《金匮要略》中关于水气病的治法包括（）。A、发汗B、开鬼门C、结净腑D、利小便E、攻下逐水
题目
《金匮要略》中关于水气病的治法包括（）。
- A、发汗
- B、开鬼门
- C、结净腑
- D、利小便
- E、攻下逐水
相似考题
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第1题：
患者，老年女性，腹大坚满，脘腹绷急，烦热口苦，渴不欲饮，小便赤涩，大便秘结，舌暗，苔黄腻，脉弦数，其治法是
A．清热化湿，理气利水
B．清肝泻热，通腑泻下
C．理气化瘀，攻上逐水
D．通阳利水，攻下逐水
E．清热利湿，攻下逐水
正确答案：E
E。[解题思路] 分析其主症，此为鼓胀之湿热蕴结型，当以清热利湿，攻下逐水为法。
[命题规律] 考查“鼓胀的治疗”。必须掌握。
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第2题：
A.逐水
B.降浊
C.利尿
D.通下
E.发汗水肿的治疗原则中，"开鬼门"是指( ) (2004)答案：E解析：内经中提到水肿的治疗原则有洁净府、开鬼门及去宛陈莝。其中"洁净府"意指利尿，"开鬼门"意指发汗，"去宛陈莝"原意为去瘀阻，现意指攻下逐水。故第5题选C，第6题选E。 -
第3题：
病水气，面目鲜泽，口渴，腹大，小便不利，脉沉绝，治宜（）。
- A、宣肺发汗
- B、温肾利水
- C、健脾行水
- D、攻下逐
- E、滋阴利水
正确答案:D -
第4题：
《金匮要略》中关于水气病的治法包括（）。
- A、发汗
- B、开鬼门
- C、结净腑
- D、利小便
- E、攻下逐水
正确答案:A,D,E -
第5题：
《素问.汤液醪醴论》中“开鬼门”是指（）
- A、利小便
- B、通大便
- C、发汗
- D、刺络放血
- E、催吐法
正确答案:C -
第6题：
湿病治疗不能用的治法为（）
- A、微发汗
- B、火攻
- C、大汗
- D、攻下
- E、利小便
正确答案:B,C,D -
第7题：
《素问汤液醪醴论》中“开鬼门”指的是（）。
- A、发汗
- B、利小便
- C、温暖形体
- D、活动四肢
- E、缪刺络脉
正确答案:A -
第8题：
《汤液醪醴论》中"开鬼门"是指（）
- A、清除掉郁结的水液废料
- B、攻下逐水
- C、发汗
- D、利小便
- E、通大便
正确答案:C -
第9题：
单选题《汤液醪醴论》中"去菀陈荃"是指（）A清除掉郁结的水液废料
B攻下逐水
C发汗
D利小便
E通大便
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《汤液醪醴论》中"开鬼门"是指（）A清除掉郁结的水液废料
B攻下逐水
C发汗
D利小便
E通大便
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题湿病治疗不能用的治法为（）A微发汗
B火攻
C大汗
D攻下
E利小便
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题病水气，面目鲜泽，口渴，腹大，小便不利，脉沉绝，治宜（）。A宣肺发汗
B温肾利水
C健脾行水
D攻下逐
E滋阴利水
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
老年女性，腹大坚满，脘腹绷急，烦热口苦，渴不欲饮，小便赤涩，大便秘结，舌暗，苔黄腻，脉弦数，其治法是（ ）
A.清热化湿，理气利水
B.清肝泻热，通腑泻下
C.理气化瘀，攻下逐水
D.清热利湿，攻下逐水答案：D解析：分析其主症，此为鼓胀之湿热蕴结型，当以清热利湿，攻下逐水为法。 -
第14题：
水气病中提出水气病的治则，下面哪种是错误的？（）
- A、微汗法
- B、利小便法
- C、峻下逐水法
- D、发汗法
正确答案:A -
第15题：
《素问•汤液轮》中去菀陈荃是指（）。
- A、除去郁久的恶血
- B、攻下逐水
- C、发汗
- D、利小便
- E、通大便
正确答案:E -
第16题：
患者老年女性，腹大坚满，脘腹绷急，烦热口苦，渴不欲饮，小便赤涩，大便秘结，舌暗，苔黄腻，脉弦数，其治法是（）
- A、清热化湿，理气利水
- B、清肝泻热，通腑泻下
- C、通阳利水，攻下逐水
- D、理气化瘀，攻上逐水
- E、清热利湿，攻下逐水
正确答案:E -
第17题：
《素问.汤液醪醴》中“开鬼门”是指（）
- A、利小便
- B、通大便
- C、发汗
- D、刺络放血
- E、催吐法
正确答案:C -
第18题：
水气病的主要治法有哪些？如何理解其与《内经》“开鬼门，洁净府”及“去菀陈莝”的关系？
正确答案: 张仲景在《金匮》中指出：“诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈”。又云：“夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之”。这是根据《素问•至真要大论》提出的：“其在皮者，汗而发之”，“其下者，引而竭之”的原则，采取因势利导的方法，制定了发汗、利尿、峻下逐水三个主要治疗方法。腰以上肿，在上近表，当用汗法，使停留在身体上部的水气从汗液排出；若腰以下肿，在下属里，当以利尿为法，使潴留在身体下部的水气从小便排泄。如果水气壅盛，深痼难化，则非发汗、利水之所宜，又当用峻下逐水的方法荡逐水邪。以上三法，亦即《素问•汤液醪醴论》“开鬼门，洁净府”，“去菀陈莝”治法的具体体现。“开鬼门”即发汗法，“洁净府”即利小便法。“去菀陈莝”即攻逐法。在《金匮•水气病》篇中，越婢汤、甘草麻黄汤属于汗，防己茯苓汤为汗利两法，蒲灰散则属于利尿法的具体运用。至于“下”法，在此篇中有其论而无其方。可参考《金匮•痰饮病》篇中的十枣汤、己椒苈黄丸、甘遂半夏汤等。治疗水气病的方法，无论是发汗、利尿、峻下逐水，都属于“实则泻之”的方法，亦即属于治标的范畴。但从水气病的性质来看，应属于阳虚阴盛，本虚标实，故在临床治疗水气病患者时，每先用以上三法急治其标，以祛水邪，而后再进温补，缓治其本。同时也应注意到，人体是一有机整体，上下表里、脏腑经络相互联系，不可截然分为上下，因此发汗法与利小便法，可相参合，灵活运用。 -
第19题：
《汤液醪醴论》中"去菀陈荃"是指（）
- A、清除掉郁结的水液废料
- B、攻下逐水
- C、发汗
- D、利小便
- E、通大便
正确答案:A -
第20题：
多选题水肿的治疗原则包括（）A"开鬼门"
B"洁净府"
C"去菀陈荃"
D"腰以下肿，当利小便"
E"腰以上肿，当发汗……"
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题《金匮要略》中关于水气病的治法包括（）。A发汗
B开鬼门
C结净腑
D利小便
E攻下逐水
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题水气病中提出水气病的治则，下面哪种是错误的？（）A微汗法
B利小便法
C峻下逐水法
D发汗法
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题水气病的主要治法有哪些？如何理解其与《内经》“开鬼门，洁净府”及“去菀陈莝”的关系？正确答案： 张仲景在《金匮》中指出：“诸有水者，腰以下肿，当利小便，腰以上肿，当发汗乃愈”。又云：“夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之”。这是根据《素问•至真要大论》提出的：“其在皮者，汗而发之”，“其下者，引而竭之”的原则，采取因势利导的方法，制定了发汗、利尿、峻下逐水三个主要治疗方法。腰以上肿，在上近表，当用汗法，使停留在身体上部的水气从汗液排出；若腰以下肿，在下属里，当以利尿为法，使潴留在身体下部的水气从小便排泄。如果水气壅盛，深痼难化，则非发汗、利水之所宜，又当用峻下逐水的方法荡逐水邪。以上三法，亦即《素问•汤液醪醴论》“开鬼门，洁净府”，“去菀陈莝”治法的具体体现。“开鬼门”即发汗法，“洁净府”即利小便法。“去菀陈莝”即攻逐法。在《金匮•水气病》篇中，越婢汤、甘草麻黄汤属于汗，防己茯苓汤为汗利两法，蒲灰散则属于利尿法的具体运用。至于“下”法，在此篇中有其论而无其方。可参考《金匮•痰饮病》篇中的十枣汤、己椒苈黄丸、甘遂半夏汤等。治疗水气病的方法，无论是发汗、利尿、峻下逐水，都属于“实则泻之”的方法，亦即属于治标的范畴。但从水气病的性质来看，应属于阳虚阴盛，本虚标实，故在临床治疗水气病患者时，每先用以上三法急治其标，以祛水邪，而后再进温补，缓治其本。同时也应注意到，人体是一有机整体，上下表里、脏腑经络相互联系，不可截然分为上下，因此发汗法与利小便法，可相参合，灵活运用。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题《素问•汤液轮》中去菀陈荃是指（）。A除去郁久的恶血
B攻下逐水
C发汗
D利小便
E通大便
正确答案： D解析： 中医“三通”，即“开鬼门，洁净府，去菀陈莝”。古代人称汗腺为鬼门，开鬼门就是发汗；古人称膀胱为净府，洁净府就是通小便；去菀陈莝，表示的是去除人体的糟粕，也就是通大便。