《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()。
第1题:
《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()
A.最早的品评说
B.最早的功能说
C.最早的技法说
D.较早的功能说
第2题:
“使民知神奸”
第3题:
宗炳在其绘画理论中提出()的山水画功能论。
第4题:
《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()
第5题:
()中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()
第6题:
“使民知神奸”
士气
存形莫善于画
畅神
第7题:
《左传》
《史记》
《庄子》
《淮南子》
第8题:
先秦文献():“尧造围棋,丹朱善之”,这是涉及围棋起源的最早记载。
第9题:
中国绘画理论最早的功能说是()
第10题:
唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是()
第11题:
中国绘画理论最早的功能说是()。
第12题:
《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()
第13题:
使民知神奸
士气
传神
存形莫善于画
第14题:
使民知神奸
逸气
成教化,助人伦与怡悦情性
传神