孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，这种艺术观属于（）。A、再现说B、表现说C、娱乐说D、载道说

题目

孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，这种艺术观属于（）。

  • A、再现说
  • B、表现说
  • C、娱乐说
  • D、载道说
相似考题

1.“载道说”,“娱乐说”和“游戏说”都是从艺术的社会功能上来解释艺术的。()此题为判断题(对，错)。

2.()是指诗歌具有即景生情、情景妙合、情趣无穷的诗美特质,往往景真情切,不露人工痕迹,具有浑然天成的艺术风貌。A.载道说B.意境说C.滋味说D.兴趣说

3.在西方现代绘画艺术中有()。A.形式说B.再现说C.表现说D.升华说

4.弗洛伊德的“精神分析美学”和中国的“诗言志”都属于()。A.再现说B.游戏说C.表现说D.模仿说

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  • 第1题：

    克罗齐说:艺术即直觉,直觉即表现。这一观点属于()。

    A、再现说

    B、表现说

    C、游戏说

    D、模仿说


    正确答案:B

  • 第2题：

    主张艺术必须抒发主体内心情感的艺术观是（）

    A神启说

    B表现说

    C有意味的形式说

    D符号说


    B
    略

  • 第3题：

    柏格森说：”诗意是表现心灵状态的。“体现了（）的观点。

    A游戏说

    B载道说

    C表现说

    D模仿说


    C
    略

  • 第4题：

    中西文论中属于典型的实用说的是（）

    • A、文以载道说
    • B、诗缘情说
    • C、模仿说
    • D、畅神说
    • E、寓教于乐说

    正确答案:A,E

  • 第5题：

    在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。

    • A、载道说
    • B、言志说
    • C、心生说
    • D、教化说
    • E、缘情说

    正确答案:B,C,E

  • 第6题：

    《尚书尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的（）

    • A、再现说
    • B、表现说
    • C、能动反映说
    • D、再现说和表现说

    正确答案:B

  • 第7题：

    （）认为艺术是对现实的模仿，艺术是社会生活的再现。

    • A、再现说
    • B、表现说
    • C、客观精神说
    • D、主观精神说

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”
    A

    ‘尽美矣，又尽善也’

    B

    ‘思无邪’

    C

    ‘尽美矣，未尽善也’

    D

    ‘乐而不淫，哀而不伤’


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    （）认为艺术是对现实的模仿，艺术是社会生活的再现。
    A

    再现说

    B

    表现说

    C

    客观精神说

    D

    主观精神说


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    中西文论中属于典型的实用说的是（）
    A

    文以载道说

    B

    诗缘情说

    C

    模仿说

    D

    畅神说

    E

    寓教于乐说


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《尚书·尧典》中的“诗言志，歌永言”类似于文学源泉问题上的：（）
    A

    再现说

    B

    表现说

    C

    能动反映说

    D

    再现说和表现说


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    在我国古代美学中，属于表现说的艺术理论有（）。
    A

    载道说

    B

    言志说

    C

    心生说

    D

    教化说

    E

    缘情说


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    从艺术本质的角度来界定艺术的学说是（）。

    A游戏说

    B载道说

    C表现说

    D娱乐说


    D
    略

  • 第14题：

    下列艺术观中，不是由现代美学家提出的学说是（）

    A集体无意识说

    B有意味的形式说

    C符号说

    D娱乐说


    D
    略

  • 第15题：

    《论语•为政》篇说：“子曰：‘《诗三百》，一言以蔽之，曰：（）。’”
    思无邪
    略

  • 第16题：

    《论语·为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”

    • A、‘尽美矣，又尽善也’
    • B、‘思无邪’
    • C、‘尽美矣，未尽善也’
    • D、‘乐而不淫，哀而不伤’

    正确答案:B

  • 第17题：

    中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于（）。

    • A、表现说
    • B、再现说
    • C、反映说
    • D、游戏说

    正确答案:A

  • 第18题：

    （孔子的）“思无邪”说


    正确答案: 《论语·为政》篇说："《诗》三百，一言以蔽之，曰：’思无邪。’"提出了"思无邪"说。"思无邪"的批评标准从艺术上说，就是提倡一种"中和"之美。《诗》三百中的作品起初不仅关涉内容（歌词），而且与音乐有紧密的关系。因此，从音乐上讲，"思无邪"就是提倡音乐的乐曲，要中正平和，要"乐而不淫，哀而不伤"；从文学作品上讲，则要求作品从思想内容到语言，都不要过分激烈，应当做到委婉曲折，而不要过于直露。

  • 第19题：

    《史记．孔子世家》关于《诗经》编订所持的说法是（）

    • A、采诗说
    • B、作诗说
    • C、删诗说
    • D、献诗说

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    中国古代的“诗言志说”从艺术观来说属于（）。
    A

    表现说

    B

    再现说

    C

    反映说

    D

    游戏说


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    从艺术本质的角度来界定艺术的学说是（）。
    A

    游戏说

    B

    载道说

    C

    表现说

    D

    娱乐说


    正确答案： A
    解析： 从艺术本质的角度来划分，分为：模仿说，表现说，符号说，有意味的形式。

  • 第22题：

    单选题
    孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，这种艺术观属于（）。
    A

    再现说

    B

    表现说

    C

    娱乐说

    D

    载道说


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    《论语•为政》篇说：“子曰：‘《诗三百》，一言以蔽之，曰：（）。’”

    正确答案： 思无邪
    解析： 暂无解析

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