代表先秦论说文成熟阶段水平的是（）A、《侍坐》B、《逍遥游》C、《非攻》D、《劝学篇》

先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，如《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《苟子》《韩非子》等。A项《逍遥游》选自《庄子》。B项《劝学》是《苟子》一书的首篇，较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。D项《非攻》是墨子思想的主要代表作之一，也是《墨子》一书的名篇。C项《触龙说赵太后》是《战国策》中的名篇。主要讲述了战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。只有C项是史传散文，A、B、D是诸子散文。

知识点:学科基础知识中的文学常识。春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段，出现了许多优秀的散文著作，这就是汉族文学史上的先秦散文。先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。历史散文分为编年体、纪传体、纪事本末体、国别体。史书又分为通史和断代史。先秦历史散文包括《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。

先秦诸子指的就是春秋时期诸子百家阐述各自对自然对社会不同观点和主张的哲理性著作。先秦诸子散文的发展，可分为三个阶段。春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章；战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，文章逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文；战国后期为第三个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其文章基本上都是宏篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。

A项：《逍遥游》，是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。属于先秦诸子散文。与题干不符，排除。

B项：《劝学》，是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段），论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。《劝学》全文的中心思想是：学不可以已； 用心一也；学也者，固学一之也。属于先秦诸子散文。与题干不符，排除。

C项：《触龙说赵太后》是《战国策》中的名篇。本文写的就是在强敌压境，赵太后又严厉拒谏的危急形势下，触龙因势利导，以柔克刚，用“爱子则为之计深远”的道理，说服赵太后，让她的爱子出质于齐，换取救兵，解除国家危难的故事，歌颂了触龙以国家利益为重的品质和善于做思想工作的才能。属于先秦历史散文。与题干相符，当选。

D项：《非攻》，诸子百家中墨家的思想之一，也是《墨子》一书中的一篇文章。属于先秦诸子散文。与题干不符，排除。