更多“在立法指导思想上,西周统治者提出了“德”的观念,提倡以德治国,“()”。”相关问题
  • 第1题:

    “以德配天”是()的立法指导思想。

    A.商

    B.汉

    C.西周

    D.夏


    参考答案:C

  • 第2题:

    西周时期实行(  )的立法指导思想。
    A.德主刑辅
    B.明刑弼教
    C.明德慎罚
    D.德本刑用


    答案:C
    解析:
    解析:德主刑辅为汉朝武帝之后的立法指导思想;明刑弼教为明朝的立法指导思想;德本刑用为唐朝立法指导思想。

  • 第3题:

    渊源于西周时期“明德慎罚”的立法指导思想的有(  )。
    A.德主刑辅
    B.德本刑用
    C.神明裁判
    D.明刑弼教


    答案:A,B,D
    解析:
    【精解】汉朝的“德主刑辅”、唐朝的“德本刑用”、明朝的“明刑弼教”,和清朝的“尚德缓刑”都渊源于西周的“明德慎罚”的立法指导思想,故选A项、B项和D项。“神明裁判”属于夏、商时期的神权法思想。

  • 第4题:

    西周时期的立法指导思想是(  )。
    A.明德慎罚
    B.德主刑辅
    C.德本刑用
    D.尚德缓刑


    答案:A
    解析:
    【精解】西周时期的立法指导思想是“明德慎罚”,故选A项。“德主刑辅,是汉武帝后汉朝的立法指导思想。“德本刑用”是唐朝的立法指导思想。“尚德缓刑”是清朝的立法指导思想。

  • 第5题:

    “以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想,在汉朝之后被发展成?()

    • A、“以法为本,严刑峻罚”
    • B、“礼法并用”、“德主刑辅”
    • C、“德本刑用”
    • D、“重典治吏”“重典治民”

    正确答案:B

  • 第6题:

    西周的刑事立法指导思想是()。

    • A、明德慎罚
    • B、法令由一统
    • C、德刑并用
    • D、天命、天罚

    正确答案:A

  • 第7题:

    西周统治者总结了夏商灭亡的教训,在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想


    正确答案:正确

  • 第8题:

    西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )

    • A、敬天
    • B、敬祖
    • C、保民
    • D、德教

    正确答案:A,B,C

  • 第9题:

    单选题
    提倡以“仁”为最高道德标准,强调以“德”和“礼”治国的是(  )。
    A

    周公

    B

    孔子

    C

    墨子

    D

    孟子


    正确答案: B
    解析:
    B项,孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人;在治国的方略上,主张为政以“德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道,这种治国方略又称“德”治或“礼”治;A项,周公,是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,其政治思想为“敬德保民”;C项,墨子,是春秋时期墨家的创始人,其政治思想为“兼爱非攻”;D项,孟子,是继孔子之后儒家学说的另一位代表人物,继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。

  • 第10题:

    多选题
    西周刑事立法指导思想是()。
    A

    以德配天

    B

    义刑义杀

    C

    明德慎罚

    D

    德主刑辅


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    西周的立法指导思想是()。
    A

    明德慎罚与以德配天

    B

    天命与天法罚

    C

    德刑并用与德主刑辅

    D

    法网严密


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。

    A、“天子犯法与庶民同罪”

    B、“德重法轻”

    C、“神权”

    D、“以德配天、明德慎罚”


    正确答案:D

  • 第14题:

    渊源于西周时期“明德慎罚”的立法指导思想的有(  )。
    A.德主刑辅
    B.德本刑用
    C.神明裁判
    D.尚德缓刑


    答案:A,B,D
    解析:
    神明裁判为夏商时期的立法指导思想。汉朝的德主刑辅、唐朝的德本刑用、明朝的明刑弼教与清朝的尚德缓刑的立法指导思想都渊源于“明德慎罚”。

  • 第15题:

    西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。
    A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民


    答案:A,B,D
    解析:
    【详解】
    在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”不是哪一族独有的神,而是天下各族所共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。西周统治者已经认识到,“天命”是靠民意来维系的。周公反复强调“民之所欲,天必从之”。既然“天命”关怀民意,时常根据民众的意愿选择统治者,那么,以严刑峻法残害民众,自然要受到“天命”的谴责,为“天命”所唾弃。这就是夏桀和殷纣王先后被推翻的根本原因。这一思想的提出,显然是在为西周代商制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背,既“敬天”,又“保民”。而“敬宗”是“德”在宗法上的要求,即“亲亲”和“尊尊”,旨在维护家长制和君主制。总的要求就是统治者要恭行天命,尊崇天帝和祖宗的教诲,爱护天下百姓,做有德有道之君。选项C不正确。“德”并不包括对官吏的爱护。

  • 第16题:

    “以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

    A夏 B.商 C.西周 D.东周


    答案:C
    解析:
    【详解】
    在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德 配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神,而是天下各族所 共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出,显然 是在为西周代商制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠 神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背。选项A不正确,从文献 记载来看,夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、“天罚”的神权法思想。选 项B不正确,“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰,将实施刑罚说成是上帝的意志,是秉承神的旨意,代天行罚。选项D不正确,东周是西周以后的历史阶段,这个时候礼崩乐坏,西周确立的宗法秩序巳彻底崩溃。

  • 第17题:

    西周刑事立法指导思想是()。

    • A、以德配天
    • B、义刑义杀
    • C、明德慎罚
    • D、德主刑辅

    正确答案:B,C

  • 第18题:

    西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    西周的立法指导思想是()。

    • A、明德慎罚与以德配天
    • B、天命与天法罚
    • C、德刑并用与德主刑辅
    • D、法网严密

    正确答案:A

  • 第20题:

    判断题
    西周统治者总结了夏商灭亡的教训,在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    在立法指导思想上,西周统治者提出了“德”的观念,提倡以德治国,“()”。

    正确答案: 明德慎罚
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想,在汉朝之后被发展成?()
    A

    “以法为本,严刑峻罚”

    B

    “礼法并用”、“德主刑辅”

    C

    “德本刑用”

    D

    “重典治吏”“重典治民”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    西周的刑事立法指导思想是()。
    A

    明德慎罚

    B

    法令由一统

    C

    德刑并用

    D

    天命、天罚


    正确答案: B
    解析: 暂无解析