“夫何喜怒哀乐,心思嗜欲之汩于中”中的“汩”意思是()
第1题:
在"我闻在昔鲧陻洪水,汩陈其五行"中"汩"之义为( )
A、水声
B、扰乱
C、败坏
D、创造
第2题:
“夫乐,天地之精也,得失之节也”中“节”的意思是()
A、节奏
B、关系
C、节气
D、关键
第3题:
“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛”中“诛"是责备的意思
第4题:
最高运行速度超过160汩的1的列车,应采用列车()防护系统。
第5题:
"生也何恩,杀之何咎"中"咎"的意思是()
第6题:
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
第7题:
此句意思是:喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。君子能够做到中,是天下最大的根本;做到和,天下才能归于道。能够做到中与和,天地都会赋予他应有的位置,万物就会在中和中发育生长。
此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”
此句是说喜怒哀乐要有节制,不能大喜不能大悲。
此句中的“中节” :即是合乎度,虽有喜怒哀乐之情,但都发而有度。
第8题:
超过
增加
施加
加强
侵害
第9题:
对
错
第10题:
夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中
不穷其流,则何以知后世变法之弊
然《灵枢》之图,或议其太繁而杂
虚则补之,实则泻之
吾之心正,则天地之心亦正
第11题:
第12题:
对
错
第13题:
关于“夫子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”说法正确的是()
A、“夫子”是句子的主语
B、“疾”是“痛恨”的意思
C、第二个“夫”是指示代词
D、句子中的“之”两个都是代词
第14题:
请翻译《离骚》第二层:纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路!
我已经有了很多内在的好品质啊,又加上很多出众的才能。我身上披带着从幽僻处采摘的江离和芷两种香草啊,又把秋天开花的兰草连缀起来作为装饰物。时间过得飞快,人总好像来不及似的啊,怕的是岁月不等人。我早晨摘取了土坡上的木兰花啊,黄昏时又采摘了水洲上的香草宿莽。时光过得非常迅速而又不肯停留啊,春天刚过,很快就被秋天所代替。想到花草树木会随着时光的流逝纷纷凋谢啊,我担心我们的君主会像美人年老色衰一样而无所作为。快趁着年德壮盛之时抛弃污秽的行为吧,君王你为什么不改变错误的行为?如果君王你能任用像千里马一样的贤臣治理国家啊,我一定会做开路的先驱,使国家政治走上正确的轨道。
略
第15题:
“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。”的恰当意思是()。
第16题:
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中“为”是介词,意思是“替”。
第17题:
瀄汩潺湲,披扬流洒。(枚乘《七发》)
第18题:
喜怒哀乐的情绪不要发出来,所谓藏起来情感;喜怒哀乐情绪都节制起来,所谓压抑人的情绪,和气生财。
喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪都淋漓尽致地表现出来的时候,毫无节制,叫做和。
喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。
喜怒哀乐在没有发作时就控制住它,叫做调和折中;发出来的情绪都要合乎礼节,都要恰到好处,叫做一团和气。
第19题:
第20题:
劳动贼之也中的贼
思虑扰之也中的扰
则绝嗜欲可以无死乎中的绝
则戒劳动可以无死乎中的戒
则屏思虑可以无死乎中的屏
第21题:
第22题:
水声
扰乱
败坏
创造
第23题:
流行
扰乱
奔波
留止
触动
第24题: