20世纪，对我国民间文学研究方法，尤其是对传说学研究产生重大影响的著作是顾颉刚的（）

题目

20世纪，对我国民间文学研究方法，尤其是对传说学研究产生重大影响的著作是顾颉刚的（）

相似考题

1.顾颉刚的古史观主要是从上古史关于尧舜禹的地位问题，以及有关传说的演变中，认为上古史是层累地造成的。即“（）”说。

2.《禹贡》半月刊是谁创办的？（）A、郭沫若B、顾颉刚C、唐德刚D、白寿彝

3.下列学者，（）完全否定了传说时代历史的可行性，（）认为反映古史的传说中有着真实的内核。A、徐旭生；顾颉刚B、王子今；徐旭生C、顾颉刚；王子今D、顾颉刚；徐旭生

4.顾颉刚先生所创立的史学是什么学派？

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  • 第1题：

    “层累的制造古史”是谁的观点？（）

    • A、唐德刚
    • B、郭沫若
    • C、顾颉刚
    • D、钱穆

    正确答案:C

  • 第2题：

    0世纪，对我国民间文学研究方法，尤其是对传说学研究产生重大影响的著作是顾颉刚的（）。


    正确答案:《孟姜女故事研究集》

  • 第3题：

    我国（）最早发现了甲骨文。

    • A、王懿荣
    • B、刘鄂
    • C、郭沫若
    • D、顾颉刚

    正确答案:A

  • 第4题：

    《中国现代史学思潮研究》的作者是？（）

    • A、许冠三
    • B、张书学
    • C、顾潮
    • D、顾颉刚

    正确答案:B

  • 第5题：

    下列对疑古学派的看法存在大量质疑的是（）

    • A、顾颉刚
    • B、钱玄同
    • C、胡适
    • D、李学勤

    正确答案:D

  • 第6题：

    试论顾颉刚的孟姜女故事研究及其对于中国现代民间文艺学的意义。


    正确答案: （1）《歌谣》周刊与孟姜女故事研究的缘起；
    《歌谣》周刊中国第一个民间文学刊物。北京大学歌谣研究会主办。1922年12月17日创刊，1925年6月28日并入《国学门周刊》，共出版97期及周年增刊一册。1924年11月，顾颉刚应《歌谣》周刊之邀，写出一万二千字的《孟姜女故事的转变》，刊于《歌谣》第69期。此文纯是纵向材料的排列，将孟姜女故事从春秋到北宋的发展过程，大致理出了个“系统”。此文一出，立刻引起了学界的关注，从来没人想到，小小的一则民间故事，竟然可以做出这样的大文章来。之后，全国各地的学者、民俗学爱好者纷纷响应，来信对他的研究工作表示敬意和支持，并热情地为他提供了大量的材料和线索，这些材料大大地开阔了他的眼界和思路。《歌谣》周刊先后共出了九次“孟姜女专号”，历时7个月，出版了80个版面约12万字，这种专项课题研究的材料之丰富，波及研究者之广泛，在世界民俗学史上，也是极为罕见的。
    （2）顾颉刚收集研究孟姜女故事的初始动机：用故事的眼光看古史；顾颉刚在1925年2月3日写的《答李玄伯先生》中说：“我自己就性之所近，愿意着力的工作，是用了“故事”的眼光去解释“古史”的构成的原因„„因为我用了这个方法去看古史，能把向来万想不通的地方想通，处处发见出它们的故事性，所以我敢大胆打破旧有的古史系统。”当他把依照前人的方法编排的史目与依照“我们现在的眼光”编排的史目加以比较，“便立刻显出冲突的剧烈和渐次的增高了”。他说：”这使我明白，以前人看古史是平面的，为了在哪个时候发生的故事，他们总一例的看待，所以会得愈积愈多；现在我们看古史是垂线的，起初一条线，后来分成若干条，高低错落，累累如贯珠垂，只要细心看去就分得出清楚的层次。因为我见到了这一层，所以我对于古史的来源有了较清楚的认识。”顾氏对孟姜女故事正是采取了这种“垂线的”眼光，这实际上是把历史的眼光引入了孟姜女故事研究。
    （3）顾颉刚孟姜女故事研究的主要观点：故事是会变的以及它为什么和如何改变。顾颉刚他提出的层累的古史观，受到民间神话故事演变规律的重要启发。在北京成了戏迷之后，顾颉刚开始对戏中许多基本故事留意和深思。深思的结果，忽然认识了故事的格局，知道故事是会得变迁的，从史书到小说已不知改变了多少，从小说到戏剧又不知改动了多少，甲种戏与乙种戏同样写一件故事也不知道有多少点的不同。一件故事的本来面目如何，或者当时有没有这件事实，我们已不能知道了；我们只能知道在后人想像中的这件故事是如此分歧的。当然，在历史演化论的“预设”下，顾氏对传说故事和对历史的看法可以互相启发，或者说他认为传说故事与古史根本就是相通的。

  • 第7题：

    判断题
    顾颉刚认为中国上古时期的历史是层累地造成的中国古史。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “层累的制造古史”是谁的观点？（）
    A

    唐德刚

    B

    郭沫若

    C

    顾颉刚

    D

    钱穆


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    顾颉刚《国学讲演录》则把传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    顾颉刚的古史观主要是从上古史关于尧舜禹的地位问题，以及有关传说的演变中，认为上古史是层累地造成的。即“（）”说。

    正确答案： 层累地造成的中国古史
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《中国现代史学思潮研究》的作者是？（）
    A

    许冠三

    B

    张书学

    C

    顾潮

    D

    顾颉刚


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    20世纪，对我国民间文学研究方法，尤其是对传说学研究产生重大影响的著作是顾颉刚的（）

    正确答案： 《孟姜女故事研究集》
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《统一与分裂》的作者是（）

    • A、李学勤
    • B、赵世瑜
    • C、葛剑雄
    • D、顾颉刚

    正确答案:C

  • 第14题：

    1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学，并为民俗学研究和《民俗》周刊编辑做了大量工作，后来成为我国著名民俗学家、民间文学大师、现代散文作家的中山大学教授是谁？


    正确答案: 钟敬文

  • 第15题：

    我国是谁最早发现了甲骨文？（）

    • A、王懿荣
    • B、刘鄂
    • C、郭沫若
    • D、顾颉刚

    正确答案:A

  • 第16题：

    受北京大学开展征集歌谣运动的影响，顾颉刚开始了对孟姜女故事的研究。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    顾颉刚


    正确答案: 著名历史学家，中国现代民间文艺学、中国民俗学学科开拓者之一，在民歌、传说、神话等领域有诸多研究成果。

  • 第18题：

    古史辩学派”的创建人是（）。

    • A、许地山
    • B、叶圣陶
    • C、季羡林
    • D、顾颉刚

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    下列对疑古学派的看法存在大量质疑的是（）
    A

    顾颉刚

    B

    钱玄同

    C

    胡适

    D

    李学勤


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《统一与分裂》的作者是（）
    A

    李学勤

    B

    赵世瑜

    C

    葛剑雄

    D

    顾颉刚


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    受北京大学开展征集歌谣运动的影响，顾颉刚开始了对孟姜女故事的研究。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    名词解释题
    顾颉刚

    正确答案： 江苏吴县人。原名诵坤，字铭坚，是现代古史辨学派的创始人，也是中国历史地理学和民俗学的开创者。在中国近代学术发展史上有着重要影响的一位学者。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列学者，（）完全否定了传说时代历史的可行性，（）认为反映古史的传说中有着真实的内核。
    A

    徐旭生；顾颉刚

    B

    王子今；徐旭生

    C

    顾颉刚；王子今

    D

    顾颉刚；徐旭生


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    问答题
    顾颉刚先生所创立的史学是什么学派？

    正确答案： 顾颉刚先生所创立的史学是古史辨学派。
    解析： 暂无解析

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