初唐时期陈子昂首先举起反对齐梁淫靡文风的旗帜,标举()A、“汉魏风骨”;B、“风雅兴寄”;C、“建安风骨”;D、“魏晋文章”;E、“文以载道”。

题目

初唐时期陈子昂首先举起反对齐梁淫靡文风的旗帜,标举()

  • A、“汉魏风骨”;
  • B、“风雅兴寄”;
  • C、“建安风骨”;
  • D、“魏晋文章”;
  • E、“文以载道”。

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  • 第1题:

    陈子昂王要的诗歌主张是()。

    A.文以明道
    B.陈言务去
    C.汉魏风骨
    D.风雅兴寄
    E.不平则鸣

    答案:C,D
    解析:

  • 第2题:

    陈子昂主要的诗歌主张是( )。

    A.文以明道
    B.陈言务去
    C.汉魏风骨
    D.风雅兴寄
    E.不平则鸣

    答案:C,D
    解析:

  • 第3题:

    初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是谁?


    正确答案: 初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是陈子昂。

  • 第4题:

    陈子昂王要的诗歌主张是()

    • A、文以明道
    • B、陈言务去
    • C、汉魏风骨
    • D、风雅兴寄

    正确答案:C,D

  • 第5题:

    在初唐提出“风骨”、“兴寄”两个理论口号的诗人是()

    • A、王勃
    • B、杨炯
    • C、骆宾王
    • D、陈子昂

    正确答案:D

  • 第6题:

    唐代诗人中,率先标举"风雅兴寄"和"汉魏风骨"的是()

    • A、沈佺期
    • B、宋之问
    • C、张若虚

    正确答案:B

  • 第7题:

    陈子昂提倡“汉魏风骨”,以()为革新,抵制浮靡诗风。


    正确答案:复古

  • 第8题:

    陈子昂诗歌创作理论为“汉魏风骨”和“()”。


    正确答案:风雅兴寄

  • 第9题:

    填空题
    ()在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗风,高倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。

    正确答案: 陈子昂
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是谁?

    正确答案: 初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是陈子昂。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在初唐提出“风骨”、“兴寄”两个理论口号的诗人是()
    A

    王勃

    B

    杨炯

    C

    骆宾王

    D

    陈子昂


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    初唐标举“风雅比兴”、“汉魏风骨”的诗人是()。

    正确答案: 陈子昂
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    初唐时期力反齐梁诗风,标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”,在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是( )

    A.王勃
    B.卢照邻
    C.沈期
    D.陈子昂

    答案:D
    解析:

  • 第14题:

    建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健的风格。南朝梁批评家刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》,都反复推崇建安时期的文风。唐陈子昂也盛赞“汉魏风骨”,李白并有“蓬莱文章建安骨”的赞赏诗句。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    初唐时期力反齐梁诗风,标举“风雅寄兴”和“汉魏风骨”,在复古旗帜下进行诗歌内容革新的著名诗人是()

    • A、王勃
    • B、卢照邻
    • C、沈期
    • D、陈子昂

    正确答案:D

  • 第16题:

    ()在《修竹篇序》中明确地反对“彩丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗风,高倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。


    正确答案:陈子昂

  • 第17题:

    初唐时期的"上官体"的主要特征是继承了汉魏风骨和风雅比兴传统。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    初唐标举“风雅比兴”、“汉魏风骨”的诗人是()。


    正确答案:陈子昂

  • 第19题:

    (陈子昂的)“兴寄”和“风骨”说


    正确答案: 陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容,言之有物,寄怀深远,因物喻志,托物寄情。他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人,托物喻志,寄托自己对社会政治的主张和见解,是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。
    陈子昂的风骨说,继承了前人的风骨论。他的风骨内涵,根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌“汉魏风骨,晋宋莫传”的批评,应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格,具有风清骨峻的特点。亦即是“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。

  • 第20题:

    单选题
    唐代诗人中,率先标举"风雅兴寄"和"汉魏风骨"的是()
    A

    沈佺期

    B

    宋之问

    C

    张若虚


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    初唐时期陈子昂首先举起反对齐梁淫靡文风的旗帜,标举()
    A

    “汉魏风骨”;

    B

    “风雅兴寄”;

    C

    “建安风骨”;

    D

    “魏晋文章”;

    E

    “文以载道”。


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健的风格。南朝梁批评家刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》,都反复推崇建安时期的文风。唐陈子昂也盛赞“汉魏风骨”,李白并有“蓬莱文章建安骨”的赞赏诗句。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    初唐时期,主张批判齐梁诗风,恢复“汉魏风骨”的著名诗人是(  )。
    A

    李白

    B

    杜甫

    C

    陈子昂

    D

    白居易


    正确答案: C
    解析:
    陈子昂,初唐著名诗人,反对唐初靡丽诗风,力主恢复汉魏风骨。他的诗,风格苍凉激越,是初唐诗歌一代先声。