参考答案和解析
正确答案:《堂吉诃德》这部小说的重要成就是它成功地塑造了堂吉诃德的艺术形象。这是一个性格复杂而矛盾的人物。他耽于幻想,一切从主观出发。因此,在他的头脑中,什么都变了形。本书所选第8章所写的风车变成巨人的故事就是一个有名的笑话。另外,他行为荒唐、鲁莽,从来不知吸取失败的教训。他从不考虑对方是否强大,总是单枪匹马地蛮干,明明被风车摔打在地,非说是魔法师的诡计。但是,堂吉诃德所作所为的出发点却是高尚的,是为了奉行一种崇高的原则。他立志要锄强扶弱,伸张正义,而且为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神(他攻打风车,为的是“消灭地球上这种坏东西”,他释放苦役犯,因为他坚信“人是天生自由的,把自由的人当作奴隶未免残酷”);他主观上在追求真理,坚持真理,舍生忘死地维护真理,但是,他所追求和维护的不过是“骑士道”一类脱离实际的,而且是早已过时的东西,结果,他只能到处碰壁,害人害己。在这一系列矛盾复杂的方方面面中,贯穿着理想与现实的冲突。尽管堂吉诃德具有善良的愿望和为之献身的勇气,最终只能成为主观愿望与冷酷现实碰撞的牺牲品。他既可笑又可悲,既可乐又可敬。在堂吉诃德身上,喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起,成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。
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  • 第1题:

    简述《堂吉诃德》中堂吉诃德和桑丘主仆二人的形象


    正确答案:堂吉诃德:滑稽的游侠形象。
    桑丘:桑丘是一个农民,为了获得一点实际的好处(堂吉诃德答应建立功绩后给他一个海岛)跟随堂吉诃德出游。桑丘眼中的世界是现实的,但他很无知,他在有知识的人面前是无能为力的,他无法说服他的主人相信他的话。
    主仆二人的共同之处是他们的性格中都有行动性的一面

  • 第2题:

    简述小说《堂吉诃德》第8章在人物形象塑造上使用的对比手法。
    (1)这一章描写堂吉诃德大战风车的故事。堂吉诃德与桑丘•潘沙在思想上行动上都形成对比。
    (2)堂吉诃德沉溺于幻想,把风车当成巨人,桑丘头脑清醒,冷静面对现实;堂吉诃德单枪匹马冲向风车,桑丘竭力劝阻;堂吉诃德执迷不悟,桑丘希望他认清事实。

  • 第3题:

    简述《堂吉诃德》小说以及堂吉诃德形象


    正确答案: 《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙重要作家塞万提斯创作的著名小说。
    作品全面真实地反映了十六世纪末至十七世纪初西班牙的社会现实,成功地塑造了堂吉诃德的形象。
    堂吉诃德是一个矛盾复杂的人物,作者刻画了他的可笑、可悲、可爱的性格。他已成为世界文学中一个著名的典型。
    《堂吉诃德》标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。

  • 第4题:

    简述堂吉诃德这一人物的形象特征。


    正确答案:《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙重要作家塞万提斯创作的著名小说。作品全面真实地反映了十六世纪末至十七世纪初西班牙的社会现实,成功地塑造了堂吉诃德的形象。
    堂吉诃德的性格具有矛盾的二重性:是喜剧与悲剧形象的结合体。
    首先,是个脱离实际、耽于幻想的喜剧形象。堂吉诃德要恢复过了时的骑士精神,用主观幻想代替现实。他把风车当巨人,把客店当城堡、把羊群当军队、把苦役犯当当受害的骑士。他行为荒唐、鲁莽,从来不知道吸取失败的教训,他从不考虑对方是否强大,总是单枪匹马地蛮干,得了害人又害己的结果。
    同时,又是一个悲剧形象。他追求的理想社会是废除了私有制、人人平等的社会;他行为的动机是为了扫除人间不平;他为了追求正义不惜牺牲自己的生命。这些都与封建社会的骑士精神并不一致,显示出人文主义的光辉。
    堂吉诃德性格中的矛盾正是处于新旧交替时代西班牙社会矛盾的反映,也表现了作家人文主义思想的进步和局限。

  • 第5题:

    堂吉诃德与桑丘的形象?


    正确答案: 堂吉诃德:他是一个矛盾复杂的艺术形象。可笑可悲,可敬可爱,是一个不识时务,正直善良,高尚的疯子。他清醒时是个知识渊博的智者,糊涂时是个乱冲乱杀的疯子。桑丘:过于讲求实际的实用主义者形象,是对理想主义者堂吉诃德的反衬。

  • 第6题:

    请简要分析《堂吉诃德》中桑丘•潘沙的人物形象。


    正确答案: 桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民,他性格中既有农民的狭隘自私、目光短浅、胆小怕事,处处为自己打算的一面,又有讲求实际、冷静与清醒的一面。他时时在提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来,正好与堂吉诃德的狂热形成了强烈的对比。

  • 第7题:

    试论述如何塑造旅游品牌形象


    正确答案: 旅游品牌塑造,旅游品营销战略管理

  • 第8题:

    论述文学形象的整体性?


    正确答案:(1)具体可感性:文学形象虽然不是给我们提供直接看到、听到、摸得着的艺术形象,但它通过语言诉诸人的感官,能使人可觉、可视、可唤、可听、可触,产生一种如临其境、如闻其声、如见其人、如感其形的艺术效果。文学形象的具体可感性是文学形象最重要的特征。
    (2)艺术概括性:文学艺术形象的意义在于,它总是以想象的具体可感物去显现事物的深层意义。这种虚构或幻想的方式能唤起人的某种现实感。黑格尔认为,艺术形象“并不只是代表它自己”,而是“可以指引到某一种意蕴”,“一种为内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神”。因此,我们把艺术形象传达丰富的内在意蕴的功能,也即通过具体的形象的塑造和描绘,传达一种更高的心灵旨趣的功能,称为文学形象的概括性。文学形象的概括方式是多种多样的。
    A.通过个别概括一般,通过偶然表现必然
    B.以一个具体形象引导出一个情感世界,或暗示、说明某种观念、道理。
    C.传人物之“神”,传自然之“神”
    D.传难以言说的事物与境界
    (3)审美理想性:文学艺术形象折射着作家的某种审美理想,这种审美理想是作家在自己民族文化的氛围中所形成的,它必然要体现在他的文本中的艺术形象上,当然体现的方式是多种多样的。作家可以把生活中的美加以集中、夸张,创造理想的美。
    (4)审美性:文学形象能唤起读者的审美感受,给读者以美的享受,这种唤起也是多种多样的。有的是直接给人以美的享受,有的是通过对丑的批判唤起人们对美的向往和追求,有的则是表现美好事物的损害唤起人们的怜悯和同情。

  • 第9题:

    举例论述文学形象的基本特征。


    正确答案:凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象,都可称之为文学形象,它具有间接性、心象性、概括性、符号性特点。
    (1)形象的间接性:作为语言的艺术,文学作品中的形象不具有直接的现实性,它只能通过接受者的想象和联想才有可能间接地被感知。李白的诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,常被人们誉为“如画”。但对于不识字的儿童和不懂汉语的老外来说,他只能看见印在白纸上的符号,无法通过语言的中介去感受诗句,因而也毫无“如画”的形象感可言。
    (2)心象性:可以将本身不具形体,难以捉摸的心理活动——某种情绪、情感、思绪、感受——转化为使人能感知的审美对象。心象性不仅见于个别诗句,有时候整首诗所展现的就是一个心象性的文学形象。不能把文学形象片面地理解为可以“目睹”的“图画”。它既有“图画”的物象,又有作家的“意象”、“心象”成分,或者没有“物象”,整体上就是一个心象性的文学形象。陈子昂的《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。全诗无物象可言,但是诗人却把那种因为时空无限、人生短暂而生的感慨,以及渴望有所作为但实际上却无奈的悲怆之感,在一唱三叹中形象化了。
    (3)概括性。艺术概括是作家依据自己的体验和认识,以主体的审美价值追求能动介入方式,对富有特征的事物给予独特的艺术处理,从而在主体与客体相统一的基础上,创造既具有鲜明独特个性又具有相当普遍意义、体现一定审美价值取向的艺术形象的方法。朱熹的《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许,为有源头活水来。概括了读书给人带来的那种智慧之光启迪心智的精神升华和享受,说明了学问境界犹如源头活水,要常读常新,才能日新日进的道理。
    (4)符号性:把文学形象视为“语言”或符号,有助于我们理解文学形象的隐喻性或象征性意义,使我们在感受形象的同时,去自觉地寻找其中隐含的意义和韵味。月作为一种天体是再普通不过了,但文语言中明月常常被寄托为思念、团聚之意。例如张九龄《望月怀远》:海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”,李白《静夜思》“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。

  • 第10题:

    问答题
    论述堂吉诃德形象。

    正确答案: 《堂吉诃德》这部小说的重要成就是它成功地塑造了堂吉诃德的艺术形象。这是一个性格复杂而矛盾的人物。他耽于幻想,一切从主观出发。因此,在他的头脑中,什么都变了形。本书所选第8章所写的风车变成巨人的故事就是一个有名的笑话。另外,他行为荒唐、鲁莽,从来不知吸取失败的教训。他从不考虑对方是否强大,总是单枪匹马地蛮干,明明被风车摔打在地,非说是魔法师的诡计。但是,堂吉诃德所作所为的出发点却是高尚的,是为了奉行一种崇高的原则。他立志要锄强扶弱,伸张正义,而且为此而奋不顾身,具有自我牺牲的精神(他攻打风车,为的是“消灭地球上这种坏东西”,他释放苦役犯,因为他坚信“人是天生自由的,把自由的人当作奴隶未免残酷”);他主观上在追求真理,坚持真理,舍生忘死地维护真理,但是,他所追求和维护的不过是“骑士道”一类脱离实际的,而且是早已过时的东西,结果,他只能到处碰壁,害人害己。在这一系列矛盾复杂的方方面面中,贯穿着理想与现实的冲突。尽管堂吉诃德具有善良的愿望和为之献身的勇气,最终只能成为主观愿望与冷酷现实碰撞的牺牲品。他既可笑又可悲,既可乐又可敬。在堂吉诃德身上,喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起,成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述小说《堂吉诃德》第8章在人物形象塑造上使用的对比手法。

    正确答案: (1)这一章描写堂吉诃德大战风车的故事。堂吉诃德与桑丘•潘沙在思想上行动上都形成对比。
    (2)堂吉诃德沉溺于幻想,把风车当成巨人,桑丘头脑清醒,冷静面对现实;堂吉诃德单枪匹马冲向风车,桑丘竭力劝阻;堂吉诃德执迷不悟,桑丘希望他认清事实。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    小说《堂吉诃德》中堂吉诃德的仆人叫()。

    正确答案: 桑丘
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    堂吉诃德主要是一个怎样的形象?()

    A、地主

    B、游侠

    C、农民

    D、士兵


    正确答案:B

  • 第14题:

    堂吉诃德形象是什么?
    可笑又可悲,可乐又可敬。在塑造堂吉诃德的形象时,用喜剧性的手法写一个带有悲剧性的人物。

  • 第15题:

    论述美的形象性特征。


    正确答案: 美的形象性:美的形象性是美的基本特征之一,它是指美通过符号形式而创造具体可感画面的特性。从客体方面理解,美总是在符号形式中呈现为具体可感、丰富活泼的生动形象;从主体方面来说,美依赖于主体对形象的直觉。这主客体的交互作用造就了生动感人的美。
    具体来说,首先,美必须呈现为形象。形象是事物的形、色、声、味、态诸方面的统一体,是具体可感的生动存在方式。人的丰富情绪通过形象而获得实在的质感。形象是美的呈现方式,离开了形象,美无踪无影,无从谈起。
    第二,美的形象不依赖概念和推理,而依赖于人对对象的直觉。美的形象在主体和对象交互影响、召唤和应答中诞生和呈现。
    第三,美的形象极富生命节奏和韵律,它往往是不停流动和变易,呈现生机勃勃的活力。
    第四,美的形象以音乐为最高境界。按照中国人的审美观念,宇宙和心灵深处的深层音响显现为形象中内涵的节奏和韵律的跃动,而这正是音乐的审美特征。

  • 第16题:

    塞万提斯的《堂吉诃德》通过()和()两个人物形象的“游侠史”为中心线索,构成一幅和谐完整而又丰富多彩的社会生活画卷。


    正确答案:堂吉诃德;桑丘

  • 第17题:

    《堂吉诃德》在创作手法上,主要运用了()塑造人物形象。

    • A、对比
    • B、讽刺
    • C、夸张
    • D、对偶
    • E、通感

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    《堂吉诃德》中的堂吉诃德做了许多荒唐的事,请你叙述其中的一件。


    正确答案: 唐吉诃德把田野里的三十四架风车当作是长臂巨人,认为弗雷斯通把这些巨人变成了风车,唐吉诃德想同他们战斗。于是冲到大风车前,用他的长矛刺中了风车翼,可疾风吹动风车翼,把长矛折断成几截,把马和骑士重重地摔倒在田野上。

  • 第19题:

    小说《堂吉诃德》中堂吉诃德的仆人叫()。


    正确答案:桑丘

  • 第20题:

    堂吉诃德是一个怎样的形象?


    正确答案:小说的主人公堂吉诃德是个鲜明生动而又复杂矛盾的艺术形象。在这个可敬可爱而又可笑可悲的人物身上,同时存在善良正直、无私无畏、坚持真理、嫉恶如仇,脱离实际、主观武断、迂腐顽固、不自量力的双重性格。堂吉诃德还是一位知识渊博的学者。他通晓数国文字,对政治经济、历史文化、宗教法律、天文地理、诗歌小说都有精辟见解。他对桑丘就任所谓“总督”前的临别赠言,处处流露出人文主义的真知灼见。堂吉诃德的矛盾,反映了作家世界观的矛盾、人文主义理想与社会现实的矛盾。

  • 第21题:

    ()的代表作是《堂吉诃德》,书中最重要的人物是堂吉诃德和()。


    正确答案:塞万提斯;桑丘·潘沙

  • 第22题:

    单选题
    堂吉诃德主要是一个怎样的形象?()
    A

    地主

    B

    游侠

    C

    农民

    D

    士兵


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    堂吉诃德与桑丘的形象?

    正确答案: 堂吉诃德:他是一个矛盾复杂的艺术形象。可笑可悲,可敬可爱,是一个不识时务,正直善良,高尚的疯子。他清醒时是个知识渊博的智者,糊涂时是个乱冲乱杀的疯子。桑丘:过于讲求实际的实用主义者形象,是对理想主义者堂吉诃德的反衬。
    解析: 暂无解析