参考答案和解析
正确答案: (1)符号相互作用论——人从出生到成人,通过人与人之间的相互交往,由语言、姿态等抽象符号沟通之后,渐渐能够意识到自己的外观以及别人对他的评价,渐渐学会了“采用他人的角色”来观察问题,并看待自己就像其他人看待自己一样。
(2)自我表现论——把社会交往看成是类似于舞合表演。每一个人都按照一定的“脚本”来行动。一个“脚本”是一组经过仔细选择的、能够表现自我的言语的和非言语的活动。
(3)情景认同论——对于每一个社会背景,每一个人际交往的场合,都存在着一种社会行为形式,这种行为形式传递着对这个场合来说是恰当的认同。
更多“简述印象管理的不同理论。”相关问题
  • 第1题:

    简述国外最具代表性的印象管理理论。
    ⑴符号相互作用论:这种理论认为,人从出生开始,便产生了相互交往的需要,并通过语言、姿态等抽象符号进行沟通。
    ⑵自我表现论:这种理论把社会交往比为舞台表演。认为在这个表演过程中,每个人都按照一定的“脚本”来行动,“脚本”发挥的作用就是印象管理。
    ⑶情景认同论:这一理论认为,印象管理是人际交往的一个重要方面。在每一个背景中,每一个人际交往的场合,都存在着一种希望得到众人认同的社会行为形式,即情景认同。

  • 第2题:

    简述孔茨在《管理理论丛林》一文中分析造成各学派划分观点不同的原因。


    正确答案: (1)语义上的混乱;
    (2)对管理和管理学的定义和所包含的范围没有取得统一的意见;
    (3)把前人对管理经验的概括和总结看成先验而加以抛弃;
    (4)曲解和抛弃前人提出的一些管理原则;
    (5)管理大师缺乏沟通

  • 第3题:

    简述X、Y理论与儒家的性善、性恶理论的不同点。


    正确答案: 不同点:1、是社会环境的不同,一个是封建社会,一个是资本主义社会;
    2、应用条件不同,一个是为社会管理或者为政治统治而服务,一个是为企业管理服务。从理论的深度说,x、y理论偏重于人的行为的研究,基本上属于人的行为科学研究的范围。而儒家的性善性恶论偏重于道德。从管理的对象说,x、y理论着重于被管理者行为的研究,而儒家的性善性恶论着重于整个国家的管理者和被管理者的道德研究,而且是偏重于如何管好管理者的理论。

  • 第4题:

    简述管理方格理论关于不同领导方式的典型类型及其对人和生产的关心度区别?


    正确答案: 布莱克和穆顿在两个维度的基础上,将每一维度再细分为9等,用坐标线画出,得出81种方格组合。比较典型的有:
    (1)1.1型,缺乏型。领导者为维护其地位以最小的努力去完成应做的工作,对工作对人都不关心。
    (2)1.9型,乡村俱乐部型。领导者十分关注职工,竭力培植融洽的组织气氛,而对生产不太关心。
    (3)9.1型,任务型。强调权威与服从,安排工作采用使人的因素干扰最小的方法来达到工作效率。
    (4)5.5型,中间型。兼顾必须完成的工作和人们有较高的士气。
    (5)9.9型,团队型。工作成就来自献身精神,在组织目的上利益一致,互相依存,从而导致信任与尊重的关系。
    领导者在采用上述领导方式时,往往并不是单一的一种,而是以上五种领导方式中的两种或两种以上方式的组合。

  • 第5题:

    印象管理论


    正确答案: 美国社会学者戈夫曼等人创立的印象管理论认为,生活就是演戏,表演者最关注的是给观众留下了什么样的印象;在双方互动的过程中,一方总是想方设法去控制另一方,使另一方通过对自己行为的理解,做出符合自己期望的行为反应。
    人际互动的礼仪主要有四种:
    (1)表达式礼仪,即问候、恭维和感谢别人。
    (2)回避式礼仪,即尊重别人的隐私及个人空间。
    (3)维系式礼仪,即维持人与人之间的关系。
    (4)认可式礼仪,即认同别人的角色和身份。

  • 第6题:

    简述印象管理的策略。


    正确答案: (1)留下良好的第一印象
    (2)角色置换
    (3)相互支持
    (4)由衷地赞美他人的优点
    (5)自我显示

  • 第7题:

    问答题
    简述国外最具代表性的印象管理理论。

    正确答案: ⑴符号相互作用论:这种理论认为,人从出生开始,便产生了相互交往的需要,并通过语言、姿态等抽象符号进行沟通。
    ⑵自我表现论:这种理论把社会交往比为舞台表演。认为在这个表演过程中,每个人都按照一定的“脚本”来行动,“脚本”发挥的作用就是印象管理。
    ⑶情景认同论:这一理论认为,印象管理是人际交往的一个重要方面。在每一个背景中,每一个人际交往的场合,都存在着一种希望得到众人认同的社会行为形式,即情景认同。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述孔茨在《管理理论丛林》一文中分析造成各学派划分观点不同的原因。

    正确答案: (1)语义上的混乱;
    (2)对管理和管理学的定义和所包含的范围没有取得统一的意见;
    (3)把前人对管理经验的概括和总结看成先验而加以抛弃;
    (4)曲解和抛弃前人提出的一些管理原则;
    (5)管理大师缺乏沟通
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  • 第9题:

    问答题
    简述印象管理中的情景认同论。

    正确答案: 亚历山大提出了情景认同论来解释印象管理。
    (1)亚历山大同样认为,印象管理是人际交往的一个重要层面;
    (2)按照情景认同论,对于每一个社会背景,每一个人际交往的场合,都存在着这种社会行为形式,这种行为形式传递着对这个场合来说是恰当的认同。这种行为形式就叫作情景认同。
    (3)在人际交往中,人们都努力创造着对他们自己最恰当的最满意的情景认同。
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  • 第10题:

    名词解释题
    印象管理论

    正确答案: 美国社会学者戈夫曼等人创立的印象管理论认为,生活就是演戏,表演者最关注的是给观众留下了什么样的印象;在双方互动的过程中,一方总是想方设法去控制另一方,使另一方通过对自己行为的理解,做出符合自己期望的行为反应。
    人际互动的礼仪主要有四种:
    (1)表达式礼仪,即问候、恭维和感谢别人。
    (2)回避式礼仪,即尊重别人的隐私及个人空间。
    (3)维系式礼仪,即维持人与人之间的关系。
    (4)认可式礼仪,即认同别人的角色和身份。
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  • 第11题:

    问答题
    简述印象管理的不同理论。

    正确答案: (1)符号相互作用论——人从出生到成人,通过人与人之间的相互交往,由语言、姿态等抽象符号沟通之后,渐渐能够意识到自己的外观以及别人对他的评价,渐渐学会了“采用他人的角色”来观察问题,并看待自己就像其他人看待自己一样。
    (2)自我表现论——把社会交往看成是类似于舞合表演。每一个人都按照一定的“脚本”来行动。一个“脚本”是一组经过仔细选择的、能够表现自我的言语的和非言语的活动。
    (3)情景认同论——对于每一个社会背景,每一个人际交往的场合,都存在着一种社会行为形式,这种行为形式传递着对这个场合来说是恰当的认同。
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  • 第12题:

    问答题
    简述梅奥等人在《工业文明中的问题》提出的与前期古典管理理论所不同的崭新观点。

    正确答案:
    解析:

  • 第13题:

    简述印象管理中的情景认同论。
    亚历山大提出了情景认同论来解释印象管理。
    (1)亚历山大同样认为,印象管理是人际交往的一个重要层面;
    (2)按照情景认同论,对于每一个社会背景,每一个人际交往的场合,都存在着这种社会行为形式,这种行为形式传递着对这个场合来说是恰当的认同。这种行为形式就叫作情景认同。
    (3)在人际交往中,人们都努力创造着对他们自己最恰当的最满意的情景认同。

  • 第14题:

    简述印象管理的主要理论观点。


    正确答案:印象管理的理论观点包括:
    (1)符号相互作用论认为,人从出生到成人,通过人与人之间的相互交往,由语言、姿态等抽象符号沟通之后,渐渐能够意识到自己的外观以及别人对他的评价,从而逐步学会了印象管理。
    (2)自我表现论认为,在人际交往中,每个人都希望维持一种和当前社会情景相适应的形象,并确保从他人那里获得彼此都感到愉快和维护自我的评价。戈夫曼的自我表现论认为人际交往要求参与者约束自己的表现,使之能被他人恰当地知觉,和从他人那里获得恰当的评价。
    (3)亚历山大提出的情景认同论认为,对于每一个社会背景,每一个人际交往的场合,都存在着一种社会行为形式,这种行为形式传递着对这个场合来说是恰当的认同。这种行为形式就叫做情景认同。在人际交往中,人们都努力创造着对他们自己最恰当的最满意的情景认同。

  • 第15题:

    简述ERG理论的三个规律。ERG理论与马斯洛理论有什么不同?


    正确答案: “愿望加强律”-各层次的需要得到的满足越少,则满足这种需要的渴望越大。(与马斯洛的剥夺/主宰律相同)
    “满足前进律”-较低层次的需要得到满足则会衰减,出现对较高层次需要的渴求。(与马斯洛的满足/激活律相同)
    “受挫回归律”-当较高层次的需求一再遭到挫折,得不到满足时,人们就会退而求其次,追求较低层次需要得进一步满足。
    与马斯洛的不同点:
    (1)马斯洛的需要层次是一种刚性的阶梯式上升结构,即认为较低层次的需要必须在较高层次的需要满足之前得到充分的满足,二者具有不可逆性。相反,ERG理论并不认为各类需要层次是刚性结构,比如说,即使一个人的生存和关系需要尚未得到完全满足,他仍然可以为成长发展的需要工作,而且这三种需要可以同时起作用。
    (2)人在同一时间可能有不止一种需要起作用;如果较高层次需要的满足受到抑制的话,那么人们对较低层次的需要的渴望会变得更加强烈。即需要的变化不仅是“满足—前进”,也有可能“受挫—倒退”。
    (3)生存和关系需要有一定限度,而成长发展的需要不仅没有限度,而且当某项得到满足后,成长发展的需要还会进一步加强。

  • 第16题:

    简述戈夫曼“印象管理理论”的主要内容。


    正确答案: 在表演中,人们都非常关心并试图控制自己留给别人的印象,戈夫曼把人们通过语言、姿态、表情等形成自己期望的表情,用自己的表演影响他人的“情景定义”的过程称为“印象管理”。

  • 第17题:

    ()的思想是由库利提出的。

    • A、情境定义
    • B、符号互动理论
    • C、镜中我
    • D、印象管理理论

    正确答案:C

  • 第18题:

    单选题
    ()的思想是由库利提出的。
    A

    情境定义

    B

    符号互动理论

    C

    镜中我

    D

    印象管理理论


    正确答案: C
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  • 第19题:

    问答题
    简述印象管理的主要理论观点。

    正确答案: 印象管理的理论观点包括:
    (1)符号相互作用论认为,人从出生到成人,通过人与人之间的相互交往,由语言、姿态等抽象符号沟通之后,渐渐能够意识到自己的外观以及别人对他的评价,从而逐步学会了印象管理。
    (2)自我表现论认为,在人际交往中,每个人都希望维持一种和当前社会情景相适应的形象,并确保从他人那里获得彼此都感到愉快和维护自我的评价。戈夫曼的自我表现论认为人际交往要求参与者约束自己的表现,使之能被他人恰当地知觉,和从他人那里获得恰当的评价。
    (3)亚历山大提出的情景认同论认为,对于每一个社会背景,每一个人际交往的场合,都存在着一种社会行为形式,这种行为形式传递着对这个场合来说是恰当的认同。这种行为形式就叫做情景认同。在人际交往中,人们都努力创造着对他们自己最恰当的最满意的情景认同。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述戈夫曼“印象管理理论”的主要内容。

    正确答案: 在表演中,人们都非常关心并试图控制自己留给别人的印象,戈夫曼把人们通过语言、姿态、表情等形成自己期望的表情,用自己的表演影响他人的“情景定义”的过程称为“印象管理”。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述X、Y理论与儒家的性善、性恶理论的不同点。

    正确答案: 不同点:1、是社会环境的不同,一个是封建社会,一个是资本主义社会;
    2、应用条件不同,一个是为社会管理或者为政治统治而服务,一个是为企业管理服务。从理论的深度说,x、y理论偏重于人的行为的研究,基本上属于人的行为科学研究的范围。而儒家的性善性恶论偏重于道德。从管理的对象说,x、y理论着重于被管理者行为的研究,而儒家的性善性恶论着重于整个国家的管理者和被管理者的道德研究,而且是偏重于如何管好管理者的理论。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述管理方格理论关于不同领导方式的典型类型及其对人和生产的关心度区别?

    正确答案: 布莱克和穆顿在两个维度的基础上,将每一维度再细分为9等,用坐标线画出,得出81种方格组合。比较典型的有:
    (1)1.1型,缺乏型。领导者为维护其地位以最小的努力去完成应做的工作,对工作对人都不关心。
    (2)1.9型,乡村俱乐部型。领导者十分关注职工,竭力培植融洽的组织气氛,而对生产不太关心。
    (3)9.1型,任务型。强调权威与服从,安排工作采用使人的因素干扰最小的方法来达到工作效率。
    (4)5.5型,中间型。兼顾必须完成的工作和人们有较高的士气。
    (5)9.9型,团队型。工作成就来自献身精神,在组织目的上利益一致,互相依存,从而导致信任与尊重的关系。
    领导者在采用上述领导方式时,往往并不是单一的一种,而是以上五种领导方式中的两种或两种以上方式的组合。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    要求主管人员根据具体的人的不同,灵活采用不同的管理措施,这是管理学的()
    A

    科学管理理论

    B

    权变理论

    C

    管理过程理论

    D

    双因素理论


    正确答案: D
    解析: “复杂人”的假设要求主管人员根据具体的人的不同,灵活采用不同的管理措施,即因人因事而异,不能千篇一律。通常人们认为这是管理学的权变理论