更多“文学消费与文学接受有什么区别和联系?”相关问题
  • 第1题:

    儿童对文学的接受有别与成人的最大特点是动态性


    正确答案:错误

  • 第2题:

    文学言语与生活言语、科学言语有什么区别?


    正确答案: 1、文学言语是作家选择一定的语言材料,按照艺术世界的诗意逻辑创造的独特话语系统,
    2、区别:
    (1)文学言语是内指性的,它指向文本中的艺术世界,符合艺术世界的诗意逻辑,而不必符合现实生活的逻辑,而生活言语和科学言语是外指性的,它要符合现实生活的逻辑,经得起现实生活的检验,遵守形式逻辑的法则;
    (2)文学言语具有心理蕴涵性,强调言语的表现功能,而生活言语和科学言语侧重于它的指称功能,越来越抽象化;
    (3)文学言语有陌生阻拒性的特点,生活言语和科学言语则有自动化的特点。

  • 第3题:

    国别文学、总体文学、世界文学、比较文学之间有何联系与区别?


    正确答案: 梵第根的三层次说指出,国学、比学与总学,作为各具特色的三个层次,分别构成含义不同的独立学问,但三者彼此关联,相互补充,共同组成文学研究的有机整体。区别在于,国学研究一国之内的文学现象,比学关注国家之间的文学关系,总学则解决各国文学的共同发展。三者不仅在平行的逻辑上相互补充,而且还在发展的时间纬度上递进关联。如果说国学是比学基础的话,那么总学则是比学的目标2歌德提出世学概念,我们应当看到,比学必将超越语言、文化、政治界限,迈向更广阔的世学。正如钱钟书所说:“比较的最终目的在于帮助我们认识总体文学及人类文化的基本规律”。超越民族界限,融全世界文学为一体的文学,必将随着比学研究的深入发展而产生。

  • 第4题:

    文学生产与文学消费的关系包括()

    • A、文学生产是文学消费的前提
    • B、文学生产的产品为文学消费提供对象
    • C、文学产品——文学作品决定着文学消费的方式、方法
    • D、文学消费又反过来又制约着文学生产的展开
    • E、二者之间是一种辩证关系

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第5题:

    文学消费与文学接受的区别,在互联网和电视电影冲击下,文学消费有什么新的特点?


    正确答案: 文学消费已经包涵了文学接受的内容,但是二者的含义并不完全相同。
    (1)文学消费既指未含阅读活动的购买、占有文学产品的物质消费行为,又包括阅读、欣赏作品的精神消费活动,具有文学消费和精神消费的二重性。而文学接受则专指审美文化范围内阅读和欣赏文学作品,纯属一种精神文化范围内的活动。
    (2)文学消费既包括阅读行为,也包括未含阅读活动的消费行为;而文学接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动。比如有的人买书并不是为了阅读,而是为了收藏、摆设或显示某种品味、身份。或者投资购买某一种罕见的版本,还有出于对美好东西的嗜好而购买。购买、拥有而未曾进入阅读属于文学消费行为,不能称之为文学接受活动,文学接受则需要精神消费能力,是为欣赏而阅读,所以说文学接受活动只是对进入了具体的文学阅读过程的读者而言的。
    (3)文学消费与文学接受的主客观条件不同。它们的主客观条件是各有侧重的,主观条件方面,要求文学消费者具备必要的文化知识、阅读能力、消费心理和经历能力、闲暇时间等,而文学接受除了以上的条件外,更强调接受者的个性、气质、人生观、文化修养、审美趣味、期待视野和阅读心境等。客观条件方面,文学接受则主要指接受的文本以及接受者所处的历史时代背景等。
    在互联网和电视电影冲击下,文学消费所具有的新特点有:
    (1)文学消费方式的多样化。在互联网和电视电影的影响下文学消费更趋向了普及,消费者不用面对单一的纸质媒体,而是可以选择视听和网络等多种消费方式。
    (2)文学消费种类和时空的扩展。消费者可以选择自己喜爱的方式以及此时能够选择的方式进行文学消费,而互联网络甚至使文学资源共享和奇缺的文学阅读变成了可能。
    (3)消费对文学生产有了更直接的反馈作用。通过网络的点击率或者电视节目的收视率、电影的票房,文学生产者就能清晰地掌握消费者的兴趣取向,从而生产出更被喜闻乐见的作品。

  • 第6题:

    文学理论与文学批评、文学史有什么联系与区别?


    正确答案:文学理论、文学史、文学批评是文艺学的3个主要分支,就文艺学作为3个组成部分的有机整体而言,文学理论侧重对文学作逻辑的研究,按照韦勒克的看法,文学理论是关于文学的原理与判断标准的研究;文学史侧重对文学作历史的研究,文学批评侧重对文学作现实运动状态的研究,三者密切相联、彼此包容。文学理论既从文学史和文学批评中吸取营养以促使理论体系的形成,又给文学史和文学批评提供一定的理论观点、方法、准则和范畴;文学批评不但接受文学理论的指导,而且以对文学历史的知识及规律的认识作为自己的根基;文学史以一定的文学理论观点评判作家、作品,吸收已有的文学批评的成果,探求文学发展、运动的历史规律。
    文艺学同哲学、科学,特别是其他人文科学、社会科学有多方面的联系。它从哲学、美学取得自己的方法论基础,还常常借鉴以至移植自然科学,尤其是其他人文科学、社会科学的方法。文艺学同社会学、心理学、伦理学、语言学、历史学、政治学、民俗学、宗教学、民族学等的相互联系、相互影响更加广泛明显。

  • 第7题:

    文学消费与文学接受有何区别与联系?


    正确答案:文学消费与文学接受同为两个现代文艺学术语,其含义既有区别又有联系。二者的区别是:
    ①文学消费具有物质消费和精神消费二重性,而文学接受纯属一种精神范围内的活动;
    ②文学消费既包括阅读行为,也包括未含阅读的消费行为,而文学接受只是针对阅读活动而言的;
    ③文学消费与文学接受的主客观条件不同;
    ④文学消费和文学接受的研究视角不同。二者的联系是:文学消费是低层次的文学接受,文学接受是高层次的文学消费,二者共同指向文学欣赏或审美鉴赏这一文学阅读活动的最高层次。

  • 第8题:

    文学消费有广义与狭义之分,广义是指文学阅读和(),狭义则指近代以来文学作品成为一种()—供人们的消费。


    正确答案:文学欣赏;特殊的商品

  • 第9题:

    判断题
    在一般术语中,文学文本与文学作品没有什么区别。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    文学消费与文学接受有何区别与联系?

    正确答案: 文学消费与文学接受同为两个现代文艺学术语,其含义既有区别又有联系。二者的区别是:
    ①文学消费具有物质消费和精神消费二重性,而文学接受纯属一种精神范围内的活动;
    ②文学消费既包括阅读行为,也包括未含阅读的消费行为,而文学接受只是针对阅读活动而言的;
    ③文学消费与文学接受的主客观条件不同;
    ④文学消费和文学接受的研究视角不同。二者的联系是:文学消费是低层次的文学接受,文学接受是高层次的文学消费,二者共同指向文学欣赏或审美鉴赏这一文学阅读活动的最高层次。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么是文学作品?什么是文学文本?文本与作品有什么联系?有什么区别?

    正确答案: 虽然从指称对象上看,文本与作品指的是同一个东西,但是从意义上讲,文本的涵义与作品的涵义却有着相当大的区别。这种区别简单地说就是,“文本”概念淡化甚至否认了“作品”的从属性而突出了“作品”的独立性。在传统的文学理论语境中,当人们用“作品”来指称一个作家的创造物时,其意味着这部作品应是某个主体个人的创作结果,这就是我们所说的作品的从属性。这么来理解作品,又和一种传统的文学观念有关,这种观念认为,作品是作家个人思想感情的反映或表现,即使作品表现的是社会生活,它也留下了作家个人感受生活和理解、解释生活的烙印。于是,人们在阅读和讨论一部文学作品时,往往会自觉不自觉地把作家个人的意图,视为作品意义的重要的、甚至是唯一的来源。文学理论通过“文本”概念提出试图强调,文学作品被作家创作出来之后,它就有了自身的价值,有了相对的独立性,文本一旦产生之后便成为一个相对独立的自足体。也就是说,理论用“文本”这个概念试图说明,文学作品的蕴意存在于作品之中;作品不仅仅是某个作家的创造物,它的意义也并非仅仅来自某个作家的赋予;作为一个语言实体,作品意义其实还有待于读者阅读之后去理解。作为文学观念,文本突出了这样一个事实:文学作品的意义并非仅仅来源于某个作家个人的赋予;对作品的理解应该从其“内部”入手而排斥对文学的“外部”研究。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    概率与频率有什么区别与联系?水文学中为什么要引入频率的概念?

    正确答案: 描述随机事件出现可能性大小的数量指标称为概率。概率是理论值,频率是经验值。在试验中事件发生的频率通常不等于概率,但当试验次数足够大时,频率会越来越趋近概率。
    因为水文现象是一种具有明显随机性的自然现象,而水文现象的总体是无限的,水文观测资料仅仅是总体的随机样本,因此水文学引入频率概念。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简要说明“翻译文学”、“外国文学”与比较文学之间的区别与联系。


    正确答案: “翻”和“外”的概念有重合之处,但并不等同。
    首先,二者的著作人主体有区别。“翻”是一种再创造。
    第二,翻译的结果,即译本,是独立于原作而存在的,并不是原作的简单复制。
    第三,从接受美学的角度看,一个文本的最终完成要由读者来实现。而译本的读者群不是原作的读者群。因此,外是表示文学国别归属的概念,而翻则是由不同语言文本的转换而形成的一种特殊的文学类型。2翻是翻译学学科的组成部分,由于文学翻译要跨语言、跨文化,所以翻成为不同语言、不同文化体系的文学之间沟通传播的桥梁,因此翻属于比学研究的对象3比较文学是跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究,即具有国际视野,相对于本国文学的外国文学,也必然会成为比较文学的研究对象,二者也是既有交叉又各自独立。

  • 第14题:

    文学意象与文学意境有什么联系与区别?


    正确答案: 所谓意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。所谓文学意象是指反映了主体的一种愿望,以为此愿望受外界影响而产生的形象,也就是"表意之象"即具有象征意蕴的文学形象。通过概念我们可以看到文学意象和文学意境都是文学形象,但却有不同的内涵和特点:简单的说意象偏重于象征,意境偏重于性情。
    对于二者的区别我们可以在各自的特征来理解:文学意象具有指意性、暗示性和朦胧性的特点,而文学意境具有情景交融、虚实相生、感会于心、韵味无穷的特点。一个重在表达、一个重在造境而传情。

  • 第15题:

    文学接受高潮中的共鸣与净化、领悟有什么区别?


    正确答案: 共鸣是建立在读者与作者或僻品中人物的思想情感沟通的基础上的,净化主要是作品中的强烈情感震撼并感染了读者心灵的结果,而领悟则必须以读者对作品内涵的主动思索和深刻理解为前提,读朱自清的《荷塘月色》,我们首先会为作者向往“自由独处”,赞美“荷香月色”的情感深深打动,这便是共鸣,同时会陶醉于作者所描绘的明彻幽静的荷塘月色之中;得到一种超凡脱俗的心灵解放的快慰,这是净化。
    继而,联系特定的时代背景,经过思索,我们会体味到:在出污泥而不染的荷花和高寒孤浩的明月中,寄寓着一作者不甘与黑暗现实同流合污的思想感情,表明了一位正直的中围知识分子的人生态度。这种基于思索理解的体味,便是领悟。共鸣常常只是建立在读者对作者或作品中人物思想情感下般认同的基础上的,净化主要表现为读者精神的舒畅和心灵的矫正,往往不能直接产生新的人生指向,不能有效地丰富和扩充读者的期待视野,而由于领悟以思索和理解为前提,其结果,必会有效地丰富和扩充读者的期待视野,使读者主动生发出一种积极的人生向往。由此可见,领悟是文学接受活动的最高境界。
    所以,从文学史上看,那些饱含诗情又深蕴哲理,能够诱人进入领悟之境的作品,往往是最具艺术魅力的优秀之作。那些在诗意盎然中作品中充分凝铸哲理意缚的作家,也往往被视为伟大的作家。

  • 第16题:

    文学消费与文学接受的区别和联系


    正确答案: 文学消费具有物质消费和精神消费二重性,文学接受则纯属一种精神文化范围内的活动。文学消费包括阅读行为和未含阅读行为的消费行为,而文学接受是一种阅读或欣赏的精神活动,文学消费与文学接受的主客观条件不同。文学消费研究具有综合的多视角的特点,而文学接受研究则偏重于审美经验或艺术心理这一独特视角。

  • 第17题:

    我国古代文论的重要特征是()

    • A、把文学与审美教育相联系
    • B、把文学与道德教育相联系
    • C、把文学与生产实践相联系
    • D、把文学与阶级斗争相联系

    正确答案:B

  • 第18题:

    在一般术语中,文学文本与文学作品没有什么区别。


    正确答案:错误

  • 第19题:

    概率与频率有什么区别与联系?水文学中为什么要引入频率的概念?


    正确答案: 描述随机事件出现可能性大小的数量指标称为概率。概率是理论值,频率是经验值。在试验中事件发生的频率通常不等于概率,但当试验次数足够大时,频率会越来越趋近概率。
    因为水文现象是一种具有明显随机性的自然现象,而水文现象的总体是无限的,水文观测资料仅仅是总体的随机样本,因此水文学引入频率概念。

  • 第20题:

    问答题
    文学消费与文学接受的区别和联系

    正确答案: 文学消费具有物质消费和精神消费二重性,文学接受则纯属一种精神文化范围内的活动。文学消费包括阅读行为和未含阅读行为的消费行为,而文学接受是一种阅读或欣赏的精神活动,文学消费与文学接受的主客观条件不同。文学消费研究具有综合的多视角的特点,而文学接受研究则偏重于审美经验或艺术心理这一独特视角。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    文学消费与文学接受的区别,在互联网和电视电影冲击下,文学消费有什么新的特点?

    正确答案: 文学消费已经包涵了文学接受的内容,但是二者的含义并不完全相同。
    (1)文学消费既指未含阅读活动的购买、占有文学产品的物质消费行为,又包括阅读、欣赏作品的精神消费活动,具有文学消费和精神消费的二重性。而文学接受则专指审美文化范围内阅读和欣赏文学作品,纯属一种精神文化范围内的活动。
    (2)文学消费既包括阅读行为,也包括未含阅读活动的消费行为;而文学接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动。比如有的人买书并不是为了阅读,而是为了收藏、摆设或显示某种品味、身份。或者投资购买某一种罕见的版本,还有出于对美好东西的嗜好而购买。购买、拥有而未曾进入阅读属于文学消费行为,不能称之为文学接受活动,文学接受则需要精神消费能力,是为欣赏而阅读,所以说文学接受活动只是对进入了具体的文学阅读过程的读者而言的。
    (3)文学消费与文学接受的主客观条件不同。它们的主客观条件是各有侧重的,主观条件方面,要求文学消费者具备必要的文化知识、阅读能力、消费心理和经历能力、闲暇时间等,而文学接受除了以上的条件外,更强调接受者的个性、气质、人生观、文化修养、审美趣味、期待视野和阅读心境等。客观条件方面,文学接受则主要指接受的文本以及接受者所处的历史时代背景等。
    在互联网和电视电影冲击下,文学消费所具有的新特点有:
    (1)文学消费方式的多样化。在互联网和电视电影的影响下文学消费更趋向了普及,消费者不用面对单一的纸质媒体,而是可以选择视听和网络等多种消费方式。
    (2)文学消费种类和时空的扩展。消费者可以选择自己喜爱的方式以及此时能够选择的方式进行文学消费,而互联网络甚至使文学资源共享和奇缺的文学阅读变成了可能。
    (3)消费对文学生产有了更直接的反馈作用。通过网络的点击率或者电视节目的收视率、电影的票房,文学生产者就能清晰地掌握消费者的兴趣取向,从而生产出更被喜闻乐见的作品。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    文学消费与文学接受有什么区别和联系?

    正确答案: 文学消费已经包涵了文学接受的内容。但是文学消费与文学接受是两个不同的概念,它们的含义并不完全相同。首先,文学消费既指未含阅读活动的购买、占有文学产品的物质消费行为,又包括阅读、欣赏作品的精神消费活动,具有文学消费和精神消费的二重性。而文学接受则专指审美文化范围内阅读和欣赏文学作品,纯属一种精神文化范围内的活动。其次,文学消费既包括阅读行为,又包括未含阅读活动的消费行为;而文学接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动。比如有的人买书并不是为了阅读,而是为了收藏、摆设或显示某种品味、身份。或者投资购买某一种罕见的版本,还有出于对美好东西的嗜好而购买。购买、拥有而未曾进入阅读属于文学消费行为,不能称之为文学接受活动,文学接受则需要精神消费能力,是为欣赏而阅读,所以说文学接受活动只是对进入了具体的文学阅读过程的读者而言的。第三,文学消费与文学接受的主客观条件不同。它们的主客观条件是各有侧重的,主观条件方面,要求文学消费者具备必要的文化知识、阅读能力、消费心理和经历能力、闲暇时间等,而文学接受除了以上的条件外,更强调接受者的个性、气质、人生观、文化修养、审美趣味、期待视野和阅读心境等。客观条件方面,文学接受则主要指接受的文本以及接受者所处的历史时代背景等。总之,文学消费与文学接受的关系既有不能互相替代和差异的一面,又有相互联系、打通的一面,二者存在着紧密的联系。文学消费是文学接受的必备条件与初级状态,可以说它是初级状态的或者说低层次的文学接受,而文学接受是文学消费的现实延伸,可以说它是高级状态的或者说高层次的文学消费。文学消费包括但并不等于文学接受,文学接受是文学消费的最终完成与价值实现,二者共同指向的核心均为文学欣赏或审美鉴赏这个文学阅读活动的最高层次。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    我国古代文论的重要特征是()
    A

    把文学与审美教育相联系

    B

    把文学与道德教育相联系

    C

    把文学与生产实践相联系

    D

    把文学与阶级斗争相联系


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    多选题
    文学生产与文学消费的关系包括()
    A

    文学生产是文学消费的前提

    B

    文学生产的产品为文学消费提供对象

    C

    文学产品——文学作品决定着文学消费的方式、方法

    D

    文学消费又反过来又制约着文学生产的展开

    E

    二者之间是一种辩证关系


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析