“唱歌不是人发颠,也是前朝古人传;(),河水淘沙渐渐深。”这首民歌非常贴切地表述了民间文学的集体性特征。

题目

“唱歌不是人发颠,也是前朝古人传;(),河水淘沙渐渐深。”这首民歌非常贴切地表述了民间文学的集体性特征。


相似考题
参考答案和解析
正确答案:一人传三三传九
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  • 第1题:

    “脚踏黄河水倒流,搬来泰山做枕头,决心苦战十五年,赶上英国不发愁。”这首新民歌创作的时代背景是“大跃进”时期。( )


    答案:A
    解析:
    根据材料的内容可知反映的是“大跃进”时期的历史史实。“大跃进”时期,浮夸成风,主张赶英超美等。

  • 第2题:

    试述民间文学集体性在创作、流传中的表现?


    正确答案: (1)集体场合中的集体创作,在原始社会最常见,伴随着集体活动,受集体意识的驱使或集体情绪的感染,你一句,我一句,或一唱一和即兴创作。
    (2)采用集体分工的方式,个别人先创作出一个雏形,然后群体加工,添枝加叶,形成一个完美的作品。
    (3)个人创作,集体流传。民间歌手、民间艺人的创作时有这种情况。湖北崇阳民间叙事诗《双合莲》,就是作品中女主人公的一位长辈郑三爹根据其身边的真实故事编唱出来的。但这类创作同样能在集体中流传并得到大家的认可。

  • 第3题:

    民间文学的四个基本特征是:集体性、()、()和传承性。


    正确答案:口头性;变异性

  • 第4题:

    试述民间文学创作与流传中的集体性表现?


    正确答案: (1)民间口头文学作品在创作过程中集体性表现:
    ①劳动人民往往在一定集体场合,进行你一句我一句的集体创作。[劳动歌谣——鼓舞、协调;战歌、猎歌——鼓舞士气……]
    ②采取集体分工方式,(有人先)编故事梗概——添枝加叶——敢成韵文体唱词——配曲调——构成民间传说、故事、说唱、小戏等作品。
    ③群众中某个人继承前人口头艺术,加以发展;或集中群众中断片素材及许多口头作品,加以综合、概括,形成完整口头艺术成品。[长篇评书《杨家将》]
    (2)民间文学作品在流传过程中集体性表现
    ①民间文学作品不论何种创作方式,一经产生,必然在群众中流传开去。
    ②有的作品流传较慢,有的作品流传很快。
    ③不适应广大民众生活要求和艺术兴趣的作品,在流传过程中,或早或晚地被人们摒弃、遗忘、淘汰;在流传过程中被广大民众所接受,并经过千万人之口世代修改、加工、丰富,使它更为群众喜爱,以至能较长时期在群众中传诵、保存,作品艺术水准趋于完美。
    ④千万个传播者在不同程度上也是创作者,整个民间文学的流传过程,也正是对民间作品进行集体加工的再创作过程。
    (3)民间口头艺术家的演唱或讲述,渗透集体思想和愿望,代表群众美学观点和艺术趣味,吸取集体智慧和力量。
    ①民间文学的听众,总是根据自己的生活需要、思想感情、艺术趣味积极影响演唱者活动,并不同程度地影响作品内容及某些表现手法的加工或再创作。
    ②表演者根据听众的反映,不断修改、丰富、提高自己的演唱作品。

  • 第5题:

    俗话说,“一样话,十样说”,同一首歌谣,同一首故事,表述的语言千差万别,鲜明地体现了民间文学的()特征。


    正确答案:变异性

  • 第6题:

    民间文学的()特征是由集体性、口头性特征所带来的,因为口传心授,靠记忆保存,又要在集体流传中不断受到人们的加工改造,所以有异文在所难免。


    正确答案:变异性

  • 第7题:

    传统民间文学的特征主要是指()

    • A、集体性
    • B、文学性
    • C、口头性
    • D、变异性
    • E、传承性

    正确答案:A,C,D,E

  • 第8题:

    民歌是()和民间文学相结合的艺术形式。


    正确答案:民间音乐

  • 第9题:

    填空题
    自清朝以来蒙古贞的民间文学有了新的发展,其中包括故事、民歌、童谣、谚语和()等形式。

    正确答案: 寓言故事
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    民间文学的集体性包括了哪三层意思?

    正确答案: 民间文学的集体性包含三层意思:
    1)、它反映是集体的思想、集体的心理和愿望。
    2)、它是集体创作、集体加工、集体传播、集体保存的。
    3)、它表现了集体的智慧、集体的艺术才能。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    试述民间文学集体性在创作、流传中的表现?

    正确答案: (1)集体场合中的集体创作,在原始社会最常见,伴随着集体活动,受集体意识的驱使或集体情绪的感染,你一句,我一句,或一唱一和即兴创作。
    (2)采用集体分工的方式,个别人先创作出一个雏形,然后群体加工,添枝加叶,形成一个完美的作品。
    (3)个人创作,集体流传。民间歌手、民间艺人的创作时有这种情况。湖北崇阳民间叙事诗《双合莲》,就是作品中女主人公的一位长辈郑三爹根据其身边的真实故事编唱出来的。但这类创作同样能在集体中流传并得到大家的认可。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    俗话说,“一样话,十样说”,同一首歌谣,同一首故事,表述的语言千差万别,鲜明地体现了民间文学的()特征。

    正确答案: 变异性
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《想亲亲》这首民歌是()。


    正确答案:内蒙民歌的爬山调

  • 第14题:

    民间文学的集体性包括了哪三层意思?


    正确答案: 民间文学的集体性包含三层意思:
    1)、它反映是集体的思想、集体的心理和愿望。
    2)、它是集体创作、集体加工、集体传播、集体保存的。
    3)、它表现了集体的智慧、集体的艺术才能。

  • 第15题:

    民间文学集体性在创作、流传中的表现?


    正确答案: 1)集体场合中的集体创作,在原始社会最常见,伴随着集体活动,受集体意识的驱使或集体情绪的感染,你一句,我一句,或一唱一和即兴创作。
    2)采用集体分工的方式,个别人先创作出一个雏形,然后群体加工,添枝加叶,形成一个完美的作品。
    3)个人创作,集体流传。民间歌手、民间艺人的创作时有这种情况。湖北崇阳民间叙事诗《双合莲》,就是作品中女主人公的一位长辈郑三爹根据其身边的真实故事编唱出来的。但这类创作同样能在集体中流传并得到大家的认可。

  • 第16题:

    “唱歌不是人发颠,也是前朝古人传;(),河水淘沙渐渐深。”这首民歌非常贴切地表述了民间文学的集体性特征。


    正确答案:一人传三三传九

  • 第17题:

    与作家文学相比较而言,民间文学的特征有()。

    • A、个人性
    • B、集体性
    • C、口头性
    • D、变异性
    • E、传承性

    正确答案:B,C,D,E

  • 第18题:

    试论民间文学的口头性和集体性之间的关系。


    正确答案: 口头性是民间文学最显著的外部特征,人们有时甚至就把民间文学称为“民众口头创作”、“口头文学”、“口承文艺”等。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。所谓口头性,指民间文学是一种口头创作、口头传承并有相应的表达方式和语体风格的文学形式。集体性,又称群体性,是民间文学相对于作家文学而言最具区别性的特征,也是民间文学最重要的本质特征。所谓群体性,指民间文学是群体创作、群体流传的,并具有群体性的思想感情和为群体所喜闻乐见的艺术形式。这与作家文学强调创作的个体性、作品的个人化风格形成鲜明的对比。
    民间文学口耳相传的特点决定了任何民间文学作品都是在讲述者和听众群体的互动中集体完成的。在民间创作的长河中,流传年代越久远的作品,就越难找到它的始作者。或者说,民间创作很少是由某位作者单独完成的。它总是要在形成或流传的过程中,受到人们不同程度的加工、改造。
    正因为如此,决定了任何创作者的个人色彩无法被保留下来。民间文学具有匿名性。有人因之说民间文学无作者,实际上确切地讲,民间文学是有作者的,它的作者是大写的“人民”,古往今来,世界民间文学宝库中无数个经世不衰的传世之作和不朽的艺术形象,只有在全体人民一齐思考的条件下才能创造出来,是“人民”这位伟大的艺术家超时空的伟大杰作。

  • 第19题:

    论述民间文学的集体性特征。


    正确答案: (1)民间文学的集体性特征指民间文学不像书面文学那样有明确的唯一的作者,而是民众集体创作的产物。
    (2)集体性与口头性是密不可分的。所谓口头性,指民间文学是通过口头创作、口头传承,并有相应的表达方式和语体风格。
    (3)民间文学的集体性既体现于其创造过程中,也体现于其传承过程中。
    (4)强调民间文学的集体性并不等于否认某些具有独特才能的歌手、故事家的个人的作用。

  • 第20题:

    填空题
    民间文学的四个基本特征是:集体性、()、()和传承性。

    正确答案: 口头性,变异性
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述民间文学创作与流传中的集体性表现?

    正确答案: (1)民间口头文学作品在创作过程中集体性表现:
    ①劳动人民往往在一定集体场合,进行你一句我一句的集体创作。[劳动歌谣——鼓舞、协调;战歌、猎歌——鼓舞士气……]
    ②采取集体分工方式,(有人先)编故事梗概——添枝加叶——敢成韵文体唱词——配曲调——构成民间传说、故事、说唱、小戏等作品。
    ③群众中某个人继承前人口头艺术,加以发展;或集中群众中断片素材及许多口头作品,加以综合、概括,形成完整口头艺术成品。[长篇评书《杨家将》]
    (2)民间文学作品在流传过程中集体性表现
    ①民间文学作品不论何种创作方式,一经产生,必然在群众中流传开去。
    ②有的作品流传较慢,有的作品流传很快。
    ③不适应广大民众生活要求和艺术兴趣的作品,在流传过程中,或早或晚地被人们摒弃、遗忘、淘汰;在流传过程中被广大民众所接受,并经过千万人之口世代修改、加工、丰富,使它更为群众喜爱,以至能较长时期在群众中传诵、保存,作品艺术水准趋于完美。
    ④千万个传播者在不同程度上也是创作者,整个民间文学的流传过程,也正是对民间作品进行集体加工的再创作过程。
    (3)民间口头艺术家的演唱或讲述,渗透集体思想和愿望,代表群众美学观点和艺术趣味,吸取集体智慧和力量。
    ①民间文学的听众,总是根据自己的生活需要、思想感情、艺术趣味积极影响演唱者活动,并不同程度地影响作品内容及某些表现手法的加工或再创作。
    ②表演者根据听众的反映,不断修改、丰富、提高自己的演唱作品。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    与作家文学相比较而言,民间文学的特征有()。
    A

    个人性

    B

    集体性

    C

    口头性

    D

    变异性

    E

    传承性


    正确答案: D,E
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    “唱歌不是人发颠,也是前朝古人传;(),河水淘沙渐渐深。”这首民歌非常贴切地表述了民间文学的集体性特征。

    正确答案: 一人传三三传九
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    “脚踏黄河水倒流,搬来泰山做枕头,决心苦战十五年,赶上英国不发愁。”这首新民歌创作的时代背景是“大跃进”时期。(  )
    A

    B


    正确答案:
    解析: