试论《文心雕龙》的理论体系。
题目
试论《文心雕龙》的理论体系。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
1）、全书分上、下两篇。上篇明纲领，共二十五篇，包括总论（“文之枢纽”）和文体论（“论文叙笔”），其中《原道》至《辨骚》前五篇归入总论，《明诗》至《书记》后二十篇归入文体论；下篇显毛目，亦为二十五篇，包括创作论和批评论（总为“割情析采”），其中《神思》至《物色》大体可并入创作论，《才略》至《程器》并入批评论，最后一篇《序志》阐明全书宗旨、方法及内容。整个文本的叙述结构由大到小，先是总体概括，后是局部分析，形成 “体大虑周”的理论体系。
2）、文之枢纽。《文心雕龙》的前五篇（《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》）是全书的总论，是关于文学本质的理论，其核心概念是道、圣、文。刘勰指出，“道”是宇宙的本源、本体，是“自然之道”，即自然界自身具有的规律。但自然之道本身隐而不显、深奥精妙，所谓“道心惟微”。不过，自然之道在遮蔽自身的同时又昭示于众，此即“道之文”。这就涉及到“圣”和“文”的概念。
3）、论文叙笔。刘勰将他所研究的文章分类“文”和“笔”两大类：前者是有韵之文，如诗、赋、骈文等，大体上相当于我们今天所说的“文学”；后者是无韵之笔，如史传、论说、诏策等，属于广义的“文学”。《文心雕龙》在《明诗篇》以下二十篇的篇名中，提到的文体共有三十三类。
4）、 割情析采。割情析采意为从内容和形式两方面分析文章，刘勰用此词总括文章创作中的种种理论问题，涉及文学的构思与创作、风格与体裁、写作技巧、批评鉴赏以及文学的历史发展与时代的关系等。《文心雕龙》的创作论和批评鉴赏论是刘勰文论思想的精华之所在。
2）、文之枢纽。《文心雕龙》的前五篇（《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》）是全书的总论，是关于文学本质的理论，其核心概念是道、圣、文。刘勰指出，“道”是宇宙的本源、本体，是“自然之道”，即自然界自身具有的规律。但自然之道本身隐而不显、深奥精妙，所谓“道心惟微”。不过，自然之道在遮蔽自身的同时又昭示于众，此即“道之文”。这就涉及到“圣”和“文”的概念。
3）、论文叙笔。刘勰将他所研究的文章分类“文”和“笔”两大类：前者是有韵之文，如诗、赋、骈文等，大体上相当于我们今天所说的“文学”；后者是无韵之笔，如史传、论说、诏策等，属于广义的“文学”。《文心雕龙》在《明诗篇》以下二十篇的篇名中，提到的文体共有三十三类。
4）、 割情析采。割情析采意为从内容和形式两方面分析文章，刘勰用此词总括文章创作中的种种理论问题，涉及文学的构思与创作、风格与体裁、写作技巧、批评鉴赏以及文学的历史发展与时代的关系等。《文心雕龙》的创作论和批评鉴赏论是刘勰文论思想的精华之所在。
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第1题：
下列文学作品按时代先后顺序，正确的是A. 《离骚》 《史记》 《文心雕龙》 《岳阳楼记》
B. 《史记》 《离骚》 《岳阳楼记》 《文心雕龙》
C. 《离骚》 《文心雕龙》 《史记》 《岳阳楼记》
D. 《离骚》 《史记》 《岳阳楼记》 《文心雕龙》答案：A解析： -
第2题：
《文心雕龙》是朱熹的著作。
正确答案:错误 -
第3题：
中国文学史的理论体系与下列哪种理论体系相同（）
- A、中国政治理论体系
- B、中国通史的理论体系
- C、中国哲学理论体系
- D、以上均不正确
正确答案:B -
第4题：
《文心雕龙》以（）的关系为主线。
正确答案:“情”（内容）与“彩”（形式） -
第5题：
简述《文心雕龙》的理论体系。
正确答案: （1）《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著，全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。
（2）总论也可称为“文之枢纽”，指从《原道》到《辨骚》五篇；文体论也可称为“论文叙笔”，指从《明诗》到《书记》二十篇；创作论和批评论合称“割情析采”，其中《神思》至《总术》十九篇为创作论，《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论，《时序》、《物色》两篇兼而有之；《序志》篇相当于后序。
（3）刘勰的文学思想以儒家经典为主，但也吸取了不少道家和佛家的思想。 -
第6题：
《文心雕龙》
正确答案:《文心雕龙》是我国现存最早的文学评论专著，作者为南朝文学理论家刘勰。是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的的文学理论专著。全书分上、下部，各25篇，包括总论、文体论、创作论、批评论等部分。以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。 -
第7题：
试论《文心雕龙》的理论体系。
正确答案: 齐末梁初刘勰的文论巨著《文心雕龙》，力图用儒家思想观点来指导魏晋以来离开经典本原，追逐浮靡文风的文学思潮主流。
全书着重探讨者有：总论，即全书的理论基础，指导思想；；文体论，系统而周密地祥论文体的分类；创作论，分论创作过程，作家个性风格，文与质的关系，以及写作技巧等；批评论，评论前代文风及作家成就，并探讨批评方法。
一．总论：《原道》《征圣》《宗教》《正纬》《辩骚》五篇是“文之枢纽”，也是全书的根本论点，和论文的关键。《宗教》在全书的理论观点中最为重要。
二．文体论：刘勰《文心雕龙》的文体论二十篇，分为文、笔两部分，即所谓“无韵者笔比，有韵者文也（《总术》”。他为辨析文体分类：以文笔分类；以性质分体；不可分者别辟一类。
三．创作论：是全书的精华。所涉及的问题主要是对文学与现实的关系；内容和形式；艺术构思；创作过程；文学风格及写作技巧。
四．批评论：他提出建立正确的文学批评方法，论述了批评家的修养，批评家的态度，批评标准。 -
第8题：
问答题试论《文心雕龙》的理论体系。正确答案： 1）、全书分上、下两篇。上篇明纲领，共二十五篇，包括总论（“文之枢纽”）和文体论（“论文叙笔”），其中《原道》至《辨骚》前五篇归入总论，《明诗》至《书记》后二十篇归入文体论；下篇显毛目，亦为二十五篇，包括创作论和批评论（总为“割情析采”），其中《神思》至《物色》大体可并入创作论，《才略》至《程器》并入批评论，最后一篇《序志》阐明全书宗旨、方法及内容。整个文本的叙述结构由大到小，先是总体概括，后是局部分析，形成 “体大虑周”的理论体系。
2）、文之枢纽。《文心雕龙》的前五篇（《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》）是全书的总论，是关于文学本质的理论，其核心概念是道、圣、文。刘勰指出，“道”是宇宙的本源、本体，是“自然之道”，即自然界自身具有的规律。但自然之道本身隐而不显、深奥精妙，所谓“道心惟微”。不过，自然之道在遮蔽自身的同时又昭示于众，此即“道之文”。这就涉及到“圣”和“文”的概念。
3）、论文叙笔。刘勰将他所研究的文章分类“文”和“笔”两大类：前者是有韵之文，如诗、赋、骈文等，大体上相当于我们今天所说的“文学”；后者是无韵之笔，如史传、论说、诏策等，属于广义的“文学”。《文心雕龙》在《明诗篇》以下二十篇的篇名中，提到的文体共有三十三类。
4）、 割情析采。割情析采意为从内容和形式两方面分析文章，刘勰用此词总括文章创作中的种种理论问题，涉及文学的构思与创作、风格与体裁、写作技巧、批评鉴赏以及文学的历史发展与时代的关系等。《文心雕龙》的创作论和批评鉴赏论是刘勰文论思想的精华之所在。解析： 暂无解析 -
第9题：
简述《文心雕龙》的才、气、学、习说。
刘勰的《体性》篇中提出，才、气、学、习。才，指作家才能；气，指作家的气质个性；学和习指后天的，指作家的学识和习染。刘勰实际上把后天的学和习放在先天的才和气之上。这种认识比曹丕只强调先天作用大大进步了一步。
略 -
第10题：
谈谈《文心雕龙•神思》篇关于创作灵感的描述。
正确答案: 神思的基本特征是无限性。文之思也，共神远矣。故寂然凝虚，思接千载；悄焉动容，视通万里。 夫神思方运，万涂竟萌；规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。‛刘勰强调神思的无限性是为了说明创作过程中作者思维活动的灵敏活跃状态。这首先是创作灵感产生的状态。
而创作灵感产生的前提是‚陶钧文思，贵在虚静‛。要求培养酝酿文思首先应排除不必要的心理因素而达到全神灌注的状态。刘勰认为，只有这样，作文时心神才能合乎要求地活跃起来，才会产生作为创作过程心理活动的神思。否则，心乱神驰，躁动不宁，想要作文又为诸多杂念琐事所牵扯，只会造成文思运行的滞涩乃至阻塞，以致于根本无法实际产生神思。虚静也就是神思发动和运行的关键要素。 -
第11题：
《文心雕龙》的作者是。
正确答案: 刘勰（xié） -
第12题：
《文心雕龙》共（）卷，（）篇。
正确答案:2；50 -
第13题：
试论述你是如何考察信息管理学的理论体系的。
正确答案:信息管理学的理论体系可从两个方面来概括：
(一)层次结构
（1）宏观层次。主要研究信息管理的一般原理、方法，国民经济信息化管理，国家信息化战略管理，国家信息基础设施规划、建设与管理，全球信息化战略管理等。
（2）中观层次。主要研究信息产业管理、地区性信息管理、行业信息管理、信息市场管理、信息系统管理等。
（3）微观层次。主要研究信息的生产、传播和利用，企业信息化管理，信息企业的运作与管理，非信息企业的信息管理等。(二)内容结构:信息管理学的内容结构分为基础理论与应用理论两个层次。
(1)理论信息管理学:主要由信息管理的基本理论，信息科学理论，管理科学理论构成
(2)应用信息管理学。研究信息管理学的应用理论，主要包括：工商企业信息管理，政府信息管理，公共事业信息管理，信息生产管理，信息系统管理和信息产业管理。 -
第14题：
《文心雕龙》作者是（）
正确答案:刘勰 -
第15题：
名词解释题《文心雕龙》正确答案： 《文心雕龙》是中国文学批评史上一部具有划时代意义的作品，是魏晋南北朝文论的集大成著作。这本书受到当时风气的影响而讲究文法，全部彩了骈文的形式，辞采优美，内容丰富。全书共50篇，其中总论5篇。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题简述《文心雕龙》的理论体系。正确答案： （1）《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著，全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。
（2）总论也可称为“文之枢纽”，指从《原道》到《辨骚》五篇；文体论也可称为“论文叙笔”，指从《明诗》到《书记》二十篇；创作论和批评论合称“割情析采”，其中《神思》至《总术》十九篇为创作论，《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论，《时序》、《物色》两篇兼而有之；《序志》篇相当于后序。
（3）刘勰的文学思想以儒家经典为主，但也吸取了不少道家和佛家的思想。解析： 暂无解析