简述荷马史诗成书时间
题目
简述荷马史诗成书时间
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第1题：
下列作品成书时间最晚的是（）
- A、《左传》
- B、《史记》
- C、《资治通鉴》
- D、《国语》
正确答案:C -
第2题：
《神农本草经》的成书时间还有待考证。（）
正确答案:正确 -
第3题：
简述《庄子》的成书情况。
正确答案:《庄子》书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐步流传、揉 书籍封面杂、附益,至西汉大致成形,然而当时流传版本,今已失传.目前所传三十三篇,已经郭象整理,篇目章节与汉代亦有不同.内篇大体可代表战国时期庄子思想核心,而外、杂篇发展则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系.司马迁认为庄子思想“其要归本于老子”.然而就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思想所评述,老子与庄子思想架构有别,关怀亦不相同,所谓“道家”思想体系与《庄子》书,实经过长期交融激荡,经汉代学者整理相关材料,方才编定。 -
第4题：
简述荷马史诗的艺术价值。
正确答案: （1）结构紧凑、安排巧妙。对于两个10年中所发生的事，分别只表现了其中51天和40天中的内容。
（2）人物塑造上，希腊主将阿喀琉斯是男性美的典范，集年轻、美貌、勇敢、钟情、义气、凶狠、善良于一身，性格是立体多元的。
（3）史诗的诗句流畅、自然优美、比喻生动形象，借动植物来喻人。后人赞誉“荷马式的比喻”。 -
第5题：
简述《荷马史诗》的思想内容与艺术成就。
正确答案:（一）荷马史诗的思想内容
首先，荷马史诗反映了古希腊氏族公社向奴隶制过渡时期的历史社会生活。史诗中描写的公民大会和长老议事会具有古希腊氏族社会的特征，而史诗中希腊部落英雄作为氏族贵族拥有奴隶等内容的描写，则反映了氏族瓦解向奴隶制过渡这一历史时期的社会生活。
其次，史诗热情歌颂了英雄们的勇敢、智慧、刚毅、顽强和崇高的荣誉感、责任感，如阿喀琉斯、赫克托耳、奥德修等人物。这些英雄人物各自都有自己的个性。《伊利昂纪》中希腊方面主要英雄阿喀琉斯凶猛顽强，骁勇善战，暴烈任性，对自己的部落有强烈的责任感和荣誉感。特洛亚方面的主要英雄赫克托耳，为了保护自己的城邦，不惜牺牲自己的生命。《奥德修记》中的奥德修是一个足智多谋的英雄人物。
再次，荷马史诗中已经表现出以人为本的思想。一是热爱现世生活。古希腊人也有关于冥府和乐土的观念，但谈得极少，他们不太考虑来生的问题，他们的希望在人间。二是肯定人的力量。古希腊人的思想是受到命运观和神话观念支配的。但是在史诗中，人并不是一种消极的因素，而是一种积极主动的力量。三是歌颂了劳动。例如赫维斯托斯锻造甲胄的场面描写，就是一首劳动的颂歌。
（二）荷马史诗的艺术成就
史诗中已出现现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法的因素。史诗中人神交战，表现出幻想与现实的彼此辉映，超自然现象描写与社会生活具体描写的相互交织。《伊利昂纪》有着对战争的具体描写，对于事情的完整叙述。《奥德修纪》中描写海上经历的部分富有浪漫的幻想，家庭生活的部分有写实的特点和抒情的气息。
史诗结构巧妙完整。作品没有从头至尾叙述十年的战争。而是采用高度集中概括的手法，把故事集中在一个人物、一个事情、一段时间上。《伊利昂纪》写最后一年五十一天的事情，而比较具体描写的也只是四、五天的事情，围绕“愤怒”的主题。《奥德修纪》也把十年漂泊压缩在四十天，而具体描写只有五天。结构上比《伊利昂纪》复杂一点。漂泊和求婚两条线索平行交织。另外还采取倒叙方式，听来亲切动人。 -
第6题：
简述《三侠五义》的成书情况。
正确答案: 《三侠五义》是说唱文学《龙图公案》的记录整理本。石玉昆说唱的原本是《龙图公案》，有爱好者“每日听书，归而彼此互记，因凑成此书”，（崇彝《道咸以来朝野杂记》）故曰《龙图耳录》，是听后的记录本。后来有署名为问竹主人的，改《龙图耳录》为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，并将原书开头十二行为《三侠五义》的序。 -
第7题：
问答题简述《水浒传》的成书过程。正确答案： 《水浒传》也是在长期群众创作基础上，经加工再创作而成的一部长篇小说。
《水浒传》所描写的农民起义故事，是有史实根据的。历史上的宋江起义，发生在北宋末年。但与《三国演义》不同，《水浒传》没有详细的史书可作依据，而仅在一些历史著作中有零星记载，而且记载还有相互矛盾处。不过，史书记载不多的宋江起义在民间却流传颇广。南宋阶级矛盾，民族矛盾空前尖锐，统治阶级极其腐败，人民寄希望于草泽英雄，“水浒”故事便很快流传开来，成了说话的重要内容。据罗烨《醉翁谈录》记载，当时说话目录已有石头孙立、青面杨志、花和尚鲁智深、行者武松等的故事。可惜，这些话本没有保存下来。南宋末年，画家龚开曾给宋江等三十六人画像，并分别题赞词，在“画赞”中初次完整地记录了三十六人的姓名和绰号，大体与后来的《水浒传》相符。他在《自序》中还说宋江故事流行于“街谈巷语”，并引起了士大夫们的注意。
宋末元初的《大宋宣和遗事》中有关“梁山泊聚义始末”的部分，是比较系统地讲述水浒故事的最早话本。其中有杨志卖刀、智取生辰纲、私放晁盖、杀阎婆惜、玄女庙受天书，以及张叔夜招降、讨方腊封节度使等情节，已具备了《水浒传》的轮廓。元代还出现了许多水浒戏，今存目二十余种，存剧五种。
施耐庵、罗惯中正是在这些民间传说、话本和戏剧的基础上，进行加工再创作，写成了伟大的长篇小说《水浒传》的，现在，一般认为明•高儒《百川书志》中记载的《忠义水浒传一百卷》是《水浒传》的祖本，后来出现的一百二十回本《水浒全传》，其中增加了“征田虎”、“征王庆”的内容。明末清初金圣叹删去梁山泊排座次以后部分，以卢俊义惊噩梦结束全书成七十回本，是清以来最流行的版本。解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题《神农本草经》的成书时间还有待考证。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述荷马史诗成书时间正确答案： 是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结，公元前9世纪到前8世纪逐步形成，荷马可能是其最初或最好综合加工者，前6世纪中叶，雅典统治者组织学者删改编订，前2世纪，亚历山大学者最后编订，各分成24卷。历史背景为前12世纪到前8世纪的“英雄时代”，为希腊人从氏族社会向奴隶社会过渡的大变革时期。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述《三侠五义》的成书情况。正确答案： 《三侠五义》是说唱文学《龙图公案》的记录整理本。石玉昆说唱的原本是《龙图公案》，有爱好者“每日听书，归而彼此互记，因凑成此书”，（崇彝《道咸以来朝野杂记》）故曰《龙图耳录》，是听后的记录本。后来有署名为问竹主人的，改《龙图耳录》为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》，并将原书开头十二行为《三侠五义》的序。解析： 暂无解析 -
第11题：
简述我国古代三部炮制专著的名称、成书年代及作者。
正确答案: ①《雷公炮炙论》南北朝刘宋时代雷
②《炮炙大法》明代缪希雍
③《修事指南》清代张仲岩 -
第12题：
简述《楚辞》流传和编辑成书的过程？
正确答案: 屈原的作品早在他生前，或已就在社会上较广泛的流传，包括宫廷、上层士大夫之间和民间。
屈原的作品出现以后，在当时就产生了影响，涌现出一批景慕者和学习者。宋玉、唐勒、景差诸人是屈原的景慕者，作品的学习者、承传者。屈原作品最初的搜集者、保存者、传播者，也正是这些楚国的文化人。
我们今天读到的最早《楚辞》本子，是东汉王逸的《楚辞章句》本，而王逸所用的又是刘向辑本，刘向又曾典校群书，许多古籍赖其编辑以存，从而历来都认为刘向是《楚辞》的最早编辑者，以至“楚辞”的定名者。
从现存资料来看，楚辞的搜集和整理工作，实并不始于刘向，而是在汉初就已经开始了。
楚辞作品在汉初发掘、流传与保存的情况：首先是汉初吴王濞文学集团，汇聚辞赋之士，学习楚辞，使楚辞部分作品得以保存。接着是淮南王刘安集团，通过庄助、朱买臣和刘安等的递次进献，使诸多流传和藏于个人手中的楚辞作品，得以汇存于宫廷之中。
今本楚辞，是经刘向整理写定的。刘向所编楚辞作品的来源，当然正包括了前述刘安等所献楚辞在内。这时，楚辞终于有了一个相对来说的全本。后经东汉王逸加注而流传至今，即《楚辞章句》。
刘向纂辑《楚辞》，除收入屈、宋作品外，还编入了他以前汉人仿楚辞作品，和刘向自己的《九叹》。王逸在以刘向本为底本加注时，又加入了王逸自己作的《九思》，于是全本就成了今传的十七卷本。
这就是今天所能考见的楚辞之流传和编辑成书的过程。 -
第13题：
荷马史诗又称（）
正确答案:“英雄史诗” -
第14题：
简述《水浒传》的成书过程。
正确答案: 《水浒传》也是在长期群众创作基础上，经加工再创作而成的一部长篇小说。
《水浒传》所描写的农民起义故事，是有史实根据的。历史上的宋江起义，发生在北宋末年。但与《三国演义》不同，《水浒传》没有详细的史书可作依据，而仅在一些历史著作中有零星记载，而且记载还有相互矛盾处。不过，史书记载不多的宋江起义在民间却流传颇广。南宋阶级矛盾，民族矛盾空前尖锐，统治阶级极其腐败，人民寄希望于草泽英雄，“水浒”故事便很快流传开来，成了说话的重要内容。据罗烨《醉翁谈录》记载，当时说话目录已有石头孙立、青面杨志、花和尚鲁智深、行者武松等的故事。可惜，这些话本没有保存下来。南宋末年，画家龚开曾给宋江等三十六人画像，并分别题赞词，在“画赞”中初次完整地记录了三十六人的姓名和绰号，大体与后来的《水浒传》相符。他在《自序》中还说宋江故事流行于“街谈巷语”，并引起了士大夫们的注意。
宋末元初的《大宋宣和遗事》中有关“梁山泊聚义始末”的部分，是比较系统地讲述水浒故事的最早话本。其中有杨志卖刀、智取生辰纲、私放晁盖、杀阎婆惜、玄女庙受天书，以及张叔夜招降、讨方腊封节度使等情节，已具备了《水浒传》的轮廓。元代还出现了许多水浒戏，今存目二十余种，存剧五种。
施耐庵、罗惯中正是在这些民间传说、话本和戏剧的基础上，进行加工再创作，写成了伟大的长篇小说《水浒传》的，现在，一般认为明•高儒《百川书志》中记载的《忠义水浒传一百卷》是《水浒传》的祖本，后来出现的一百二十回本《水浒全传》，其中增加了“征田虎”、“征王庆”的内容。明末清初金圣叹删去梁山泊排座次以后部分，以卢俊义惊噩梦结束全书成七十回本，是清以来最流行的版本。 -
第15题：
《楚辞》的成书时间应在公元前26年至公元前6年间。
正确答案:正确 -
第16题：
问答题简述我国古代三部炮制专著的名称、成书年代及作者。正确答案： ①《雷公炮炙论》南北朝刘宋时代雷
②《炮炙大法》明代缪希雍
③《修事指南》清代张仲岩解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题简述荷马史诗中人物形象的特点。正确答案： 荷马史诗塑造了丰富多彩而又个性鲜明的英雄形象，史诗中的每个英雄都是许多充满生气的性格特征的总和。希腊大将阿喀琉斯是男性美的典范，他集年轻、貌美、勇敢、钟情、意气、暴躁、凶狠、善良、诚挚于一身，他的性格是立体、多元的。其他人物如奥德修斯、阿伽门农、赫克托耳，每个人都是一个完整的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述《本草纲目》的成书年代、作者及内容。正确答案： 《本草纲目》系明朝李时珍所著。全书共52卷，载药1892种，附药图1109幅，附方11096个。按药物自然属性分类，积累我国16世纪以前的药物知识，是我国本草史上最伟大的著作，已被译成多种外文流传世界。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述《楚辞》流传和编辑成书的过程？正确答案： 屈原的作品早在他生前，或已就在社会上较广泛的流传，包括宫廷、上层士大夫之间和民间。
屈原的作品出现以后，在当时就产生了影响，涌现出一批景慕者和学习者。宋玉、唐勒、景差诸人是屈原的景慕者，作品的学习者、承传者。屈原作品最初的搜集者、保存者、传播者，也正是这些楚国的文化人。
我们今天读到的最早《楚辞》本子，是东汉王逸的《楚辞章句》本，而王逸所用的又是刘向辑本，刘向又曾典校群书，许多古籍赖其编辑以存，从而历来都认为刘向是《楚辞》的最早编辑者，以至“楚辞”的定名者。
从现存资料来看，楚辞的搜集和整理工作，实并不始于刘向，而是在汉初就已经开始了。
楚辞作品在汉初发掘、流传与保存的情况：首先是汉初吴王濞文学集团，汇聚辞赋之士，学习楚辞，使楚辞部分作品得以保存。接着是淮南王刘安集团，通过庄助、朱买臣和刘安等的递次进献，使诸多流传和藏于个人手中的楚辞作品，得以汇存于宫廷之中。
今本楚辞，是经刘向整理写定的。刘向所编楚辞作品的来源，当然正包括了前述刘安等所献楚辞在内。这时，楚辞终于有了一个相对来说的全本。后经东汉王逸加注而流传至今，即《楚辞章句》。
刘向纂辑《楚辞》，除收入屈、宋作品外，还编入了他以前汉人仿楚辞作品，和刘向自己的《九叹》。王逸在以刘向本为底本加注时，又加入了王逸自己作的《九思》，于是全本就成了今传的十七卷本。
这就是今天所能考见的楚辞之流传和编辑成书的过程。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题根据成书时间命名的《春秋》，大约成书于鲁哀公（）。A十六年
B十八年
C二十四年
D十四年
正确答案： A解析： 暂无解析