简析陶渊明《饮酒》（其五）的艺术特色。
题目
简析陶渊明《饮酒》（其五）的艺术特色。
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第1题：
简析《复活》的艺术特色。
正确答案: 1.在艺术上突出特点是对俄国黑暗现实批判的深度和广度。
2.单线索的情节，以聂赫留朵夫为玛斯洛娃申诉四处奔走为主要情节线索，将全书的人物事件串成一体。
3.鲜明的讽刺色彩。对神职人员、俄国宗教服务的反动本质的揭露都充满讽刺味道。
4.对比手法的运用。把人物的内心活动和行为对比，把一个人物精神变化的前后情形加以对比，突出人物性格及作品的主题思想。
5.善于运用心理描写。主要运用心里独白刻画人物，除此以外，还通过其它一些方法表现人物心理。 -
第2题：
简析《饮酒》（其五）的艺术成就。
正确答案: 陶渊明的《饮潘》(其五)最主要的艺术成就是将“我”——诗人自己的情感完全渗透到景物的描绘中，达到了物我俱化、物我两忘的境地。如传诵千古的名句“采菊东篱下，悠然见南山”中，东篱、南山都是极平常的景物，也没有经过刻意描摹，却使人感到有种超凡脱俗的美，感受到诗人那种淡雅恬适的情趣。竟分不清是我在东篱下采菊，还是东篱之菊让我来采；分不清是我悠然见南山， 还是南山见我悠然，情与景已经交融到分不清究竟谁是主体谁是客体的境界，真正达到了浑然一体。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句同样使人从极普通的景物描写中感受到诗人与自然的亲近融合，似乎诗人已经与飞鸟一起融入夕阳下的山色中。 《饮酒》(其五)的另一重要艺术成就是蕴含着深透的人生哲理。诗人并不是殚精竭虑，硬要去探索什么人生哲理，而是自然的感悟。“心远地自偏”并不是什么玄妙深奥的哲理，却绝非那些玄言诗人和利禄之徒所能感悟，因为他们的心不远，也不可能远。而最后两句“此中有真意，欲辨已忘言”更说明了诗人确实无意自创什么至理 名言，他已经“忘言”了。惟其”忘言”，才更见其已全然明了“此中”的“真意”了。 -
第3题：
简析冰心散文创作的思想基调和艺术特色。
正确答案: 冰心的散文较之小说、诗歌成就更大。冰心在美期间曾因病住院，身在容中，又卧病在床，思念故乡之情、慰冰湖的秀色，凝结为情真意切的感情实录，除了她在小说和诗歌中对母爱、童真、自然的礼赞以外，同期所作的《寄小读者》又加进了对“可爱的海棠形的祖国”的热爱眷念之情。在另一本散文集《往事》中，她写道：“乡愁麻痹到全身，我揉着头发，发上揉到了乡愁；我捏着指尖，指上捏着了乡愁。”贯穿在冰心散文中游子的那种思绪和爱国情愫，像一根红线将她过去诗文中的“三爱”升华到更高的层次，赋予其作品更积极，更丰厚的内涵。在《寄小读者》中还一如既往地倾注着她对儿童的爱，她以优美亲切的文笔，“童心来复”的情愫、温情款款的风度，与小朋友娓娓谈心，陶冶他们纯洁进取的情操，字里行间倾注了一腔挚爱。冰心的散文，回响着“爱”的主旋律与其多重奏，具有净化人的心灵，陶冶别人的情操的作用。
冰心的散文在艺术上往往是情感的抒发胜干事实的描述，她善以情动人，用温柔的情丝和淡淡的忧愁感染读者，把作者带进诗一般的美妙境界中，冰心的表现手法委婉细腻，语言清新曲雅，体现了一个女作家特有的妩媚多姿的风彩。 -
第4题：
简析《双城记》的艺术特色。
正确答案:第一，结构严谨，情节曲折。《双城记》的情节头绪纷繁，曲折，包含了三个家庭的故事，时间跨度几十年，但作者处理巧妙恰当。他以梅尼特医生的故事作为主线，牵动全篇，并运用倒叙、伏笔等手法使线索清晰、主次分明。
第二，强烈的对比手法。《双城记》在环境描写、人物形象和思想表达上都运用了对比的手法。用厄弗里蒙地侯爵的穷奢极欲、专横跋扈对照人民群众的贫困屈辱。用梅尼特在英国宁静的家庭生活对照法国苦难混乱的社会。用梅尼特的宽恕仁爱对照得伐石太太得报复残忍。用卡尔登的自我牺牲对照革命者的滥杀无辜。这些对比鲜明表现了作者的人道主义思想。 -
第5题：
问答题简析《边城》的艺术特色及艺术风格。正确答案： ①《边城》是一首充满作者怀旧诗情的纯粹的抒情诗；一曲流动着作者爱与美的诗性的浪漫主义牧歌。
②结构自然流畅，形疏神聚，情节线索经纬交织、明暗结合，单纯性与复杂性完美统一。
③性格鲜明，个性突出，内心丰富，语言、行为及心理描写融为一体。
④浓郁的地方山水气息和鲜明的边地风情色彩。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题简析陶渊明《饮酒》诗中“悠然见南山”句的内涵。正确答案： 本篇历来最为人称道。前面四句说出一个哲理：心远地偏。“采菊东篱下，悠然见南山”二句，一直为人激赏。其妙在无意见山，境与意在不期无意中猝然相遇，从而物我两忘，又物我融合。本篇之髓在于一个“心”字。心远地自偏；手之所采，乃心之所慕；目之所见，乃心之所想；身之所处，乃心之所恋。所以整个一篇都在写这一颗悠闲心，淡泊心，高贵心。有心领会，何用言语？故结语仍是写心。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简析陶渊明《饮酒》（其五）的艺术特色。正确答案： 情景交融，意境高远；富含哲理，语言质朴。诗写诗人归隐田园后，在悠然自得的田园生活和自然美景中，领悟人生真谛。“采菊东篱下，悠然见南山”四句，动静结合、写景如画，情与景会、理与景融。正因心境悠闲从容，才得以领会美景的妙处和其中蕴含的哲理。陶诗的风格是自然淡远而诗情浓郁，诗人把情感灌注于诗句，初读似淡，味之愈浓。解析： 暂无解析 -
第8题：
简析陶渊明《饮酒》诗中“悠然见南山”句的内涵。
正确答案: 本篇历来最为人称道。前面四句说出一个哲理：心远地偏。“采菊东篱下，悠然见南山”二句，一直为人激赏。其妙在无意见山，境与意在不期无意中猝然相遇，从而物我两忘，又物我融合。本篇之髓在于一个“心”字。心远地自偏；手之所采，乃心之所慕；目之所见，乃心之所想；身之所处，乃心之所恋。所以整个一篇都在写这一颗悠闲心，淡泊心，高贵心。有心领会，何用言语？故结语仍是写心。 -
第9题：
简析《凤凰涅槃》的思想主题和艺术特色。
正确答案: 《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的动人传说，象征着旧世界和诗人旧我的毁灭及新世界和诗人新我的诞生。整个《女神》所显示的彻底的毁坏精神和创新精神以及诗人对时代本质特征的认识，都集中体现在这首诗中。凤凰的自我牺牲，自我再造，形成了一种浓烈的悲壮气氛。它们诅咒冷酷污秽的旧宇宙，集木自焚、把旧我连同旧世界的一切黑暗与不义投入烈火，在燃烧中获得新生，这正是五四运动中人民大众反帝反封建精神的形象写照。凤凰的再生，是经过斗争冶炼后的创造和新生，也是祖国及诗人自己开始觉醒的象征，洋溢着热烈的破旧立新、追求自由、创造理想的热情。
在艺术特色上，《凤凰涅槃》表现出了浓烈醇厚的浪漫主义抒情特征。
首先，《凤凰涅槃》显示出一种火山爆发式的激情和狂飙突进般的气概，凤凰自焚再生的故事贯通着蔑视一切、荡涤一切、创造一切的磅礴气势和力度。
其次，丰富奇特的想象和绚丽浓厚的色彩也是《凤凰涅槃》的重要特征。诗人以神话传说为题材，无限发挥想象力，运用色彩绚丽的词语和浓墨重彩的描写，使整首诗情感浑厚、色彩绚丽、内蕴深沉。
第三，《凤凰涅槃》，在诗歌的外在形式上真正实现了“诗体大解放”，它具有史诗般的艺术构架，既有浓郁浪漫的抒情，又有紧张激烈的戏剧冲突，是戏剧化的诗和诗化的戏剧，达到了诗剧合一的完美的艺术效果。
总之，《凤凰涅槃》的思想与艺术完美地结合在一起，是《女神》中不朽的杰作。 -
第10题：
简析《边城》的艺术特色及艺术风格。
正确答案: ①《边城》是一首充满作者怀旧诗情的纯粹的抒情诗；一曲流动着作者爱与美的诗性的浪漫主义牧歌。
②结构自然流畅，形疏神聚，情节线索经纬交织、明暗结合，单纯性与复杂性完美统一。
③性格鲜明，个性突出，内心丰富，语言、行为及心理描写融为一体。
④浓郁的地方山水气息和鲜明的边地风情色彩。 -
第11题：
简析《玩偶之家》的艺术特色。
正确答案:（1）从生活的本身出发，把普通的日常生活搬上舞台。
（2）使用了“追溯法”。
（3）把“讨论”带进了戏剧。
（4）对女主人公娜拉的心理描写十分出色。 -
第12题：
问答题简析陶渊明《饮酒》（其五）情、景、理结合的特点。正确答案： 这首诗写诗人悠游自在的隐居生活，是一曲田园风光的赞诗。是在艺术上有一个突出的特点是写景与哲理的融合。开头两句概括了田园景色的恬静自然，紧接着就带来了“心远地自偏”这一含义颇丰的哲理。喧嚣尘上是奔走钻营的必然结果，而心远地偏是魏晋名士探求的胜义。它与诗尾的“此中有真意”遥相呼应构成了全诗的独特意境。此外，写景独到，达到了物我两忘的化境。前两句概括写景为中间四句打下基调，而心远地偏的心境又为景贯注了神韵。解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题简析陶渊明诗歌的主要艺术特点。正确答案： 陶渊明的诗能够敞开心扉，表现真挚的情感、真实的体验和真率的个性，有一种自我表现的色彩；风格自然平淡，不事雕琢，不作夸饰，常用白描手法；善于创造境界，其中不仅情景交融，而且往往包含哲理。解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题简析《饮酒》（其五）的艺术成就。正确答案： 陶渊明的《饮潘》(其五)最主要的艺术成就是将“我”——诗人自己的情感完全渗透到景物的描绘中，达到了物我俱化、物我两忘的境地。如传诵千古的名句“采菊东篱下，悠然见南山”中，东篱、南山都是极平常的景物，也没有经过刻意描摹，却使人感到有种超凡脱俗的美，感受到诗人那种淡雅恬适的情趣。竟分不清是我在东篱下采菊，还是东篱之菊让我来采；分不清是我悠然见南山， 还是南山见我悠然，情与景已经交融到分不清究竟谁是主体谁是客体的境界，真正达到了浑然一体。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句同样使人从极普通的景物描写中感受到诗人与自然的亲近融合，似乎诗人已经与飞鸟一起融入夕阳下的山色中。 《饮酒》(其五)的另一重要艺术成就是蕴含着深透的人生哲理。诗人并不是殚精竭虑，硬要去探索什么人生哲理，而是自然的感悟。“心远地自偏”并不是什么玄妙深奥的哲理，却绝非那些玄言诗人和利禄之徒所能感悟，因为他们的心不远，也不可能远。而最后两句“此中有真意，欲辨已忘言”更说明了诗人确实无意自创什么至理 名言，他已经“忘言”了。惟其”忘言”，才更见其已全然明了“此中”的“真意”了。解析： 暂无解析