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  • 第1题:

    楚辞德文体有哪些特点?


    正确答案: 1、楚辞是具有浓郁地方文化色彩的诗歌类型。是楚文化的代表。
    2、较之于诗,楚辞“其思甚幻,其言甚长,其文甚丽,其旨甚明,平心而言,不尊矩度。“具有个性化特征和浪漫主义手法
    3、在体制上章法宏篇,手法上铺陈描述和象征。以五七言为主,兮字的运用重多,是楚辞的特色字

  • 第2题:

    现存最早的楚辞注本是:()。

    • A、蒋骥《山带阁注楚辞》
    • B、洪兴祖《楚辞补注》
    • C、王逸《楚辞章句》
    • D、朱熹《楚辞集注》

    正确答案:C

  • 第3题:

    与《诗经》相比,楚辞具有哪些特点?


    正确答案: 《诗经》包括民歌、文人诗、政治诗、宗教诗,是集体创作,句式整齐,以四言为主,基本采用现实主义的创作方法;
    楚辞中诗歌多为文人单独创作,句式参差错落,以六七言为主,多用“兮”字以助语势;基本采用浪漫主义的创作方法。

  • 第4题:

    简述楚辞的产生与楚地文化及乐曲和民歌的关系


    正确答案: 楚辞的产生是北方中原文化的积累,南方巫术文化的发展。它是诗人在南北文化河流的人文土壤滋润下的自身命运与时代召唤双向激发的结晶。楚文化具有独特的历史传统和政治经济生活,同时具有特殊的地理环境和地域文化,并在楚文化发展中,不断与中原文化交流,在这样的文化积淀下,楚辞应运而生。楚辞的具体样式脱胎于楚地的歌谣,但也摆脱了篇幅短小,语言简朴的歌谣形式,得以使用华丽的文辞,容纳丰富的内涵,表现富赡的情怀。

  • 第5题:

    简述楚辞的文体特等征。


    正确答案: ①、从诗风言,铺排夸饰,想象丰富。
    ②、从体式言,句式长短不拘,参差错落。
    ③、从语言说,多用楚语楚声。
    ④、多用“兮”字。

  • 第6题:

    简述《诗经》和《楚辞》。


    正确答案:《诗经》分风、雅、颂三部分,是春秋末年产生的我国最早的一部诗歌总集,现存305篇,简称“诗三百”,收集了从西周初期到春秋末期共500多年间的各类音乐作品,《墨子·公孟篇》云:“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百、舞诗三百。”概括出《诗经》可诵、可奏、可歌、可舞的音乐性质。
    风——共160篇,包括15国的民歌,这些民歌流行于北方各地(陕西、山西、河南、山东、湖北的北部、四川的东部)。《风》中的民歌充满了真挚、纯洁、浓郁、丰富的感情色彩。曲式结构(分节歌、主副歌、换头等十余种)变化多,表演形式(独唱、对唱、帮腔等)新颖。是《诗经》中的精华,具有较高的思想性和艺术性。如:《关雎》、《伐檀》等作品。
    雅——大多是贵族文人的作品。共105篇,分大雅和小雅,多是朝会宴飨、个人抒情之作。其中多为反映尖锐的社会矛盾和同情人民的作品。
    颂——共40篇,作品词语晦涩难懂,多为祭把宗庙祖先的乐舞。
    《楚辞》是一部总集,其中收集了以公元前4世纪(战国)时的伟大诗人屈原为主的辞赋。(“楚辞”是战国时期在楚国民歌基础上形成的一种歌曲体裁。“楚辞”又被称作一种文体,运用楚地的文学样式、方言声韵、历史风俗、音乐来进行创作,具有鲜明地方特色的艺术作品,故名“楚辞”。)屈原的《九歌》、《离骚》、《天问》、《招魂》等作品被收入其中。它们大部分是可以歌唱的。《九歌》是伟大诗入屈原的不朽之作,它原是楚国民间在祭祀时所唱的一套歌曲,屈原在此基础上进行了加工。《九歌》中充满着浪漫主义气息和对美好理想的追求,具有神奇的幻想、挚热的感情。
    《九歌》属于组曲形式,共有十一首:
    东皇太一(叙述祭天神的排场)
    云中君(祭女性的云神的歌)
    湘君(祭湘水男神的歌)
    湘夫人(祭油水女神的歌)
    大司命(祭主寿命的男神的歌)
    少司命(祭主寿命的女神的歌)
    东君(祭太阳神的歌)
    河伯(祭男性的河神的歌)
    山鬼(祭女性的山神的歌)
    国殇(祭颂阵亡烈士的歌)
    礼魂(祭幅结束时所唱的歌)
    《诗经》、《楚辞》以其极出色的篇章成为传世之经典,再现了春秋战国时期音乐文化的高度成就。

  • 第7题:

    简述楚辞的概念代表人物作品以及改编的影视作品?


    正确答案:又称“楚词”。现存文献显示,西汉初年[]最早把楚人的诗歌称为“楚辞”。“楚辞”是继《诗经》之后在楚国民歌的基础之上形成的一种新的诗歌体裁。最能体现由楚国民歌演变为“楚辞”的是《九歌》。《九歌》本来是古代楚国广泛流传的民间祭歌,经过屈原的修润、加工,正式形成为“楚辞”。
    《离骚》屈原是"楚辞"的奠基人,也是"楚辞"的最高成就者。《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗,是“楚辞”的代表作。

  • 第8题:

    问答题
    与《诗经》相比,楚辞具有哪些特点?

    正确答案: 《诗经》包括民歌、文人诗、政治诗、宗教诗,是集体创作,句式整齐,以四言为主,基本采用现实主义的创作方法;
    楚辞中诗歌多为文人单独创作,句式参差错落,以六七言为主,多用“兮”字以助语势;基本采用浪漫主义的创作方法。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述“楚辞”的特点。

    正确答案: “楚辞”具有鲜明的特点:它采用楚国方言,运用楚地声调,记载的是楚国的地理,描写的是楚国的风物,富有楚国的地方特色。它构思奇特,想象丰富,善于运用比喻、夸张等手法和神话故事,表现思想感情,具有浓郁的浪漫主义色彩。句子参差不齐,形式活泼自由,多用“兮”字,语句曼长流利,灵活多变,有停顿、有延伸,委婉而多情致。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    《诗经》与《楚辞》在形式上有什么不同特点?

    正确答案: (1)《诗经》以四言形式为主,句式比较整齐
    《楚辞》句式参差错落、灵活多样
    (2)《诗经》篇幅较短,风格朴实
    《楚辞》篇幅较长,风格绚丽
    (3)《诗经》语言通俗、质朴、清新、自然
    《楚辞》文采华茂,多用楚地方言,具有浓厚的地方色彩
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述楚辞的文体特等征。

    正确答案: ①、从诗风言,铺排夸饰,想象丰富。
    ②、从体式言,句式长短不拘,参差错落。
    ③、从语言说,多用楚语楚声。
    ④、多用“兮”字。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    楚辞德文体有哪些特点?

    正确答案: 1、楚辞是具有浓郁地方文化色彩的诗歌类型。是楚文化的代表。
    2、较之于诗,楚辞“其思甚幻,其言甚长,其文甚丽,其旨甚明,平心而言,不尊矩度。“具有个性化特征和浪漫主义手法
    3、在体制上章法宏篇,手法上铺陈描述和象征。以五七言为主,兮字的运用重多,是楚辞的特色字
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述楚辞的艺术特色。


    正确答案: 屈原作品最感人之处是他对理想的执着追求,为表现这种浪漫主义的精神,他自觉地运用了多种浪漫主义手法丰富而奇特的想象,大胆而新颖的夸张,神话传说的穿插,以及某些象征手法的运用,使作品理想与现实结合,人、神、鬼怪同在,境界阔大,色彩奇幻,气势恢弘、极富浪漫主义色彩;屈原创造性地继承和发展了《诗经》中赋、比、兴的艺术手法,他多用赋法,用铺叙的方法写景抒情。他善将比、兴合用,并改变了《诗经》单纯用比的方法,将多个比喻连用,形成完整的象征体系,大大增加了比喻的丰富性和奇特性,也大增加了其作品的浪漫主义色彩。在形式和语言运用方面,屈原的作品比之《诗经》有了更大的鲜活性和自由度。《诗经》的语言相对整齐、典重、而屈原的作品则句子参差,灵活多变,其语言虽受楚民歌影响,但他又吸收了散文句法,比民歌更加铺张扬厉;他“自铸伟词”,语言更加富丽堂皇。此外,屈原作品中大量运用楚地方言(特别是“兮”字),大量使用联绵字,使其语言特色独具。

  • 第14题:

    简述《楚辞》流传和编辑成书的过程?


    正确答案: 屈原的作品早在他生前,或已就在社会上较广泛的流传,包括宫廷、上层士大夫之间和民间。
    屈原的作品出现以后,在当时就产生了影响,涌现出一批景慕者和学习者。宋玉、唐勒、景差诸人是屈原的景慕者,作品的学习者、承传者。屈原作品最初的搜集者、保存者、传播者,也正是这些楚国的文化人。
    我们今天读到的最早《楚辞》本子,是东汉王逸的《楚辞章句》本,而王逸所用的又是刘向辑本,刘向又曾典校群书,许多古籍赖其编辑以存,从而历来都认为刘向是《楚辞》的最早编辑者,以至“楚辞”的定名者。
    从现存资料来看,楚辞的搜集和整理工作,实并不始于刘向,而是在汉初就已经开始了。
    楚辞作品在汉初发掘、流传与保存的情况:首先是汉初吴王濞文学集团,汇聚辞赋之士,学习楚辞,使楚辞部分作品得以保存。接着是淮南王刘安集团,通过庄助、朱买臣和刘安等的递次进献,使诸多流传和藏于个人手中的楚辞作品,得以汇存于宫廷之中。
    今本楚辞,是经刘向整理写定的。刘向所编楚辞作品的来源,当然正包括了前述刘安等所献楚辞在内。这时,楚辞终于有了一个相对来说的全本。后经东汉王逸加注而流传至今,即《楚辞章句》。
    刘向纂辑《楚辞》,除收入屈、宋作品外,还编入了他以前汉人仿楚辞作品,和刘向自己的《九叹》。王逸在以刘向本为底本加注时,又加入了王逸自己作的《九思》,于是全本就成了今传的十七卷本。
    这就是今天所能考见的楚辞之流传和编辑成书的过程。

  • 第15题:

    屈原的《国殇》一诗选自()。

    • A、《楚辞•九歌》
    • B、《楚辞•九章》
    • C、《楚辞•九辩》
    • D、《楚辞•招魂》
    • E、《楚辞•卜居》

    正确答案:A

  • 第16题:

    现f存最早的楚辞注本是:()。

    • A、蒋骥《山带阁注楚辞》
    • B、朱熹《楚辞集注》
    • C、王逸《楚辞章句》
    • D、洪兴祖《楚辞补注》

    正确答案:C

  • 第17题:

    楚辞是战国后期,在南方产生了具有楚文化独特风采的新体诗,楚辞的特点是()

    • A、以六言为主
    • B、长短参差
    • C、灵活多变
    • D、多用语气词“兮”字

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题:

    简述“楚辞”的特点。


    正确答案: “楚辞”具有鲜明的特点:它采用楚国方言,运用楚地声调,记载的是楚国的地理,描写的是楚国的风物,富有楚国的地方特色。它构思奇特,想象丰富,善于运用比喻、夸张等手法和神话故事,表现思想感情,具有浓郁的浪漫主义色彩。句子参差不齐,形式活泼自由,多用“兮”字,语句曼长流利,灵活多变,有停顿、有延伸,委婉而多情致。

  • 第19题:

    刘勰在《文心雕龙.辨骚》篇中把楚辞的主要艺术特点精当地概括为()。


    正确答案:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实”

  • 第20题:

    单选题
    研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的()。这几部书是对《楚辞》进行研读的基本书目。
    A

    《楚辞集解》

    B

    《楚辞集注》

    C

    《楚辞杂论》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述《诗经》和《楚辞》。

    正确答案: 《诗经》分风、雅、颂三部分,是春秋末年产生的我国最早的一部诗歌总集,现存305篇,简称“诗三百”,收集了从西周初期到春秋末期共500多年间的各类音乐作品,《墨子·公孟篇》云:“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百、舞诗三百。”概括出《诗经》可诵、可奏、可歌、可舞的音乐性质。
    风——共160篇,包括15国的民歌,这些民歌流行于北方各地(陕西、山西、河南、山东、湖北的北部、四川的东部)。《风》中的民歌充满了真挚、纯洁、浓郁、丰富的感情色彩。曲式结构(分节歌、主副歌、换头等十余种)变化多,表演形式(独唱、对唱、帮腔等)新颖。是《诗经》中的精华,具有较高的思想性和艺术性。如:《关雎》、《伐檀》等作品。
    雅——大多是贵族文人的作品。共105篇,分大雅和小雅,多是朝会宴飨、个人抒情之作。其中多为反映尖锐的社会矛盾和同情人民的作品。
    颂——共40篇,作品词语晦涩难懂,多为祭把宗庙祖先的乐舞。
    《楚辞》是一部总集,其中收集了以公元前4世纪(战国)时的伟大诗人屈原为主的辞赋。(“楚辞”是战国时期在楚国民歌基础上形成的一种歌曲体裁。“楚辞”又被称作一种文体,运用楚地的文学样式、方言声韵、历史风俗、音乐来进行创作,具有鲜明地方特色的艺术作品,故名“楚辞”。)屈原的《九歌》、《离骚》、《天问》、《招魂》等作品被收入其中。它们大部分是可以歌唱的。《九歌》是伟大诗入屈原的不朽之作,它原是楚国民间在祭祀时所唱的一套歌曲,屈原在此基础上进行了加工。《九歌》中充满着浪漫主义气息和对美好理想的追求,具有神奇的幻想、挚热的感情。
    《九歌》属于组曲形式,共有十一首:
    东皇太一(叙述祭天神的排场)
    云中君(祭女性的云神的歌)
    湘君(祭湘水男神的歌)
    湘夫人(祭油水女神的歌)
    大司命(祭主寿命的男神的歌)
    少司命(祭主寿命的女神的歌)
    东君(祭太阳神的歌)
    河伯(祭男性的河神的歌)
    山鬼(祭女性的山神的歌)
    国殇(祭颂阵亡烈士的歌)
    礼魂(祭幅结束时所唱的歌)
    《诗经》、《楚辞》以其极出色的篇章成为传世之经典,再现了春秋战国时期音乐文化的高度成就。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    屈原的《国殇》一诗选自()。
    A

    《楚辞•九歌》

    B

    《楚辞•九章》

    C

    《楚辞•九辩》

    D

    《楚辞•招魂》

    E

    《楚辞•卜居》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述楚辞的产生与楚地文化及乐曲和民歌的关系

    正确答案: 楚辞的产生是北方中原文化的积累,南方巫术文化的发展。它是诗人在南北文化河流的人文土壤滋润下的自身命运与时代召唤双向激发的结晶。楚文化具有独特的历史传统和政治经济生活,同时具有特殊的地理环境和地域文化,并在楚文化发展中,不断与中原文化交流,在这样的文化积淀下,楚辞应运而生。楚辞的具体样式脱胎于楚地的歌谣,但也摆脱了篇幅短小,语言简朴的歌谣形式,得以使用华丽的文辞,容纳丰富的内涵,表现富赡的情怀。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    简述《楚辞》流传和编辑成书的过程?

    正确答案: 屈原的作品早在他生前,或已就在社会上较广泛的流传,包括宫廷、上层士大夫之间和民间。
    屈原的作品出现以后,在当时就产生了影响,涌现出一批景慕者和学习者。宋玉、唐勒、景差诸人是屈原的景慕者,作品的学习者、承传者。屈原作品最初的搜集者、保存者、传播者,也正是这些楚国的文化人。
    我们今天读到的最早《楚辞》本子,是东汉王逸的《楚辞章句》本,而王逸所用的又是刘向辑本,刘向又曾典校群书,许多古籍赖其编辑以存,从而历来都认为刘向是《楚辞》的最早编辑者,以至“楚辞”的定名者。
    从现存资料来看,楚辞的搜集和整理工作,实并不始于刘向,而是在汉初就已经开始了。
    楚辞作品在汉初发掘、流传与保存的情况:首先是汉初吴王濞文学集团,汇聚辞赋之士,学习楚辞,使楚辞部分作品得以保存。接着是淮南王刘安集团,通过庄助、朱买臣和刘安等的递次进献,使诸多流传和藏于个人手中的楚辞作品,得以汇存于宫廷之中。
    今本楚辞,是经刘向整理写定的。刘向所编楚辞作品的来源,当然正包括了前述刘安等所献楚辞在内。这时,楚辞终于有了一个相对来说的全本。后经东汉王逸加注而流传至今,即《楚辞章句》。
    刘向纂辑《楚辞》,除收入屈、宋作品外,还编入了他以前汉人仿楚辞作品,和刘向自己的《九叹》。王逸在以刘向本为底本加注时,又加入了王逸自己作的《九思》,于是全本就成了今传的十七卷本。
    这就是今天所能考见的楚辞之流传和编辑成书的过程。
    解析: 暂无解析