下列句子中都有词语的使动用法,选出用法与其他三句不同的一项()A、陽貨欲見孔子B、既來之,則安之C、懷其寶而迷其邦D、冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”

题目

下列句子中都有词语的使动用法,选出用法与其他三句不同的一项()

  • A、陽貨欲見孔子
  • B、既來之,則安之
  • C、懷其寶而迷其邦
  • D、冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”

相似考题

2.扬子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何追者之众?” 邻人曰:“多歧路。” 既反问:“获羊乎?” 曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?” 曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。” 杨子戚然变容,不言者移时③,不笑者竞日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。 弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?,伯曰:‘仁义使我爱身而后名。仲曰:仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反,而同出于儒。孰是孰非邪?” 杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非?” 心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰:“何吾子问之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚。” 心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学非本不同,非本不一,而末异若是。惟归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习先生之道,而不达先生之况也,哀哉!” 【注】①党:家人、亲戚。②竖:年轻的仆人。③移时:半晌。把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

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  • 第1题:

    下列句子中没有使用宾语前置的是()。

    A“既富矣,又何加焉?”

    B無乃爾是過與?

    C懷其寶而迷其邦,可謂仁乎

    D日月逝矣,歲不我與


    C

  • 第2题:

    下列句子中都有词语的使动用法,选出用法与其他三句不同的一项()

    A陽貨欲見孔子

    B既來之,則安之

    C懷其寶而迷其邦

    D冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”


    D

  • 第3题:

    翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。


    正确答案: 孔子到卫国去,冉有给他驾车。孔子说:“(卫国)人真多啊!(庶:众,指人多)”冉有说:“人口已经够多的了,又该给他们做些什么事呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“富裕之后,再给他们做些什么呢?”孔子说:“对他们施行教化。”

  • 第4题:

    翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)


    正确答案:阳货想让孔子去拜见他,孔子不去见,他便赠送非孔子一只[蒸熟的]小猪。孔子暗中打听到阳货不在家,才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说:“过来!我有话对你说。”[孔子近前,阳货]说:“把自己的宝物藏在怀里,而听任国家迷乱,这样做可以称为仁吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“喜欢参与政事而又屡次错过机会,可以称为智吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“时间消逝了,年岁是不等待人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”

  • 第5题:

    辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 食(之),舍其半/问(之),曰:“宦三年矣,未知母(之)存否”/今近焉,请以遗(之)/使尽(之),而为(之)箪食与肉/寘诸橐以与(之)/对曰:“翳桑(之)饿人也。”


    正确答案:代词,代灵辄;
    代灵辄;
    结构助词,的;
    代灵辄母亲;
    代食物;
    代词,代灵辄;
    代灵辄;
    结构助词,的。

  • 第6题:

    子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。


    正确答案:孔子到卫国去,冉有给他驾车。孔子说:“(卫国)人真多啊!(庶:众,指人多)”冉有说:“人口已经够多的了,又该给他们做些什么事呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“富裕之后,再给他们做些什么呢?”孔子说:“对他们施行教化。”

  • 第7题:

    单选题
    下列句子中沒有动词的使动用法的一句是()。
    A

    修文德以來之

    B

    既來之,則安之

    C

    陳力就列,不能者止

    D

    遠人不服而不能來也


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    把下面一段短文翻譯成現代漢語。  孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫‘長鋏歸來’者也。” 孟嘗君笑曰:“客果有能也,吾負之,未嘗見也。”請而見之,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性懧愚,沈于國家之事,開罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責于薛乎?”馮諼曰:“愿之。”于是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”驅而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。券徧合,起,矯命以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君云‘視吾家所寡有者’,臣竊計君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅,曰:“諾,先生休矣!”

    正确答案:
    译文:
    孟尝君很奇怪,说:“这是谁啊?”侍从们说:“就是那个唱长铗归来的人。”孟尝君笑着说:“客人果真有能耐,我从未接见过,真对不起他。”就请他来面见孟尝君。道歉说:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,沉溺于国家大事之中,得罪了先生。先生不以为羞耻,还愿为我到薛地收债吗?”冯谖说:“我愿意。”于是就准备行李,备好车马,将债券都装车运走。向孟尝君告辞说:“收完债,买点什么东西回来吗?”孟尝君说:“家里少什么就带点什么吧。”
    冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。
    冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛地,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。”
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    将下列古文译成现代汉语阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“予与言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:诺,吾将仕矣。”

    正确答案: 阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。”(孔子走过去。)阳货说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列句子中没有使用宾语前置的是()。
    A

    “既富矣,又何加焉?”

    B

    無乃爾是過與?

    C

    懷其寶而迷其邦,可謂仁乎

    D

    日月逝矣,歲不我與


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

    正确答案: 孔子到卫国去,冉有给他驾车。孔子说:“(卫国)人真多啊!(庶:众,指人多)”冉有说:“人口已经够多的了,又该给他们做些什么事呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“富裕之后,再给他们做些什么呢?”孔子说:“对他们施行教化。”
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

    正确答案: 孔子到卫国去,冉有给他驾车。孔子说:“(卫国)人真多啊!(庶:众,指人多)”冉有说:“人口已经够多的了,又该给他们做些什么事呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“富裕之后,再给他们做些什么呢?”孔子说:“对他们施行教化。”
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列句子中的词语解释错误的一项是()

    A冉有、季路見於孔子。見:看见

    B季氏將有事於顓臾。事:军事

    C君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾:厭惡,討厭

    D今由與求也相夫子。相:輔佐


    A

  • 第14题:

    下列句子中没有动词的使动用法的是()。

    A陽貨欲見孔子

    B既來之,則安之

    C好從事而亟失時

    D懷其寶而迷其邦


    C

  • 第15题:

    冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()

    • A、教之
    • B、富之
    • C、养之
    • D、治之

    正确答案:B

  • 第16题:

    将下列古文译成现代汉语阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“予与言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:诺,吾将仕矣。”


    正确答案:阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。”(孔子走过去。)阳货说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”(孔子回答)说:“不可以。”(阳货)说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。

  • 第17题:

    阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”


    正确答案:阳货(阳虎,季氏的家臣。季氏几世把持鲁国政权,阳货是季氏家臣中最有权势的人)想使孔子拜见自己,但孔子不去见他,赠送给孔子一只(蒸熟的)小猪。孔子探听到他不在家的时候,而去拜望他。两人却在路上遇到了(诸:“之余”的合音字)。阳货对孔子说:“来!我有话对你说。”阳货又说:“有才能却怀着不用,听任自己的国家迷乱,这能说是仁爱吗?”(阳货自问自答)说:“不可以。”——阳货又说:“喜欢从事政治活动,却屡次错过时机,这能叫聪明吗?”(自问自答)说:“不可以。”——阳货又说:“时光一去就不复返了,岁月是不等待我们的。”孔子说:“好吧,我要出来做官了。”

  • 第18题:

    子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“见其二子焉”中的“见”是()。

    • A、使动用法,“使„„拜见”的意思
    • B、使动用法,“使„„出现”的意思
    • C、动词谓语,“看见”的意思
    • D、动词谓语,“拜见”的意思

    正确答案:A

  • 第19题:

    单选题
    下列句子中都有词语的使动用法,选出用法与其他三句不同的一项()
    A

    陽貨欲見孔子

    B

    既來之,則安之

    C

    懷其寶而迷其邦

    D

    冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    下列句子中的词语解释错误的一项是()
    A

    冉有、季路見於孔子。見:看见

    B

    季氏將有事於顓臾。事:军事

    C

    君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾:厭惡,討厭

    D

    今由與求也相夫子。相:輔佐


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列句子中,具有形容词用作使动用法的一句是()
    A

    止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。

    B

    今吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。

    C

    阳货欲见孔子,孔子不见。

    D

    怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列句子中没有动词的使动用法的是()。
    A

    陽貨欲見孔子

    B

    既來之,則安之

    C

    好從事而亟失時

    D

    懷其寶而迷其邦


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    夜缒而出。见秦伯曰:“秦晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也;焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封;若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。” 《烛之武退秦师》说明文中“于”、“以”、“其”、“所”的用法,是什么词、意义或作用是什么?

    正确答案: ①“于”:若亡郑而有益于君,敢以烦执事?“于”在这里相当于“对”,是介词,和“君”组成介词结构,作句子的补语。
    ②“以”:敢以烦执事“以”是助词,没有实在意义。赵国以鄙远“以”是介词,可解释为“因为”,表缘由。焉用亡郑以倍邻“以”是连词,相当于“而”,表连接。 若舍郑以为东道主“以”是“以之为”的紧缩式,“以”是介词,可译为“把”。“以为东道主”即把它作为“东道主”。
    阙秦以利晋“以”是连词,相当于“而”,表连接。
    ③“其”:君知其难也“其”是代词,指代“亡郑”这件事。供其乏困“其”是代词,指代“行李之来”。又欲肆其西封“其”是代词,指代它,即指“晋”。
    ④“所”:君亦无所害“所”是指示代词,与动词“害”组成“所”字结构,指“害处”。君之所知“所”是指示代词,与动词“知”组成“所”字结构,指“知道的事”。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 食(之),舍其半/问(之),曰:“宦三年矣,未知母(之)存否”/今近焉,请以遗(之)/使尽(之),而为(之)箪食与肉/寘诸橐以与(之)/对曰:“翳桑(之)饿人也。”

    正确答案: 代词,代灵辄;
    代灵辄;
    结构助词,的;
    代灵辄母亲;
    代食物;
    代词,代灵辄;
    代灵辄;
    结构助词,的。
    解析: 暂无解析