“仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）A、结果B、目的C、原因D、设想E、条件
题目
“仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）
- A、结果
- B、目的
- C、原因
- D、设想
- E、条件
相似考题
参考答案和解析
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第1题：
中华民族解放先锋队贵阳地方队部的队长是谁？（）
- A、朱立淳
- B、肖之亮
- C、陶信镛
- D、张益珊
正确答案:D -
第2题：
黄遵宪在《日本国志》中写道：“三代已还，一坏于秦之焚书，再坏于魏晋之清淡，三坏于宋明之性命，至诋工艺之末为卑无足道，而古人之实学益荒矣。”问：以下哪项，属于“宋明之性命”（）
- A、佛学
- B、理学
- C、医学
- D、经学
正确答案:B -
第3题：
《性命圭旨》具体是讲了什么内容？
正确答案: 《性命圭旨》题为“尹真人高第弟子所述”。全书分为元、亨、利、贞四集，均有图及图说和九节口诀说明。书中总结了各种有关内丹原理及方法，详细论述了内丹功法“筑基炼已，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”的整个过程。全书图文并茂，论述详明。书中竭力要把内丹功法通俗化，一般人都能接受，并言使“后之有志于道者，再不为丹经所惑也。”因而此书亦是道教内丹的经典之作。 -
第4题：
则周有扁鹊之摘《难》，晋有玄晏先生之类分，唐有王太仆之补削，元有滑撄宁之撮抄其中“玄晏先生”、“王太仆”、“滑撄宁”的名字分别是（）；（）；（）。
正确答案:皇甫谧；王冰；滑寿（伯仁） -
第5题：
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风者。
正确答案:我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。 -
第6题：
辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？
正确答案:新垣衍说：“先生难道没见过奴仆吗？十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗？ -
第7题：
填空题其在骨髓，虽司命无奈之何！司命：（）。奈之何：（）。正确答案： 掌管命运之神，，对它怎么样解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题《史记.伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趣舍有时若此类名堙灭而不称悲夫”这句话按“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趣舍有时若此类，名堙灭而不称，悲夫！”句读对吗？为什么？正确答案： 这样的句读不对。
按这种句读，“将类”解释为“种类”的“类”，便断作“若此类”，意思是像这样一类人。其实，“类”在古文中属下读，意思是“大抵”。
全句的意思是：夷、叔齐虽然是贤德之人，但实际上是在得到孔子的颂扬后，声名才更加显扬；颜渊虽然好学，但也要追随在贤者之后，德行才更加突出。而一般的隐士，他们的德行虽然有的跟伯夷差不多，却由于没有好的机遇，大都名声被淹没而不能称扬于世，真是可悲呀！解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题《性命圭旨》具体是讲了什么内容？正确答案： 《性命圭旨》题为“尹真人高第弟子所述”。全书分为元、亨、利、贞四集，均有图及图说和九节口诀说明。书中总结了各种有关内丹原理及方法，详细论述了内丹功法“筑基炼已，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”的整个过程。全书图文并茂，论述详明。书中竭力要把内丹功法通俗化，一般人都能接受，并言使“后之有志于道者，再不为丹经所惑也。”因而此书亦是道教内丹的经典之作。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题下列《张中丞传后叙》的语句中，韩愈用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A何苦守尺寸之地，食其所爱之肉
B引绳而绝之，其绝必有处
C苟此不能守，虽避之他处何益
D乌有城坏，其徒俱死，独蒙隗耻求活
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）A结果
B目的
C原因
D设想
E条件
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题中华民族解放先锋队贵阳地方队部的队长是谁？（）A朱立淳
B肖之亮
C陶信镛
D张益珊
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
“上亲决事，以衡石自程，虽官人不得立左右，独颖与执烛者常待，上休，方罢。”解释“以衡石自程”。
正确答案: 以衡石自程：称一百二十斤（公文）作为（批阅的）定量. -
第14题：
（）鲁迅先生分析《红楼梦》用的是何本子？
- A、庚辰本
- B、戚序本
- C、程甲本
- D、程乙本
正确答案:B -
第15题：
其在骨髓，虽司命无奈之何！司命：（）。奈之何：（）。
正确答案:掌管命运之神，，对它怎么样 -
第16题：
“仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）
- A、结果
- B、目的
- C、原因
- D、设想
- E、条件
正确答案:C -
第17题：
“独”的意义：先生独未见夫仆乎（）
正确答案:偏偏 -
第18题：
问答题辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜、智不若耶？正确答案： 新垣衍说：“先生难道没见过奴仆吗？十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗？解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题“上亲决事，以衡石自程，虽官人不得立左右，独颖与执烛者常待，上休，方罢。”解释“以衡石自程”。正确答案： 以衡石自程：称一百二十斤（公文）作为（批阅的）定量.解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题“独”的意义：先生独未见夫仆乎（）正确答案： 偏偏解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风者。正确答案： 我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在“医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中”中，“百无一人”、“举目皆是”分别指（）A薛雪与周程张朱
B名医与周程张朱
C薛雪与村儒
D周程张朱与村儒
E名医与村儒
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援
B乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活
C人之将死，其脏腑必有先受其病者
D苟此不能守，虽避之他处何益
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题黄遵宪在《日本国志》中写道：“三代已还，一坏于秦之焚书，再坏于魏晋之清淡，三坏于宋明之性命，至诋工艺之末为卑无足道，而古人之实学益荒矣。”问：以下哪项，属于“宋明之性命”（）A佛学
B理学
C医学
D经学
正确答案： D解析： 暂无解析