更多“试述诗言志的观点”相关问题
  • 第1题:

    诗言志出自《书经》一书()


    正确答案:错误

  • 第2题:

    “诗言志”的“志”泛指人类的一切感情。


    正确答案:错误

  • 第3题:

    “诗言志”说最早见于()。


    正确答案:《尚书〃尧典》

  • 第4题:

    中国和西方是“诗言志”,印度应该是:()

    • A、诗言景
    • B、诗言爱
    • C、诗言情
    • D、诗言寺

    正确答案:D

  • 第5题:

    诗言志


    正确答案:诗是抒发人的思想感情的。

  • 第6题:

    “诗言志”出自古书()。

    • A、《诗经·毛诗序》
    • B、《诗言志辨》
    • C、《尚书》
    • D、《论语》

    正确答案:C

  • 第7题:

    问答题
    试述张戒的诗歌要以言志为本,以咏物为余的观点

    正确答案: 张戒继承了我国传统诗歌“诗言志”的精神,进一步发挥孔子的“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”“事父事君”的观点,提出诗以言志为一,咏物为余的主张。他说:“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”“志”是情志,就是抒发作者的思想感情,“咏物”指描写自然景物。张戒把“言志”作为诗歌创作的思想原则,重视反映现实,抒发作者的思想感情,言志是诗人的本意。
    张戒又没有完全否定“咏物”,他认为诗歌创作可以“咏物”,但不能为了“咏物”而“咏物”,“咏物”必须是为“言志”服务,作者要托物言志,借景抒情,不可单纯描写景物,造成内容空虚,玩物丧志。作者用“意味”说明作品艺术性的重要,作品失去了“意味”,就会单调、泛味、无生气、也就没有什么味道了。
    张戒的“以言志为本,以咏物为余”观点的内涵:诗人言事也好,咏物也好,都是为了不得不发的情感,而用诗表达出来,自然流出,即使全篇咏物,也达到了言志的目的,这也就是“言志与咏物兼而有之”。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    试述“诗言志”提出的大概时间和具体内涵。

    正确答案: 关于“诗言志”提出时间问题,大多学者认为《左传》记载的襄公二十七年赵文子对叔向所说的“诗以言志”是目前所见到的最早的文献记载,比较可靠,而襄公二十七年是公元前546年,大约在春秋末战国初年。先秦时期人们对“志”的理解是比较狭隘的,所谓“志”,主要是指政治上的理想抱负,历代文人往往把“志”解释为合乎礼教规范的思想,而以“情”为与政教对立的“私情”,遂产生了我国文学批评中“言志”与“缘情”的对立。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    “诗言志”

    正确答案: (《尚书.尧典》首先提出)《毛诗序》中“诗者,志之所之了,在心为志,发言为诗。”中国传统的诗学观念,与文以载道构成两条并行不悖的理论线索。这里的志主要指诗人的思想情感。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列哪一本书提出“诗言志”?()
    A

    《诗经·毛诗序》

    B

    《诗言志辨》

    C

    《论语》

    D

    《尚书》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    中国和西方是“诗言志”,印度应该是:()
    A

    诗言景

    B

    诗言爱

    C

    诗言情

    D

    诗言寺


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    “诗言志”说最早见于()。

    正确答案: 《尚书〃尧典》
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “诗言志,歌咏言”之语出自()。


    正确答案:尚书尧典

  • 第14题:

    下列哪一本书提出“诗言志”?()

    • A、《诗经·毛诗序》
    • B、《诗言志辨》
    • C、《论语》
    • D、《尚书》

    正确答案:D

  • 第15题:

    西方“诗言志”和中国“诗言志”的志的意思分别是:()

    • A、志向和记录
    • B、记录和志向
    • C、志向和朋友
    • D、朋友和志向

    正确答案:B

  • 第16题:

    试述“诗言志”提出的大概时间和具体内涵。


    正确答案: 关于“诗言志”提出时间问题,大多学者认为《左传》记载的襄公二十七年赵文子对叔向所说的“诗以言志”是目前所见到的最早的文献记载,比较可靠,而襄公二十七年是公元前546年,大约在春秋末战国初年。先秦时期人们对“志”的理解是比较狭隘的,所谓“志”,主要是指政治上的理想抱负,历代文人往往把“志”解释为合乎礼教规范的思想,而以“情”为与政教对立的“私情”,遂产生了我国文学批评中“言志”与“缘情”的对立。

  • 第17题:

    关于诗的本质,《尚书·虞书》有“诗言志”之说。


    正确答案:正确

  • 第18题:

    单选题
    西方“诗言志”和中国“诗言志”的志的意思分别是:()
    A

    志向和记录

    B

    记录和志向

    C

    志向和朋友

    D

    朋友和志向


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    “诗言志”出自古书()。
    A

    《诗经·毛诗序》

    B

    《诗言志辨》

    C

    《尚书》

    D

    《论语》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    下列主张诗歌“主情说”的是:()。
    A

    诗言志,歌永言,声依永,律和声

    B

    情动于中而形于言

    C

    诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗

    D

    诗缘情而绮糜


    正确答案: D,B
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  • 第21题:

    判断题
    “诗言志”也就是说“志即诗”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “诗言志,歌咏言”之语出自()。

    正确答案: 尚书尧典
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    试述诗言志的观点

    正确答案: “诗言志”是我国上古时期人们对诗的本质、特征、作用的认识和概括,也是我国古代文学理论批评史上关于诗的最早的一个定义,它对我国诗歌创作与批评的影响源远流长。“志”指意志和感情。诗的本质在于言志抒情,诗的特征是通过语言的媒介来表达感情,抒发志向,诗的作用表现在它的认识意义和教育意义上。
    解析: 暂无解析