更多“所谓“血主濡之”和“血气者人之神”的主要含义是什么?”相关问题
  • 第1题:

    《素问·灵兰秘典论》云“心者,君主之官,神明出焉”中“神明”的含义是

    A、阴阳不测

    B、人的精神意识思维活动

    C、脏腑的功能活动

    D、清静机灵

    E、两目之神采


    参考答案:B

  • 第2题:

    《难经》概括气的功能是

    A.主润之

    B.主温之

    C.主濡之

    D.主养之

    E.主煦之


    参考答案:E

  • 第3题:

    《难经·二十二难》指出:“气主()血主濡之”。


    参考答案:


  • 第4题:

    治疗腹痛,多以“通”字立法。所谓“通”,即包括

    A.调气以和血,调血以和气
    B.下逆者使之上行,中结者使之旁达
    C.虚者补之
    D.实热者下泄之


    答案:A,B,C,D
    解析:

  • 第5题:

    活塞式压缩机中所谓的逆流吸气和顺流吸气各是什么含义?两者有何利弊?


    正确答案: 所谓的逆流吸气,就是吸气阀片装在缸套上端的外缘上,当活塞下行时吸气阀片打开,冷剂汽体从缸套上端进入气缸向下流动,由于吸入方向和活塞上行时的排气方向相反,故称逆流式。它和在缸套中部开有气口,活塞顶上装有排气阀片的顺流式吸气相反。由于顺流吸气活塞定结构复杂且体积较大,不利于高速运转,因而,目前压缩机多采用逆流吸气的设计。

  • 第6题:

    血主濡之


    正确答案: 血属阴,具有滋养和濡润作用,从而维持脏腑组织的正常生理活动,故称之。

  • 第7题:

    孔子所谓“道之以德”的含义是什么?


    正确答案: 孔子所谓“道之以德”的含义有二:
    其一,环境的教育作用是不可忽视的。人及组织作为文化的产物都生存与某种特定的文化环境之中,并受到这种文化环境的强大影响。
    其二,组织文化的核心和基础是价值观。价值观是组织成功的原动力。只有以伦理道德为社会最高价值,才可能产生良好的教育
    导向。

  • 第8题:

    以下哪种说法有误()。

    • A、肝者,将军之官
    • B、肝藏血,血舍魂
    • C、人卧血归于肝
    • D、肝主身之血脉
    • E、诸风掉眩,皆属于肝

    正确答案:D

  • 第9题:

    多选题
    治疗腹痛,多以“通”字立法,所谓“通”,包括有()
    A

    调气以和血,调血以和气

    B

    下逆者使之上行,中结者使之旁达

    C

    虚者补之

    D

    实热者下泄之

    E

    寒者温之


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    刘勰《文心雕龙•情采篇》所谓的“情”和“采”的含义各是什么?两者的关系怎样?

    正确答案: 情指思想感情,即文章的本质,属于思想内容的范畴;采指作品的文采,即语言技巧,属于表现形式的范畴。刘勰认为内容与形式是相辅相成的,内容是经,形式是纬,形式依附于内容,内容又有赖于形式来表达,二者应相互结合,达到华实兼顾,文采并美的境地,这才是好文章
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    《难经·二十二难》指出:“气主()血主濡之”。

    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    所谓“血主濡之”和“血气者人之神”的主要含义是什么?

    正确答案: (1)这两句话均是对血的主要生理功能的概括,“血主濡之”是指血濡养滋润全身脏腑组织:血沿脉管循行于全身,为全身各脏腑组织器官的功能活动提供营养。全身各部分无一不是在血的濡养作用下发挥其生理功能的。(2)“血气者,人之神”是指血是人体精神情志活动的物质基础:血液与神志活动有密切关系,《内经》说:“血者,神气也”、“血脉和利,精神乃居”。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    即席决策中的主谈人给自己留下的实施"余地"是什么含义?


    参考答案:这个余地就是接受上级与同事的监督,这个余地也是主谈人向上级和同事寻求意见的机会。主谈人从给自己留下的余地中获得"监督与机会",从而加强了自己正确决策的能力。该余地的表现形式是场外决策。

  • 第14题:

    《难经》概括血的功能是

    A.主润之

    B.主温之

    C.主濡之

    D.主养之

    E.主煦之


    参考答案:C

  • 第15题:

    血脱先益气的理论依据是( )A.血为气母 B.气能摄血 C.气能生血 SXB

    血脱先益气的理论依据是( )

    A.血为气母

    B.气能摄血

    C.气能生血

    D.气能行血

    E.气主煦之,血主濡之


    正确答案:B

  • 第16题:

    《内经》所谓“肾者,胃之关也”,主要是指(  )
    A.肾气的蒸化作用
    B.肾主纳气作用
    C.肾气的固摄作用
    D.肾主藏精作用


    答案:A
    解析:
    肾主纳气作用主要体现在呼吸方面,肾气的固摄作用主要体现在固摄二便和精液方面,肾主藏精作用有利于发挥精气的生理功能,肾为脏腑阴阳之本是指肾阴和肾阳是全身阴阳的根本。《内经》所谓“肾者,胃之关也”,主要是指肾气的蒸化功能在水液代谢调节中的体现。

  • 第17题:

    治疗腹痛,多以“通”字立法,所谓“通”,包括有()

    • A、调气以和血,调血以和气
    • B、下逆者使之上行,中结者使之旁达
    • C、虚者补之
    • D、实热者下泄之
    • E、寒者温之

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第18题:

    所谓“中间包冶金”的含义是什么?


    正确答案: 把中间包看成是一个连续的冶金反应器,钢包精炼中采用的措施可以移植到中间包,以进一步净化钢液。

  • 第19题:

    刘勰《文心雕龙•情采篇》所谓的“情”和“采”的含义各是什么?两者的关系怎样?


    正确答案:情指思想感情,即文章的本质,属于思想内容的范畴;采指作品的文采,即语言技巧,属于表现形式的范畴。刘勰认为内容与形式是相辅相成的,内容是经,形式是纬,形式依附于内容,内容又有赖于形式来表达,二者应相互结合,达到华实兼顾,文采并美的境地,这才是好文章

  • 第20题:

    名词解释题
    血主濡之

    正确答案: 血属阴,具有滋养和濡润作用,从而维持脏腑组织的正常生理活动,故称之。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    孔子所谓“道之以德”的含义是什么?

    正确答案: 孔子所谓“道之以德”的含义有二:
    其一,环境的教育作用是不可忽视的。人及组织作为文化的产物都生存与某种特定的文化环境之中,并受到这种文化环境的强大影响。
    其二,组织文化的核心和基础是价值观。价值观是组织成功的原动力。只有以伦理道德为社会最高价值,才可能产生良好的教育
    导向。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《素问.灵兰秘典论》“心者,君主之官,神明出焉”中“神明”的含义是()。
    A

    阴阳不测

    B

    人的精神意识思维活动

    C

    脏腑的功能活动

    D

    清静机灵

    E

    两目之神采


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    《素问·灵兰秘典论》云“心者,君主之官,神明出焉”中“神明”的含义是()
    A

    阴阳不测

    B

    人的精神意识思维活动

    C

    脏腑的功能活动

    D

    清静机灵

    E

    两目之神采


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    《难经·二十二难》说:“血主……”(  )。
    A

    煦之

    B

    温之

    C

    营之

    D

    濡之

    E

    养之


    正确答案: C
    解析:
    《难经·二十二难》说:“血主濡之,气主煦之。”