之,宽以居之,仁以行之

    B

    上不在天,下不在田,中不在人

    C

    夫大人者,与天地合其德,与日月合其明

    D

    知进而不知退,知存而不知亡


    正确答案: D
    解析: 暂无解析