参考答案和解析
正确答案:(1)中庸思想表现在文化上,就是文化的亲和力,能求同存异,万流并包。
(2)中庸的思想表现在社会生活中,就是不偏颇、不怨尤,入情尽理、内外兼顾。
(3)中庸如同调和剂,消解了封建社会的各阶层之间的矛盾,促成了其稳定与平和。
(4)“中庸”文化,对中国的民族心理影响至为深重。在中庸的基础上形成了“官本位”文化,极大催发出中国人的主奴性。
(5)中庸扼杀了个体的个性,由于中庸之道讲求传统的延续性和恒久性,因此,中庸往往跟保守密切相关。
更多“如何正确认识“中庸”这一哲学思想?”相关问题
  • 第1题:

    如何正确认识“心理测验”?


    答案:
    解析:
    答案略

  • 第2题:

    我们应该如何对待中国传统教育哲学思想?


    正确答案:中国传统教育哲学思想具有复杂性和丰富性,对此需要我们进行缜密的而又是全面的研究,需要我们以实事求是的科学态度去博采众长。

  • 第3题:

    如何正确认识非正式群体,如何管理?


    正确答案: 非正式群体对于实现集体目标可能有积极作用也可能有消极作用。
    积极作用:
    (1)安定作用。
    (2)加强意见沟通。
    (3)舆论作用。
    (4)解决困难。
    (5)教育作用。
    消极作用:
    (1)抵触作用
    (2)影响工作效率
    (3)传播谣言

  • 第4题:

    “中庸”这一价值原则的提出者是()。


    正确答案:孔子

  • 第5题:

    如何看待孔子中庸之道?


    正确答案: 中庸是一种最高的德性,“不偏之谓中,不易之为庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。”不走极端,稳定不变是一切事物正当不移的道理。
    1既无过又无不及,认识事物时,在不及和过头两个极端之间找出适中合宜的地方,处理事物时,不应偏袒于某一倾向,应调和不同倾向,在不同人之间进行适当调和;
    2行中庸之道必须以礼为原则;灵活的“无可无不可”必须服从道义的标准,有时必须采取权益甚至表面相反的方法,道义原则,系指礼而言,即周朝奴隶社会的统治秩序与规章制度;
    3要求说话做事既要坚持原则,又要防止偏激,要根据具体情况采取灵活态度,避免主观,具有一定辩证法精神,目的是维护不变的道-“形而上学”,同时必须以周礼作为指导原则,周礼的主要精神是不走极端和反对偏激。

  • 第6题:

    如何正确认识毛泽东晚年的错误


    正确答案:(1)第一,必须明确毛泽东晚年错误的性质
    毛泽东晚年的错误是在探索一条适合中国实际的社会主义建设道路中的失误
    毛泽东晚年的错误是政治错误
    毛泽东晚年的错误是一个伟大的无产阶级革命家的错误(3分左右)
    (2)第二,必须把毛泽东晚年的错误同毛泽东思想严格区别
    毛泽东晚年的错误在理论上的集中表现,就是所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”。所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”,既不符合马克思列宁主义、也不符合中国实际,明显地脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的轨道,必须把它们同毛泽东思想完全区别开来。(3分左右)
    (3)第三,必须明确毛泽东晚年的错误在他一生中的位置
    毛泽东晚年的错误虽然是严重的,但既不能掩盖更不能否定他对中国革命和建设所作的贡献。他虽然在“文化大革命”中犯了严重错误,但是就他的一生来看,他对中国革命和建设的伟大功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的,错误是第二位的。(4分左右)

  • 第7题:

    问答题
    如何正确认识非正式群体,如何管理?

    正确答案: 非正式群体对于实现集体目标可能有积极作用也可能有消极作用。
    积极作用:
    (1)安定作用。
    (2)加强意见沟通。
    (3)舆论作用。
    (4)解决困难。
    (5)教育作用。
    消极作用:
    (1)抵触作用
    (2)影响工作效率
    (3)传播谣言
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    在《中庸》里的“中”是什么意思()
    A

    一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则

    B

    时空关心

    C

    中听,契合事理

    D

    人的内心


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    《中庸》是如何论“诚”的?

    正确答案:
    (1)“诚”之内涵
    ①“诚”本意是指真实无妄。《中庸》中把“诚”的范畴提高到形而上的天道层面,即“诚”是上天本然之属性和天之所以为天的根本道理。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也”。
    ②天道公而无私,所以是诚。
    ③圣人不待思勉而自然合乎中道,来自于天性。普通人则有气质上的遮蔽,不能直接尽天命之性,所以需要通过后天之修养工夫以求诚。
    ④“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”便是求诚的工夫。
    (2)至诚而后明善与明德而后至诚
    《圣人的自然天性使其可以至诚而后明善;而贤人则必须经过学习与修养的工夫,先明德而后至诚。圣人表现出天下之至诚,极尽众人之本性,可以支持天地生养万物,这样便可与天地鼎足而三,人的地位也由此彰显。
    (3)君子诚之为贵
    《中庸》中提到:“诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。”这句话讲的是人道。君子视“诚”为最宝贵的品质,一旦人的本性仁心呈现时,它不仅能成就自我,还会向外扩展,成就他人或他物。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    如何认识公平和利益的关系?在当代中国,如何正确认识正义和利益的关系?法应如何协调这一关系?

    正确答案: 公平、正义实际上都是体现一定利益的主张,讲的是社会财富如何合理分配、利益如何满足的问题。因此公平和利益的关系,实际上讲的是不同利益的协调。
    在社会主义社会,广大劳动人民当家作主,社会制度是迄今为止人类最正义的制度。人们的根本利益、共同利益是一致的,因此,公平和利益是统一的。但是,在社会主义社会不同利益主体之间的矛盾还存在,多种、多元利益之间的差异还存在,人们对利益的要求也有所不同,市场经济的建立也会使利益关系发生更多更大的变化。因此,正义和利益在同一个基础上也存在着矛盾。
    社会主义法通过对人们的法律权利和义务的设想,来分配和协调各种利益。社会主义法兼顾公平与效益,实行效益优先的原则,从广大人民的最大利益出发,兼顾国家、集体和个人的利益;兼顾暂时利益与长远利益,局部利益与整体利益,少数利益与多数利益;在兼顾的基础上,不同的利益如有矛盾,采取个人和集体利益服从整个社会和国家的利益、暂时利益服从长远利益、局部利益服从整体利益、少数利益服从多数利益的原则;最根本的是要以建设有中国特色的社会主义理论为指导,坚持“一个中心、,两个基本点”的基本路线,以“三个有利于”为标准,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕的目标。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    《中庸》是如何阐述学习过程的。


    答案:
    解析:
    《中庸》对古代教育理论的贡献之一,在于它对学习过程的阐述。《中庸》 中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之, 笃行之”把学习过程具体概括为学、问、 思、辨、行五个先后相续的步骤。这一表述概括了知识获得过程的基本环节和顺序,它是对孔丘到荀况先秦儒家学习过程思想一 学、思、行——的发挥和完整表述。如果将《中庸》的五步骤与《大学》 的"八条目”做一比较,那么可以看出: 学、问、思、辨、行着重于阐述求知意义上 的学习过程,列举了知识获得过程中一些基本的学习环节,比较局限;而"八条目”则着重说明为学、为人、处身、立命的完整过程,内涵更为丰富,过程更为漫长,要求更高。但两者也有共同点,即都把学习过程视 为学习、思索和行动诸环节前后相续、缺一不可的完整过程。这反映了中国古代学习思想的基本特征。 学、问、思、辨、行被后世学者引为求知的一般方法和途径,朱熹曾称之为"为学 之序”,列为《白鹿洞书院揭示》的重要规定,因此产生了很大影响。《中庸》还特别指出人的主观能动性在学习过程中的重要性,提倡“人一能之,己百之;人十能之, 己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强

  • 第12题:

    我国安全生产管理的方针是什么?如何正确认识和理解这一方针?


    正确答案: “安全第一、预防为主”是我国安全生产管理的方针,也是我国安全生产的基本指导原则,所有企业都应该坚定不移地贯彻执行。“安全第一”体现了人们对安全生产的一种理性认识,主要包含生命观、协调观两个层面。生命观体现了人们对安全生产的价值取向,也体现人们对人类自我生命的价值观。协调观,即生产与安全的协调观。任何一个系统的有效运行,其前提是系统处于正常状态,而保证正常就是保证系统安全。因此,应把安全放在第一位。“预防为主”体现了人们在安全生产活动中的方法论,事故的源头是隐患,消除事故的最好办法就是消除隐患,因此,应把预防方法作为事故控制的主要方法,以预防为主,把安全工作的重点放在落实预防措施上。

  • 第13题:

    中国封建社会之所以能如此稳定地延续二千多年,与()的哲学思想渗入到社会各个阶层,是密切相关的。

    • A、天人合一
    • B、中庸
    • C、阴阳
    • D、无为

    正确答案:B

  • 第14题:

    如何正确认识旅行社的性质?


    正确答案: 1)旅行社是以盈利为目的的企业,具有经营自主权
    2)旅行社是具有中介性质的行业

  • 第15题:

    在《中庸》里的“中”是什么意思()

    • A、一种哲学思想,政治思想和日常行为的准则
    • B、时空关心
    • C、中听,契合事理
    • D、人的内心

    正确答案:A

  • 第16题:

    单选题
    “上善若水”这一观点出自()。
    A

    《老子》

    B

    《中庸》

    C

    《论语》

    D

    《孟子》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    问答题
    如何正确认识“中庸”这一哲学思想?

    正确答案: (1)中庸思想表现在文化上,就是文化的亲和力,能求同存异,万流并包。
    (2)中庸的思想表现在社会生活中,就是不偏颇、不怨尤,入情尽理、内外兼顾。
    (3)中庸如同调和剂,消解了封建社会的各阶层之间的矛盾,促成了其稳定与平和。
    (4)“中庸”文化,对中国的民族心理影响至为深重。在中庸的基础上形成了“官本位”文化,极大催发出中国人的主奴性。
    (5)中庸扼杀了个体的个性,由于中庸之道讲求传统的延续性和恒久性,因此,中庸往往跟保守密切相关。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    问答题
    我们应该如何对待中国传统教育哲学思想?

    正确答案: 中国传统教育哲学思想具有复杂性和丰富性,对此需要我们进行缜密的而又是全面的研究,需要我们以实事求是的科学态度去博采众长。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    怎样正确认识中庸之道的二重性?如何消除其在历史上的消极影响?如何继承其在社会观上的积极的一面?

    正确答案: 中庸之道是中国传统文化中一个十分重要的独具特色的关念,一方面以"中和"为最高原则,对立面的斗争,主张维持现状,否定变革,这在本质上是反辩证法的;而另一方面,它反对过与不及,不走极端,重视和谐,又有辩证法的因素。因此,对中庸之道不能作简单的否定或肯定。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    “中庸”这一价值原则的提出者是()。

    正确答案: 孔子
    解析: 暂无解析