简述中国文化基本规模形成的具体表现形式。
题目
简述中国文化基本规模形成的具体表现形式。
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第1题：
简述园林中水的基本表现形式。
正确答案: （1）流水：有急缓之分；
（2）落水：线落、布落、挂落、多级跌落、层落、片落……；
（3）静水：表现为色波影；
（4）压力水：表现为喷、涌、溢泉、间歇水。 -
第2题：
简述凤的起源和形成及其在中国文化中的意义。
正确答案: 关于凤的起源，有三种说法：
一、凤凰崇拜实际源于上古石器时代的鸵鸟，因为传说中的凤凰是太阳之鸟，又是歌舞之鸟。而鸵鸟在上古时代曾是太阳神图腾，它能辨听音乐，也极善于舞蹈。但这种鸵鸟约于距今四千年之际在中国绝灭，因此，后世的凤凰颇多想像的色彩。
二、凤凰实际是两种自然神的组合，凤即风，是风神崇拜；凰即皇，是日神崇拜。只是在后来的演变中被附会转化为多种鸟生物。
三、凤凰是鸟图腾的融合与神化，如同龙是兽（以蛇为主）图腾的融合与神化一样。据文献记载，远古氏族中有不少氏族以鸟为图腾，如以少昊为代表的东夷族、商族等。至于南方的楚人，先祖也是崇拜鸟的，因此在春秋战国的楚墓中出土的刺绣品，其纹样也以凤凰为最多。在这些鸟图腾的基础上形成了神鸟凤凰。《山海经〃南次三经》：“丹穴之山……有鸟焉。其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”《说文解字》：“凤……出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽溺水，暮宿丹穴，见则天下安宁。”这些记载表明，凤凰确实与东方氏族集团有某种联系；凤凰被看作仁义道德和天下安宁的象征。至于其基本形态，我们从历代艺术作品中可以看出是锦鸡头、鹦鹉嘴、鸳鸯身、大鹏翅、孔雀羽、仙鹤足、五彩斑斓，仪态万方，颇多鸟类的特征。从总体上说，凤凰是鸟图腾的丰富和发展，也是由人们借助想像创造而成。
大约是在龙被封建帝王垄断之后，凤凰也就为皇家所专有了。中国文化极重视天地、阴阳、男女相合的观念。既然龙代表帝王，代表天，代表阳，那就必须有一种神物代表后妃，代表地，代表阴，凤凰也就因它的神性而中选。乾坤相合，龙凤相配，成了理所当然的事。但是据记载，凤凰是凤鸟的的总称，实际上，雄性曰“凤”，雌性曰“凰”，因此旧时男子求婚叫“凤求凰”。演变的结果，是雄性的凤做了龙的雌性配偶。帝王陵墓中的装饰纹样都是龙在上凤在下，惟慈禧陵的龙凤装饰正好相反。 -
第3题：
简述价值的基本内容及表现形式。
正确答案:价值规律的基本内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；商品交换以价值量为基础，实行等价交换。价值规律表现形式：价格受供求关系影响围绕价值上下波动。 -
第4题：
简述砌体裂缝形成的主要因素和主要表现形式形式及形成原因。
正确答案: 砌体工程裂缝的成因是多种多样的，有沉降、温度、收缩、荷载、施工等因素引起的裂缝，其中常见的是温度和收缩裂缝，其表现形式主要有：
⑴ 墙体中竖向裂缝。这种裂缝常出现在窗台墙上、窗洞的两个下角处，有的出现在墙的顶部，上宽下窄。多数窗台缝出现在底层，二层以上较少。填充墙墙中及和柱交接处也可能出现此类裂缝。
⑵ 墙上的斜裂缝。在窗口转角、窗间墙、窗台墙、外墙及内墙上都可能产生此类裂缝。常出现在纵向墙上两端部、女儿墙端部转角处及顶层内墙上。
⑶ 墙上水平缝。常出现在女儿墙根部、顶层窗口处及填充墙顶部。此类裂缝一般沿灰缝错开，而斜裂缝既可沿灰缝，也可横穿砌块和砖块。
造成砌体墙体出现温度和收缩裂缝的原因很多，主要有：
①房屋保温措施不到位。
②房屋长度超长，累计变形大。
③墙体抗拉、剪强度和变形能力较差，特别是顶层。
④水泥类砌块龄期较短，后期收缩大。
⑤砌筑砂浆水灰比较大，施工进度快，造成灰缝收缩较大。
⑥在墙上任意开凿管槽，且随意修补。
⑦填充墙构造措施不到位。
防治温度和收缩裂缝必须从设计、材料、施工等几个方面采取措施，“抗、放”结合，以抗为主。 -
第5题：
简述中国文化精神的基本功能
正确答案:1.民族凝聚功能
2.精神激励功能
3.整合创新功能 -
第6题：
简述价值规律的基本内容和表现形式？
正确答案: 价值规律的基本内容是商品生产要遵循商品的价值量由社会必要劳动时间决定以及商品交换要遵循等价交换原则——以价值量为基础，实行等价交换。而价值规律表现形式是价格受供求关系影响围绕价值上下波动。 -
第7题：
简述文化全球化的表现形式和形成原因。
正确答案: 表现形式：
1.全球文化的逐步形成：客观现实
2.西方文化后殖民扩张：主观战略
3.消费文化盛行的国际趋势：
实际进程生产原因：
1.资本扩张：原动力
2.后现代文化：资本主义文化的新发展
3.信息技术发展：可能性与现实性 -
第8题：
问答题简述中国文化的基本内容。正确答案： 独具特色的语言文字；浩如烟海的文化典籍；嘉惠世界的科技工艺；精彩纷呈的文学艺术；充满智慧的哲学宗教；完备深刻的道德伦理解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题从远古到先秦这一漫长时期，形成了中国文化的基本规模和相当稳定的观念体系，其主要表现是（）（）（）。正确答案： 生活理想、社会观念、思想法则解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题文书各基本要素的具体表现形式就是（）。正确答案： 文书特征解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述网络舆情的形成过程、模式及表现形式。正确答案： 网络舆情形成的线性过程：公共事务发生一刺激性信息传播一个人情绪态度及意见的形成一网络互动一网络舆情的形成与表达。网络舆情的形成模式包括：
（1）渐进模式。一般情况下，网络舆情的形成会呈现出一个渐进的过程。在各种矛盾的形成和积累之下，指向某种矛盾的舆情在暗暗地滋生和积累，经历由无到有、由弱到强、由隐匿到公开的过程，最终会以某一公共事件为导火索而在网络上爆发出来。
（2）突发模式。主要体现在‚刺激一反应‛，其刺激物就是突发事件，网络上民众的舆情就是反应物。此种情况下，舆情表达往往集中且剧烈。网络舆情其表现方式主要为：新闻评论、BBS论坛、微博、微信、QQ群、聚合新闻（RSS）、新闻跟帖及转帖等。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题请简述“中国文化失调与重建理论”的基本内容。正确答案： 近代西方势力的入侵，破坏了中国传统的社会文化。因此，中国的问题就是文化失调问题。其表现出来的就是社会构造的崩溃和政治上的无办法。由此，倡导从乡村社会组织结构入手重建文化体系。解析： 暂无解析 -
第13题：
请简述“中国文化失调与重建理论”的基本内容。
正确答案: 近代西方势力的入侵，破坏了中国传统的社会文化。因此，中国的问题就是文化失调问题。其表现出来的就是社会构造的崩溃和政治上的无办法。由此，倡导从乡村社会组织结构入手重建文化体系。 -
第14题：
离开了具体的表现形式，（）就会变成毫无内容的东西。
- A、基本利益
- B、根本利益
- C、具体利益
正确答案:B -
第15题：
简述中国文化的基本内容。
正确答案:独具特色的语言文字；浩如烟海的文化典籍；嘉惠世界的科技工艺；精彩纷呈的文学艺术；充满智慧的哲学宗教；完备深刻的道德伦理 -
第16题：
从远古到先秦这一漫长时期，形成了中国文化的基本规模和相当稳定的观念体系，其主要表现是（）（）（）。
正确答案:生活理想、社会观念、思想法则 -
第17题：
简述缔约过失责任的概念、构成要件及具体表现形式。
正确答案: 缔约过失责任是指在合同订立的过程中，一方因违背其依据的诚实信用原则所产生的义务，而致另一方的信赖利益的损失，并应承担损害赔偿责任。
缔约过失责任的构成要件：
（1）缔约一方当事人有违反法定附随义务或先合同义务的行为；
（2）该违反法定附随义务或先合同义务的行为给对方造成了信赖利益得损失；
（3）违反法定附随义务或先合同义务一方缔约人在主观上必须存在过错；
（4）缔约人一方当事人违反法定附随义务或先合同义务的行为与对方所受到得损失必须存在因果关系。
具体表现形式：
（1）假借订立合同，恶意进行磋商；
（2）故意隐瞒与订立合同有关的重要事实或者提供虚假情况；
（3）泄露或不正当地使用商业秘密；
（4）有其他违背诚实信用原则的行为。 -
第18题：
简述网络舆情的形成过程、模式及表现形式。
正确答案:网络舆情形成的线性过程：公共事务发生一刺激性信息传播一个人情绪态度及意见的形成一网络互动一网络舆情的形成与表达。网络舆情的形成模式包括：
（1）渐进模式。一般情况下，网络舆情的形成会呈现出一个渐进的过程。在各种矛盾的形成和积累之下，指向某种矛盾的舆情在暗暗地滋生和积累，经历由无到有、由弱到强、由隐匿到公开的过程，最终会以某一公共事件为导火索而在网络上爆发出来。
（2）突发模式。主要体现在‚刺激一反应‛，其刺激物就是突发事件，网络上民众的舆情就是反应物。此种情况下，舆情表达往往集中且剧烈。网络舆情其表现方式主要为：新闻评论、BBS论坛、微博、微信、QQ群、聚合新闻（RSS）、新闻跟帖及转帖等。 -
第19题：
问答题简述凤的起源和形成及其在中国文化中的意义。正确答案： 关于凤的起源，有三种说法：
一、凤凰崇拜实际源于上古石器时代的鸵鸟，因为传说中的凤凰是太阳之鸟，又是歌舞之鸟。而鸵鸟在上古时代曾是太阳神图腾，它能辨听音乐，也极善于舞蹈。但这种鸵鸟约于距今四千年之际在中国绝灭，因此，后世的凤凰颇多想像的色彩。
二、凤凰实际是两种自然神的组合，凤即风，是风神崇拜；凰即皇，是日神崇拜。只是在后来的演变中被附会转化为多种鸟生物。
三、凤凰是鸟图腾的融合与神化，如同龙是兽（以蛇为主）图腾的融合与神化一样。据文献记载，远古氏族中有不少氏族以鸟为图腾，如以少昊为代表的东夷族、商族等。至于南方的楚人，先祖也是崇拜鸟的，因此在春秋战国的楚墓中出土的刺绣品，其纹样也以凤凰为最多。在这些鸟图腾的基础上形成了神鸟凤凰。《山海经〃南次三经》：“丹穴之山……有鸟焉。其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”《说文解字》：“凤……出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽溺水，暮宿丹穴，见则天下安宁。”这些记载表明，凤凰确实与东方氏族集团有某种联系；凤凰被看作仁义道德和天下安宁的象征。至于其基本形态，我们从历代艺术作品中可以看出是锦鸡头、鹦鹉嘴、鸳鸯身、大鹏翅、孔雀羽、仙鹤足、五彩斑斓，仪态万方，颇多鸟类的特征。从总体上说，凤凰是鸟图腾的丰富和发展，也是由人们借助想像创造而成。
大约是在龙被封建帝王垄断之后，凤凰也就为皇家所专有了。中国文化极重视天地、阴阳、男女相合的观念。既然龙代表帝王，代表天，代表阳，那就必须有一种神物代表后妃，代表地，代表阴，凤凰也就因它的神性而中选。乾坤相合，龙凤相配，成了理所当然的事。但是据记载，凤凰是凤鸟的的总称，实际上，雄性曰“凤”，雌性曰“凰”，因此旧时男子求婚叫“凤求凰”。演变的结果，是雄性的凤做了龙的雌性配偶。帝王陵墓中的装饰纹样都是龙在上凤在下，惟慈禧陵的龙凤装饰正好相反。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述中国文化基本规模形成的具体表现形式。正确答案： ①中国人形成了独具特色的生活理想。
②中国人形成了特定的社会观念和思想法则。
③先秦文化作用于后世文化。
④稳定的价值观念对后代施以深刻影响。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题阐述中国文化基本格局的形成情况。正确答案： 诸侯强国的相对稳定，其制度也各具特征，人们的思想、风俗习惯等也因制度的不同而成为封国文化的重要成分.这也使文化的地域性更加明显.《诗经·国风》就是按照15个诸侯国汇集诗歌的.其生动地展现了各个文化区域的风土人情，是将文化按封国分类的滥觞.西汉司马迁在《史记·货殖列传》中，以风俗的异同和中心城市的有无为依据，将整个中国划分为山西（崤山以西的关中地区）、山东（崤山以东至沿海地区）、江南（长江以南至沿海地区）、龙门（今山西省河津县西北）和碣石（今河北省昌黎县北）以北4大经济区，以及18个小区.东汉班固在《汉书·地理志下》中，以风俗的异同以及星区的分野将整个中国划分为秦地、魏地、周地、韩地、赵地、燕地、齐地、鲁地、宋地、卫地、楚地、吴地、粤地等13个风俗区.
进入封建社会，中央集权专制制度是国家的政治制度，地方行政区划代替了封国，随之以地方行政区划为地域特征的区域文化代替了相对独立的封国文化.地方行政区划的治所所在地城市成为该地区的文化中心.文化中心从物质、精神方面直接影响着该地区的文化发展方向.这一时期的区域文化，一般也是通过宗教信仰、学术倾向、人文理念、风俗习惯、语言等展现出来.而区域文化作为一种文化的现象，随着历史的发展，社会的变化而不断发展完善，从而形成自己的新文化形态.如，中原文化、齐鲁文化、湖湘文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化、岭南文化、闽南文化、燕赵文化、三晋文化、三秦文化、徽文化、关东文化、云贵文化、青藏文化、游牧文化、西域文化等典型的区域形态.解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述中国文化形成的统一文化的原因？正确答案： 主要基于以下三个原因：
（1）它有着共同的文化源；
（2）多元的各民族文化在历史发展的过程中相互交流、互相渗透、互相促进形成了多元一体的格局；
（3）汉民族文化在整个中华文化中起主导作用，是中华文化的主体文化，它在共同体文化的形成和发展中起到了团结和凝聚各民族文化的作用。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述价值的基本内容及表现形式。正确答案： 价值规律的基本内容：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；商品交换以价值量为基础，实行等价交换。价值规律表现形式：价格受供求关系影响围绕价值上下波动。解析： 暂无解析