马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”的含义是（）。A、要加强音乐教育B、没有音乐感受就不能听音乐C、审美主体审美能力的重要性D、音乐美并不客观存在
题目
马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”的含义是（）。
- A、要加强音乐教育
- B、没有音乐感受就不能听音乐
- C、审美主体审美能力的重要性
- D、音乐美并不客观存在
相似考题
更多“马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”的含义是（）。A、要加强音乐教育B、没有音乐感受就不能听音乐C、审美主体审美能力的重要性D、音乐美并不客观存在”相关问题
-
第1题：
“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（ ）
A．人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B．人的感觉能力决定认识的产生和发展
C．人的认识能力是由人的生理结构决定的
D．事物因人的感觉而存在
正确答案：A
-
第2题：
“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，再好的音乐也无济于事。”这句话说明()。A.人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程
B.人的感觉能力决定认识的生产和发展
C.人的认识能力是因人的生理结构决定的
D.事物因人的感觉而存在答案：A解析：能动反映论是唯物主义认识论的基本观点，它从物质第一性、意识第二性出发，认为认识的内容来源于客观世界，认识是人脑对客观世界的反映，没有被反映者就没有反映活动的发生，即人的认识是主体与客体相互作用的结果和过程。题干的意思正好说明了此观点。 -
第3题：
“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵，最美的音乐也毫无意义”这表明（ ）。A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B.人的感觉能力决定认识的产生
C.人的认识能力是由人的生理结构决定
D.事物因人的感觉而存在答案：A解析：从认识的本质可知，实践决定着认识的产生和发展，选项13错误。人的生理结构对人的认识能力有制约作用，但是人的认识能力的产生、发展归根结底是取决于实践，故选项C错误。事物是客观存在的，不以人的感觉的改变而改变，选项D的说法显然是主观唯心主义的观点，故选项D错误.，题中的话来源于马克思的《1844年经济学哲学手稿》，它的意思是说，音乐是客体，听音乐的人是主体，音乐感是人对音乐的认识。认识之所以产生，主体和客体之间必须发生相互作用，仅有主体或客体都不町能产生认识。认识的本质是主体在实践基础不对客体的能动反映，因此，认识是主体和客体相互作用的过程和结果。故本题答案选A。 -
第4题：
婚礼音乐的审美鉴赏是以下哪个方面（）
- A、提高婚礼音乐情感体验
- B、提高婚礼音乐感受能力
- C、提高婚礼音乐辨别能力
- D、以上全选
正确答案:D -
第5题：
幼儿园音乐教育中，音乐教育的终极目标是（）
- A、让幼儿熟悉音乐作品
- B、使幼儿产生审美感动
- C、幼儿基本素质的全面、和谐发展
- D、让幼儿体验艺术美
正确答案:C -
第6题：
马克思《1844年经济学哲学手稿》：“从主体方面来看：只有音乐才能激起人的音乐感。对于不辨音律的耳朵，最美的音乐也毫无意义，音乐对它来说不是对象，因为我的对象只能是我的本质力量之—的确证，从而，它只能像我的本质力量作为一种主体能力而自为地存在着那样对我说来存在着，因为对我说来任何一个对象的意义（它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义）都以我的感觉所能感知的程度为限。”从严格区别客观存在与审美对象这个角度，谈谈对这句话的理解。
正确答案: ①文学作为人的对象性活动，根本在于‚人的本质力量的确证‛，即人在文学活动中体现了人的意识、心理和一切本质力量，把自然当做人的对象，从而建立起活动的机制。
②在此，要严格区别客观存在和审美对象。一支乐曲虽是客观存在，但它不被人们所欣赏，或由于主体缺少音乐的耳朵而实际上没有欣赏时，这时它对该主体来说毫无意义，它不是对象，欣赏活动也无法形成。活动有待于主体和对象关系的确立。
③文学活动不仅是指‚文学四要素‛所形成的流程，更重要的是人与对象所建立的诗意关系，是人的本质力量的全部展开。 -
第7题：
（）是音乐课人文学科属性的集中体现，促进学生对音乐的体验与感受，提高学生音乐欣赏、表现、创造以及艺术审美能力。
- A、音乐与相关文化
- B、音乐与艺术审美
- C、德育与艺术审美
- D、探究与合作
正确答案:A -
第8题：
马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这句话的意思是（）。
- A、没有音乐感就不能听音乐
- B、审美主体审美能力的重要性
- C、要加强音乐教育
- D、音乐美并不客观存在
正确答案:B -
第9题：
单选题马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”的含义是（）。A要加强音乐教育
B没有音乐感受就不能听音乐
C审美主体审美能力的重要性
D音乐美并不客观存在
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题马克思《1844年经济学哲学手稿》：“从主体方面来看：只有音乐才能激起人的音乐感。对于不辨音律的耳朵，最美的音乐也毫无意义，音乐对它来说不是对象，因为我的对象只能是我的本质力量之—的确证，从而，它只能像我的本质力量作为一种主体能力而自为地存在着那样对我说来存在着，因为对我说来任何一个对象的意义（它只是对那个与它相适应的感觉说来才有意义）都以我的感觉所能感知的程度为限。”从严格区别客观存在与审美对象这个角度，谈谈对这句话的理解。正确答案： ①文学作为人的对象性活动，根本在于‚人的本质力量的确证‛，即人在文学活动中体现了人的意识、心理和一切本质力量，把自然当做人的对象，从而建立起活动的机制。
②在此，要严格区别客观存在和审美对象。一支乐曲虽是客观存在，但它不被人们所欣赏，或由于主体缺少音乐的耳朵而实际上没有欣赏时，这时它对该主体来说毫无意义，它不是对象，欣赏活动也无法形成。活动有待于主体和对象关系的确立。
③文学活动不仅是指‚文学四要素‛所形成的流程，更重要的是人与对象所建立的诗意关系，是人的本质力量的全部展开。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题马克思说：“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美好的音乐也毫无意义，不是对象。”这句话的基本意思是什么？正确答案： 音乐作品与其他艺术一样，它也是一个开放性的体系，它一头向艺术家开放，一头向欣赏者开放。
1）具有审美意义的音乐作品是由艺术家创造的，欣赏者在欣赏中能够对音乐产生美感，必须以具有一定审美意义的音乐的存在为前提，如果没有美的音乐，人们对音乐的美感也就不会产生。
2）如果接受者根本不懂得音乐，没有音乐感的耳朵，那么，即使是贝多芬与柴可夫斯基等大师创作的交响乐，对他来说也是没有意义的，因为他听到的无非是一种普通的声音，而根本没有感受到作品形式符号中潜藏的美，这时的音乐作品对他来说，也不是具有审美价值的对象，更不是实现了审美价值的对象。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题（）曾经说过：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”正确答案： 马克思解析： 暂无解析 -
第13题：
教师要有“音乐感的耳朵,能感受形式美的眼睛”强调教师要努力培养( )
A.审美感知力
B.审美想象力
C.审美创造力
D.审美判断力
正确答案：A
-
第14题：
“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。”这表明
A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B.人的感觉能力决定认识的产生和发展
C.人的认识能力是因人的生理结构决定的
D.事物因人的感觉而存在答案：A解析：【命题依据】
实践活动是以改造客观世界为目的，主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及应用、操作这些工具的程序和方法。实践活动就是一个以主体、中介和客体为基本骨架的动态的发展系统。
主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系；主体改造客体的过程，也是主体反映客体的过程。所谓认识过程，就是主体在改造客体的实践中能动地反映客体的过程。在实践过程中，主体一方面受到客体的限定和制约，另一方面又能不断地发展自己的能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客体的限定，超越现实客体，从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善。这是主体和客体相互作用的实质。主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节：一是确立实践目的和实践方案；二是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动;三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行。总之，实践活动过程在主体的自觉意识支配下，既能动地变革着客观世界，也能动地改造着主观世界。
【解题思路】
(1)本题考查辩证唯物主义认识论中关于主体在认识中的作用的应用，属间接性试题。
(2)马克思在《1844年经济学哲学手稿》中讲过这句话。他说：从主体方面来着，只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。
(3〉这说明人的认识是主体与客体（对象）相互作用的过程和结果，因此，A是正确选项。B项；^错误观点,因为认识的产生和发展是由实践决定的，不是由人的感觉能力决定的。C项是错误观点，原因和B项错误的原因相同。D项也是错误观点，因为人的感觉属于意识,事物軲在是客观实在，不可能因为意识而存在。这是“存在就是被感知”的唯心主义观点。
【标准答案】A -
第15题：
听觉艺术的审美媒介是（）
A耳朵
B审美心理
C音乐
D声音
D
略 -
第16题：
“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（）
- A、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
- B、人的感觉能力决定认识的产生和发展
- C、人的认识能力是由人的生理结构决定的
- D、事物因人的感觉而存在
正确答案:A -
第17题：
“只有音乐才能激起人们的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。这表明（）
- A、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
- B、人的感觉能力决定认识的产生和发展
- C、人的认识能力是由人的生理结构决定的
- D、事物因人的感觉而存在
正确答案:A -
第18题：
乐曲解说对音乐审美带来的影响是（）。
- A、强化了人们的审美体验
- B、推动了音乐审美的发展
- C、形成了音乐审美的理论
- D、带来了音乐审美的误区
正确答案:D -
第19题：
（）是音乐学习的重要领域，是整个音乐学习活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径。
- A、感受和审美
- B、聆听和欣赏
- C、感受和欣赏
- D、舞蹈和欣赏
正确答案:C -
第20题：
马克思说：“如果你想得到艺术享受，你本身就必须是个有艺术修养的人，对于不辨音律的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，音乐对它说来不是对象”，因为“我的对象只能是我的本质力量之一的确证。”请从接受者的审美能力的角度，谈谈你对这句话的理解。
正确答案:1）文学接受者应具备三方面的内在素质：语言文字能力；文化基础和思想水平；审美能力。
2）文学接受者要拥有基本的文学审美能力。在审美的接受活动中，接受主体感受、理解、想象艺术美的修养与能力十分重要。主体缺乏审美能力，对象也就不成为其对象，即对主体而言不再是一件艺术品，二者不能形成审美的互动关系。马克思这段话就说明了这一点。
3）文学作品的结构、意义、特性只是一种潜在的可能因素，只有当读者按文学的特性与叙述原则去解读时，这种可能性才转化为现实性，作品才真正成为文学作品。因此按文学的方式阅读、理解文学作品是作品被理解被接受的先决条件，是作品与接受者间约定俗成的规则与默契，也是接受者的文学知识、经验与修养综合而成的文学能力的显示。没有这种文学能力，离开文学特性去理解文学，在接受活动中就会遭遇障碍。“我的对象只能是我的本质力量之一的确证”说明了这一点。
4）要想得到艺术享受，我们必须提高自身审美能力。 -
第21题：
单选题马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这句话的意思是（）。A没有音乐感就不能听音乐
B审美主体审美能力的重要性
C要加强音乐教育
D音乐美并不客观存在
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。这表明（ ）。[2006年真题]A人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B人的感觉能力决定认识的产生和发展
C人的认识能力是由人的生理结构决定的
D事物因人的感觉而存在
正确答案： A解析：
认识是主体对客体的能动反映，任何认识都是主体在与客体的相互作用中对客体的反映，而主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程。人的认识就是主体与客体相互作用的结果与过程，缺少任何一个方面都不能构成人的认识。题干中，第一个分句是说客体对主体的作用；第二个分句是说在认识活动中作为主体的人对客体的作用。因此，整句话的意思是说“人的认识就是主体与客体相互作用的结果和过程”。A项，题干说明人的认识是主体与客体（对象）相互作用的过程和结果，即主体在改造客体的实践中能动地反映客体的过程。B项，实践是认识的基础，实践决定认识的产生和发展。C项，人的生理结构影响人的认识能力，但不是决定性因素。D项，世界的本原是物质，事物的存在不以人的意志为转移。 -
第23题：
单选题（）是音乐学习的重要领域，是整个音乐学习活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径。A感受和审美
B聆听和欣赏
C感受和欣赏
D舞蹈和欣赏
正确答案： D解析： 暂无解析