简述自然范围内的服饰文化标志。
题目
简述自然范围内的服饰文化标志。
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第1题：
中国民族服饰文化指的是中国的汉族和各少数民族的（）。
- A、服装总和
- B、服饰文化
- C、服饰种类
- D、服装样式
正确答案:B -
第2题：
简述世界近代史上取得的四项自然科学基础理论内容、标志及意义。
正确答案:（1）牛顿力学体系的建立，标志着近代科学的形成，是人类认识史上对自然科学规律的第一次理论性概括和总结。
（2）法拉第发现电磁感应现象，开辟了人类历史的新时代--电气时代。
（3）达尔文的进化论，从根本上推翻了“神创说”，将“发展”和“变化”等观念引入自然科学和社会科学领域，促进了人类思想认识的飞跃。
（4）爱因斯坦提出相对论，揭示时间、空间的本质，是物理理论的一次重大革命，提出质能关系式，质能转换原理成为研发原子能的理论基础。 -
第3题：
文艺复兴时期的服饰文化是如何分期的？
正确答案: 在文化背景下，受各国国力消长文化重心移动等因素的影响，可分为三个阶段。一意大利风时代，二，德意志风时代，三，西班牙风时代 -
第4题：
下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（）
- A、环境标志
- B、等级标志
- C、性别标志
- D、年龄标志
- E、体型标志
正确答案:A,B,D,E -
第5题：
简述人文范围内服饰标志？
正确答案: （1）信仰标志。
（2）阶层标志。
（3）职业标志。
（4）仪礼标志。
（5）政治标志。
（6）审美标志。 -
第6题：
问答题简述世界近代史上取得的四项自然科学基础理论内容、标志及意义。正确答案： （1）牛顿力学体系的建立，标志着近代科学的形成，是人类认识史上对自然科学规律的第一次理论性概括和总结。
（2）法拉第发现电磁感应现象，开辟了人类历史的新时代--电气时代。
（3）达尔文的进化论，从根本上推翻了“神创说”，将“发展”和“变化”等观念引入自然科学和社会科学领域，促进了人类思想认识的飞跃。
（4）爱因斯坦提出相对论，揭示时间、空间的本质，是物理理论的一次重大革命，提出质能关系式，质能转换原理成为研发原子能的理论基础。解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（）A环境标志
B等级标志
C性别标志
D年龄标志
E体型标志
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述自然范围内的服饰文化标志。正确答案： ①环境标准，因自然环境的不同，服饰略有差异；
②性别差异，服饰体现了性别的差异；
③体形标志，人体高矮瘦胖的不同，对服饰的要求也不同；
④年龄标志，不同年龄段的人们，服装的颜色、样式等也有所不同。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中世纪服饰文化是如何分期的？正确答案： 一，拜占廷时代的服装文化，二，欧洲文化黑暗时代的服装文化，三，罗马式时代的服装文化，四，哥特式时代的服装文化解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题近世纪服饰文化是如何分期的？正确答案： 一文艺复兴时期的服装文化，二巴洛克时期的服装文化，三，洛可可时期的服装文化解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述人文范围内的服饰文化标志。正确答案： 和自然范围内服饰标志一样，它同样脱离不了本民族传统农业社会所形成的文化观念的影响。其标志包括：
（1）信仰标志。在服饰方面主要反映在图案绘制上，表现神的信仰或图腾信仰，例如天子服饰的龙袍，龙、风、麒麟图案象征尊与贵，天体云霞图案象征吉祥等。女子附属装饰品必含有信仰标志，其蓉花、插花都有镇邪驱祟之意。
（2）阶层标志。随着社会等级制的产生和发展，身份的尊卑、地位的高低，在服饰上就显示出来。在封建社会中，服装色彩有明显的阶层性。黄色为皇家标志，紫色为达官贵人之标志，平民百姓之标志色为灰与蓝。在服装面料上，葛麻与丝绸标志贫与富等等。
（3）仪礼标志。我国传统的人生仪礼中，如诞生、成年、婚嫁和丧葬、这四次重大仪礼要进行换装仪式。幼儿生下后着装、挂锁，以示长命无恙。成年男子要“加冠”、成年女子要“加笄”以示成熟。婚礼是建立夫妻关系的仪礼，服饰、装饰喜用红色，红色是血色，以示血亲关系之相传。丧礼表达了中国人的敬祖观念。丧服的种类较复杂，有一套严格的区分亲疏的丧葬等级制度。我国古代之丧服有五种（称五服）。这五种丧服以麻布的粗细和制作的粗细来区分着装者的地位亲疏。
（4）政治标志。服饰还敏感地反映着政治制度，古代统治者在建立政权时，大都制定相应的服饰等级制。古代完备的政治制度是包括服饰制度的。唐初的“武德令”规定了上至帝王后妃，下至文武百官及其妻女的全部服饰，条款十分详细。至今某些部门的着装仍有相应之规定。
（5）职业标志。社会分工促进了职业的发展，职业服饰依从职业的便利并随之复杂化。工、商、宗教等之服装有别。文臣武将、学生士兵服饰之不同早就有所区分。近来服饰的职业标志在某些行业渐趋淡化，如运动服成了休闲服，猎装也成了时装等。
（6）审美标志：我国农业社会形成了一些约定俗成的审美观念，如古朴美、稚拙美、单纯美、自然美等等。上层审美观与下层审美现有对立成分，也有交叉成分。但服饰不可能是纯审美、纯装饰性的，它脱离不了自然与人文的影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述黑龙江服饰文化的地域特征。正确答案： 黑龙江一年当中大部分时间都处在寒冷当中，最冷的时候，大、小兴安岭的最低气温可降至-45℃以下。为了抵御寒冷，以保暖为主的皮制服饰占有很大的比例，尤其是以抱子皮制成的服饰在黑龙江各民族当中最为普遍。猫皮服饰经过妇女们的巧手加工不仅保暖性强，而且美观大方，在实用的基础上更增添了不少的审美元素。在人们的观念中，抱子是温和善良并且充满灵性的动物。因此，穿上抱皮服装的人也会和袍子一样温和且充满灵性。另外，黑龙江各民族服饰就地取材，以兽皮、鱼皮等猎获物的皮毛为制作服饰的主要原料，而且经济从业的不同造成服饰的差异，同是袍服，渔猎民族的袍服就与畜牧民族的袍服不同。为了狞猎者上下马或在林中奔跑追逐野兽的方便，鄂伦春族、鄂温克族的猎人的袍服下摆要开四个视，而蒙古族的却不开视。以稻作农耕为主的民族穿着短装型衣裙、衣裤显然比袍式服装更适宜水田劳作。各种动物图案、纹饰的运用，即表明了他们与自然亲密的关系，也是他们心中图腾崇拜的抽象表达。将这些动物图形缝制在衣间，让它伴随自己的左右，这不仅仅是审美的需要，更寄托着人们渴望保佑、企盼丰衣足食的美好愿望。解析： 暂无解析 -
第13题：
中世纪服饰文化是如何分期的？
正确答案: 一，拜占廷时代的服装文化，二，欧洲文化黑暗时代的服装文化，三，罗马式时代的服装文化，四，哥特式时代的服装文化 -
第14题：
简述自然范围内的服饰文化标志。
正确答案:①环境标准，因自然环境的不同，服饰略有差异；（2分）
②性别差异，服饰体现了性别的差异；（1分）
③体形标志，人体高矮瘦胖的不同，对服饰的要求也不同；（1分）
④年龄标志，不同年龄段的人们，服装的颜色、样式等也有所不同。（2分） -
第15题：
近代服饰文化是是如何分期的？
正确答案: 一，新古典主义时期的服装文化，二浪漫主义时期的服装文化，三，新洛可可时期的服装文化，四，巴斯尔时期的服装文化，五，S形时期的服装文化。 -
第16题：
自然范围的服饰文化标志包括什么？
正确答案: （1）环境标志。
（2）性别标志。
（3）体型标志。
（4）年龄标志。 -
第17题：
试论自然范围内的服饰文化标志。
正确答案:服饰文化不可能是纯审美装饰性的，它虽然与本民族的自然性格有关，我国自然范围内的服饰文化其标志包括：
①环境标志。中国服饰与文化的关系，首先是人与自然环境的关系。我国幅员辽阔，地理环境差异大，服饰的单、夹、皮、棉各有地理与季节气候要求。服饰要随地理、季节气候的变化而更换。
②性别标志。原始服饰之性别标志是各自遮蔽性器官部位。进入封建社会以后服饰附会阴阳五行学说，男为阳，女为阴，故男子服饰鲜亮，女子服饰相对暗淡。今日之性别标志大部分表现在样式、色彩、形体等方面。
③体型标志。主要根据人的高矮胖瘦制作并设计图案。
④年龄标志。根据不同年龄设计样式、色彩、制作方法和用料等。这里既有生理原因也有心理原因。 -
第18题：
问答题简述人文范围内服饰标志？正确答案： （1）信仰标志。
（2）阶层标志。
（3）职业标志。
（4）仪礼标志。
（5）政治标志。
（6）审美标志。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题自然范围的服饰文化标志包括什么？正确答案： （1）环境标志。
（2）性别标志。
（3）体型标志。
（4）年龄标志。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题巴洛克时期的服饰文化是如何分期的？正确答案： 荷兰风时代和法国风时代。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述人类服饰文化的总特征。正确答案： 是作为人同自然的历史结合，并倾注了社会文化观念的积淀物。服装以其自身具有的功能性和装饰性双重属性，特别是与人共同构成的整体形象性，全面、准确、完整、清晰地反映和记录了人类的总体文化。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试论自然范围内的服饰文化标志。正确答案： 服饰文化不可能是纯审美装饰性的，它虽然与本民族的自然性格有关，我国自然范围内的服饰文化其标志包括：
（1）环境标志。中国服饰与文化的关系，首先是人与自然环境的关系。我国幅员辽阔，地理环境差异大，服饰的单、夹、皮、棉各有地理与季节气候要求。服饰要随地理、季节气候的变化而更换。
（2）性别标志。原始服饰之性别标志是各自遮蔽性器官部位。进入封建社会以后服饰附会阴阳五行学说，男为阳，女为阴，故男子服饰鲜亮，女子服饰相对暗淡。今日之性别标志大部表现在样式、色彩、形体等方面。
（3）体型标志。主要根据人的高矮胖瘦制作并设计图案。
（4）年龄标志。根据不同年龄设计样式、色彩、制作方法利用料等。这里既有生理原因也有心理原因。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题文艺复兴时期的服饰文化是如何分期的？正确答案： 在文化背景下，受各国国力消长文化重心移动等因素的影响，可分为三个阶段。一意大利风时代，二，德意志风时代，三，西班牙风时代解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题试论人文范围内的服饰文化标恙。正确答案： 和自然范围内服饰标志一样，它同样脱离不了本民族传统农业社会所形成的文化观念的影响。其标志包括：
①信仰标志。在服饰方面主要反映在图案绘制上，表现神的信仰或图腾信仰，例如天子服饰的龙袍，龙、风、麒麟图案象征尊与贵，天体云霞图案象征吉祥等。女子附属装饰品必含有信仰标志，其簪花、插花都有镇邪驱祟之意。
②阶层标志。随着社会等级制的产生和发展，身份的尊卑、地位的高低，在服饰上就显示出来。在封建社会中，服装色彩有明显的阶层性。黄色为皇家标志，紫色为达官贵人之标志，平民百姓之标志色为灰与蓝。在服装面料上，葛麻与丝绸标志贫与富等。
③仪礼标志。我国传统的人生仪礼中，如诞生、成年、婚嫁和丧葬，这四次重大仪礼要进行换装仪式。幼儿生下后着装、挂锁，以示长命无恙。成年男子要“加冠”、成年女子要“加笄”以示成熟。婚礼是建立夫妻关系的仪礼，服饰、装饰喜用红色，红色是血色，以示血亲关系之相传。丧礼表达了中国人的敬祖观念。丧服的种类较复杂，有一套严格的区分亲疏的丧葬等级制度。我国古代之丧服有五种（称五服）。这五种丧服以麻布的粗细和制作的粗细来区分着装者的地位亲疏。
④政治标志。服饰还敏感地反映着政治制度，古代统治者在建立政权时，大都制定相应的服饰等级制。古代完备的政治制度是包括服饰制度的。唐初的“武德令’’规定了上至帝王后妃，下至文武百官及其妻女的全部服饰，条款十分详细。至今某些部门的着装仍有相应之规定。
⑤职业标志。社会分工促进了职业的发展，职业服饰依从职业的便利并随之复杂化。工、商、宗教等之服装有别。文臣武将、学生士兵服饰之不同早就有所区分。近来服饰的职业标志在某些行业渐趋淡化，如运动服成了休闲服，猎装也成了时装等。
⑥审美标志。我国农业社会形成了一些约定俗成的审美观念，如古朴美、稚拙美、单纯美、自然美等。上层审美观与下层审美观有对立成分，也有交叉成分。但服饰不可能是纯审美、纯装饰性的，它脱离不了自然与人文的影响。解析： 暂无解析