简述中国古代整体思维的特征。
题目
简述中国古代整体思维的特征。
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第1题：
简述思维的本质特征和功能特征。
1.思维的本质特征主要有间接性、概括性和内隐性。
2.思维的功能特征主要有逻辑性、批判性和创新性。
略 -
第2题：
简述中国古代整体思维的特征。
①重整体；
②重体悟；
③以经验为基础；
④直观思维。
略 -
第3题：
中国古代整体思维的特点是（）（）（）（）。
正确答案:重整体、重体悟、直观性、以经验为基础 -
第4题：
简述中国古代商业发展的特征中国古代商业发展。
正确答案: 在不同历史时期的发展表现出不同的特点：
1、与历史上整个经济重心转移相适应，商业中心也逐渐南移，这一过程，三国南朝始见征兆，唐后期加快发展，到宋代乃告完成。
2、商业活动现主要在城市中进行，后来农村集市贸易逐渐发展，唐时加快，明清时突出，出现了专业性的市集，一直逐渐形成了新兴的市镇。
3、商业开始时以贩运、交流地区间的土特产品，精英统治阶级所需要的奢侈品为主要内容，以后随着商品货币经济的发展，市场商品种类增加，行业细分，为一般人民所需的农副产品以及城市手工业所生产的大小商品在整个流通界的地位提升。
4、在农村，商品交换开始只是为数不多的，小区域短距离，产销直接见面的余缺调剂，主要商品通过商品远销于农村的只是少数，后来才有较多的种类商品销往农村市场。
5、商业也开始时一般局限于流通领域，到传统社会末期逐渐与生产过程结合，如向小生产者预购、订货、贷款、当包买商等。 -
第5题：
简述中国整体思维的发展阶段？
正确答案: （1）到华夏民族长期观察领悟，到《易经》和《洪范》时代形成了由天地人组成的整体宇宙观念。而《尚书.洪范》则对早期五行理论作了比较系统的叙述，将各种事物按五行结构模式组织成多层次的系统整体。
（2）战国至秦汉时代，《吕氏春秋》以儒家为核心，将各家加以改造，糅合为以阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的天、地、人道统一的思想体系。此后，《淮南子》。《春秋繁露》，《白虎通义》等进一步论证人与天的统一。汉代在理论上完成了阴阳与五行的统一，使之在体系上融合为一。
（3）宋代，理学的开创者周敦颐著《太极图说》，上篇讲天地，下篇论人，认为天地系统的秩序结构，就是人的行为道德规范，人的思想、行为与天地秩序相合，才能真正实现天、地、人宇宙大系统的和谐统一。邵雍的象数哲学和陈抟的先天图，对《易经》，《易传》中的体系原理做了重大发展。
（4）宋代把古代中国整体系统的思维推向前所未有的高度，探索宇宙的本体和深层的内在联系，注重从直观体验、心性、精神去接近天理。 -
第6题：
简述中国古代科技的两大特征。
正确答案:一是实用性。其中又绝对地以国家的实用为主。二是整体观，与西方科学注重分析不同，中国传统科技重整合，重从整体上把握事物，重事物的结构、功能和联系。 -
第7题：
简述中国古代类比思维的内容和特征。
正确答案:（1）类比思维，常见的主要是在“天象”、“地法”、“人事”之间作类比。这种类比思维是从“天、地、人”系统整体思维衍生出来的，是体现系统整体思维的。
（2）在类比思维中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，是说用物的外部特征与内部属性来类比人的品德、志行。
（3）《诗经》的比、兴则是类比思维在诗歌创作中的运用。类比思维中包含了类推。 -
第8题：
多选题中国古代的思维模式，最有特色的有（）A整体思维
B类比思维
C抽象思维
D辩证思维
E形象思维
正确答案： A,B,D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中国古代文论的思维方式有哪些特征？正确答案： 第一，物我同一的整体性思维
第二，直寻妙悟的直觉式思维。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述中国古代类比思维的特征。正确答案： ①中国古代类比思维是就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比。
②中国古代类比思想中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，是说用物的外部特征和内在属性来类比人的品德、志行。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述中国整体思维的发展阶段。正确答案： （1）到《易经》和《洪范》时代形成了由整体的宇宙观念。而《尚书·洪范》则对早期五行理论作了比较系统的叙述。
（2）战国至秦汉时代，《吕氏春秋》以儒家为核心，将道貌岸然，法，墨，兵，名诸家加以改造，合为以阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的天道，地道，人道统一的思想体系。此后，《淮南子》。《春秋繁露》，《白虎通义》等进一步论证人与天的统一。汉代在理论上完成了阴阳与五行的统一使之在体系上融合为一阴阳五行统一体的学说第一次提出了一般系统论的理论模式和一般系统的双层结构模型。
（3）互宋代，理学的开创者周敦颐著《太极图说》，上篇讲天地，下篇论人，认为天地系统的秩序结构，就是人的行为道德的规范，人的思杨，行为与天地秩序相合，才能真正地秩序相合，才能真正实现天一地一人宇宙大系统的和谐统一。邵雍的旬数哲学和来自陈抟的先天图，对《易经》，《易传》中的体系原理做了重大发展。
（4）宋代把古代中国整体系统的思维推向前所未有的高度，探索宇宙的本体和深层的内存联系，注重从直观体验，心性，精神去接近天理。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述中国古代整体思维的特征。正确答案： ①重整体；
②重体悟；
③以经验为基础；
④直观思维。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述中国古代类比思维的特征。
①中国古代类比思维是就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比。
②中国古代类比思想中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，是说用物的外部特征和内在属性来类比人的品德、志行。
略 -
第14题：
简述中国古代都城布局特征。
正确答案: 中国古代都城布局一般以宫城为中心，宫城一般居于都城中央或居中偏北位置，宫城内布局呈前朝后寝的特点，有一条明显的以三朝三门或三朝五门为主的中轴线，轴线两边是左祖右社，都城内道路呈明显的雁阵的方格工特点。 -
第15题：
简述中国古代法律文化的特征。
正确答案: 1、引礼入法，礼法结合。
2、家庭本位，伦理法制。
3、依法治国，缘法断罪。
4、无论是求，调出息争。
5、诸法合体，民刑不分。 -
第16题：
中国古代的思维模式，最有特色的有（）
- A、整体思维
- B、类比思维
- C、抽象思维
- D、辩证思维
- E、形象思维
正确答案:A,B,D -
第17题：
简述中国古代注重在对立统一中来理解各种自然和社会现象的辩证思维特征。
正确答案: （1）运用对立而统一的观点、方法来认识各种自然现象及其变化。
（2）认为宇宙间万事万物可以向着对立的方向转化。 -
第18题：
简述中国古代文学的文化特征。
正确答案:（1）文以载道的教化传统。
（2）注重现实的理性精神。
（3）主客相融的自然主义情调。 -
第19题：
为什么说中国古代整体思维是一种重领悟的、以经验为基础的直观思维？
正确答案:古代整体思维认为，对于宇宙本体，对于“天一地一人”的系统，仅仅依靠语言、概念、逻辑推理去认知是无法穷尽其奥义的，必须凭借对于“象”的直觉、顿悟去把握。所谓“直觉”，就是对天地人、万物的诸般现象去进行观察；所谓领悟，就是在直观、经验的基础上去领会；顿悟。儒家和道家都主张以直观、经验为基础去领悟、把握宇宙人生之整体、系统。 -
第20题：
问答题简述中国古代商业发展的特征中国古代商业发展。正确答案： 在不同历史时期的发展表现出不同的特点：
1、与历史上整个经济重心转移相适应，商业中心也逐渐南移，这一过程，三国南朝始见征兆，唐后期加快发展，到宋代乃告完成。
2、商业活动现主要在城市中进行，后来农村集市贸易逐渐发展，唐时加快，明清时突出，出现了专业性的市集，一直逐渐形成了新兴的市镇。
3、商业开始时以贩运、交流地区间的土特产品，精英统治阶级所需要的奢侈品为主要内容，以后随着商品货币经济的发展，市场商品种类增加，行业细分，为一般人民所需的农副产品以及城市手工业所生产的大小商品在整个流通界的地位提升。
4、在农村，商品交换开始只是为数不多的，小区域短距离，产销直接见面的余缺调剂，主要商品通过商品远销于农村的只是少数，后来才有较多的种类商品销往农村市场。
5、商业也开始时一般局限于流通领域，到传统社会末期逐渐与生产过程结合，如向小生产者预购、订货、贷款、当包买商等。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述中国古代注重在对立统一中来理解各种自然和社会现象的辩证思维特征。正确答案： （1）运用对立而统一的观点、方法来认识各种自然现象及其变化。
（2）认为宇宙间万事万物可以向着对立的方向转化。解析： 暂无解析 -
第22题：
名词解释题为什么说中国古代整体思维是一种重领悟的、以经验为基础的直观思维？正确答案： 古代整体思维认为，对于宇宙本体，对于“天一地一人”的系统，仅仅依靠语言、概念、逻辑推理去认知是无法穷尽其奥义的，必须凭借对于“象”的直觉、顿悟去把握。所谓“直觉”，就是对天地人、万物的诸般现象去进行观察；所谓领悟，就是在直观、经验的基础上去领会；顿悟。儒家和道家都主张以直观、经验为基础去领悟、把握宇宙人生之整体、系统。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题中国古代整体思维的特点是（）（）（）（）。正确答案： 重整体、重体悟、直观性、以经验为基础解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述中国古代类比思维的内容和特征。正确答案： （1）类比思维，常见的主要是在“天象”、“地法”、“人事”之间作类比。这种类比思维是从“天、地、人”系统整体思维衍生出来的，是体现系统整体思维的。
（2）在类比思维中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，是说用物的外部特征与内部属性来类比人的品德、志行。
（3）《诗经》的比、兴则是类比思维在诗歌创作中的运用。类比思维中包含了类推。解析： 暂无解析