简析京中童谣：“千里草，何青青；十日卜，不得生。”
题目
简析京中童谣：“千里草，何青青；十日卜，不得生。”
相似考题
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第1题：
（）“千里草，何青青！十日卜，不得生”这首隐喻董卓将死的儿歌是谁作的？
- A、李肃
- B、王允
- C、黄琬
- D、以上均错
正确答案:D -
第2题：
简析“捧着一颗心来，不带半根草去”。
正确答案: 这是伟大的人民教育家陶行知先生所写的一副对联，也是他一生伟大人格的光辉写照。这里的“心”，是一片赤诚的红心，是无私奉献的爱心。这里的“草”是指个人的私利。这句话箴告我们中小学教师要“爱满天下”，对教育事业和儿童要只讲奉献，不讲个人私利回报。 -
第3题：
东汉京中歌谣：“千里草，何青青，十日下，不得生”是（）
正确答案:骂董卓该死的 -
第4题：
“千里草，何青青，十日卜，不得生”是属于儿歌中的哪一类？（）
- A、教诲歌
- B、谶谣
- C、随感谣
正确答案:B -
第5题：
简析《晚登三山还望京邑》的用典特色。
正确答案: 《晚登三山还望京邑》是中国诗歌史上的名篇，它用典精当，既拓宽加厚了诗歌的内涵，又触类旁通，纵向放眼于悠久的历史生活，加强了艺术的概括深度。
诗的首句借用了汉末王粲的《七哀诗》里的句子：“南登霸陵岸，回首望长安”，表达了诗人怀念京邑故乡的感情。次句借用了西晋潘岳在《河阳县》诗中的句子“引领望京室”，以东汉末年董卓之乱和西晋时的朋党之争来写诗人今日的离因、离忧。
这种用典的笔法显得十分委婉含蓄，避开了直指南齐时局的嫌疑，而诗人忧祸避乱的心境也使人一目了然，同时点明了写作地点。
诗人在写离京难归的烦恼失意心情时，再次借用了两个典故：一是《七哀诗》中的“荆蛮非我乡，何为久滞淫”句，写自己去宣城做太守，并非本意，表明在未去之前，就有盼归之感，笔意十分深沉；二是西晋石祟《思归引》中“望我旧馆心悦康，宴华池，酌玉觞”句之意，以表达自己留恋京邑的华宴生活，使离情显得更为缠绵。 -
第6题：
简析曾树生的性格。
正确答案: 曾树生的性格较为复杂，她是一个热情活泼、追慕幸福和自由的新派女性，她为了维持—家的生计和儿子的教育费用，不得不到银行里作花瓶，心里有着难言的苦衷，但是却得不到婆婆的理解，整天对她冷言冷语，丈夫又性格懦弱，这一切都让她无法忍受，为了排解这种阴冷枯寂的日子，她就以摩登的打扮、与银行的陈主任周旋于咖啡馆、跳舞厅之中，甚至搭伙作囤积居奇的生意，但是在她从兰州给汪文宣写那封分手信之前，她一直是真诚地爱着汪文宣的，从来也没有做过对不起他的事。她受着双重的压迫，这种压迫一方面来自于社会。另一方面来自于家庭，她的悲剧就在于在苦难的命运面前想要挣扎和反抗，追求幸福和自由，但是却又找不到正确的反抗道路和生活道路，她原本不想离开丈夫，能够不去就不去，却又受不了婆婆的没完没了的责难，不想无谓地消磨自己的生命和青春，始终处在两难之中，最后不得不远走兰州。
作者塑造的这一个女性形象比他以往所写的要深刻得多，遵循的是现实主义的原则，他说：我写到曾树生孤零零地走在阴暗的街上，我真想拉住她，劝她不要在往前走，免得有一天她会掉进深渊里去，但是，我没有办法改变他们的结局。 -
第7题：
填空题东汉末年，有民谣《怨歌》云：“千里草，何青青，十日卜，不得生。”这首民谣讽刺的是历史人物____。正确答案： 董卓解析：
东汉末年有董卓专权乱政，“千里草”为“董”字，“十日卜”为“卓”字。用拆解字的结构编出“董卓”二字并隐晦地寄托了无限的怨恨之情。 -
第8题：
问答题简析《自京赴奉先县咏怀五百字》中的杜甫思想。正确答案： 这首诗结合诗人个人的遭遇、感受和对人民的了解，表白了诗人心忧天下的忧患意识和忧世济民的执著意愿。并通过高度的艺术概括，反映了封建社会贫富悬殊的矛盾，一针见血地指出统治阶级骄奢荒淫的生活正是建立在剥削掠夺劳动人民的基础之上。同时联系他在骊山的所见所感，预示了一触即发的政治危机，倾泻出诗人无比深广的忧愤。诗人对唐代社会的弊病把握准确，诗人是历史的见证人和时代的先驱者，诗歌具有强烈的时代气息，具有十分鲜明的“诗史”性质。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简析京中童谣：“千里草，何青青；十日卜，不得生。”正确答案： 分析：“千里草，何青青；十日卜，不得生”是（政治）歌谣。
京中童谣赋予幻想性，符合儿童心理特点、思维特征。京中童谣朗朗上口，易记、易诵、易表演，生动活泼，节奏感强。
（1）培养儿童智力、增加儿童的知识；
（2）培养儿童道德风尚；
（3）作为语言游戏，训练孩子的正确发音；
（4）从意思上去分析。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题“千里草，何青青！十日卜，不得生！”指的是谁？正确答案： 董卓解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简析《伤逝》中涓生的形象。正确答案： 涓生是一个在“五四”时期具有某种民主主义思想的知识分子。他和子君“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生（易卜生），谈泰戈尔，谈雪莱”等，正说明他在思想上接受了西方的民主主义思想。因为，他所谈论的这些人，正是具有民主主义思想的人，他所谈论的问题都是与民主主义有关的问题。他不仅在思想上具有民主主义的思想，而且在最初还用行动实践这种理想。他与子君冲破封建势力的阻挠而自由结合，正是民主主义思想作用的结果。从这一点上看，他是一个值得肯定的形象。但另一方面，作为一个具有民主主义思想的知识分子，他又具有明显的思想弱点——没有明确远大的社会理想和对自己身处的社会缺乏正确的认识，以及过于自信的性格缺陷。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简析《戈丹》中的何利形象。正确答案： 1.何利是印度封建农村中受苦农民的典型。他的遭遇代表了印度普通农民的悲惨命运。
2.他勤劳善良，富有同情心，宁肯自己受损失，也不让别人吃亏。对什么事都肯忍让。他终生受着地主和高利贷者的压迫和剥削，甚至变相卖女儿，至死也不明白自己受苦的原因。
3.由于宗教思想的束缚，他还相信宿命论，认为“命中注定享福的才能享福”。他胆小怕事又很软弱，害怕地主和官府，无力反抗社会压迫，凡是逆来顺受。他一生梦想买一头奶牛，始未如愿，也毫无怨言。
4.他的遭遇是印度广大农民贫苦生活的缩影。他的破产死亡是印度阶级压迫和剥削的结果，作者借此无情鞭挞了农村统治者，地主，官吏，高利贷者，婆罗门祭祀等无恶不作的罪恶行径。解析： 暂无解析 -
第13题：
简析《自京赴奉先县咏怀五百字》中的杜甫思想。
正确答案:这首诗结合诗人个人的遭遇、感受和对人民的了解，表白了诗人心忧天下的忧患意识和忧世济民的执著意愿。并通过高度的艺术概括，反映了封建社会贫富悬殊的矛盾，一针见血地指出统治阶级骄奢荒淫的生活正是建立在剥削掠夺劳动人民的基础之上。同时联系他在骊山的所见所感，预示了一触即发的政治危机，倾泻出诗人无比深广的忧愤。诗人对唐代社会的弊病把握准确，诗人是历史的见证人和时代的先驱者，诗歌具有强烈的时代气息，具有十分鲜明的“诗史”性质。 -
第14题：
“千里草，何青青；十日下，不得生”是一首（）
- A、仪式歌
- B、劳动歌
- C、政治歌谣
- D、生活歌
正确答案:C -
第15题：
“千里草，何青青；十日卜，不得生”是（）歌谣。
正确答案:政治 -
第16题：
简析《戈丹》中的何利形象。
正确答案: 1.何利是印度封建农村中受苦农民的典型。他的遭遇代表了印度普通农民的悲惨命运。
2.他勤劳善良，富有同情心，宁肯自己受损失，也不让别人吃亏。对什么事都肯忍让。他终生受着地主和高利贷者的压迫和剥削，甚至变相卖女儿，至死也不明白自己受苦的原因。
3.由于宗教思想的束缚，他还相信宿命论，认为“命中注定享福的才能享福”。他胆小怕事又很软弱，害怕地主和官府，无力反抗社会压迫，凡是逆来顺受。他一生梦想买一头奶牛，始未如愿，也毫无怨言。
4.他的遭遇是印度广大农民贫苦生活的缩影。他的破产死亡是印度阶级压迫和剥削的结果，作者借此无情鞭挞了农村统治者，地主，官吏，高利贷者，婆罗门祭祀等无恶不作的罪恶行径。 -
第17题：
简析《伤逝》中涓生的形象。
正确答案: 涓生是一个在“五四”时期具有某种民主主义思想的知识分子。他和子君“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生（易卜生），谈泰戈尔，谈雪莱”等，正说明他在思想上接受了西方的民主主义思想。因为，他所谈论的这些人，正是具有民主主义思想的人，他所谈论的问题都是与民主主义有关的问题。他不仅在思想上具有民主主义的思想，而且在最初还用行动实践这种理想。他与子君冲破封建势力的阻挠而自由结合，正是民主主义思想作用的结果。从这一点上看，他是一个值得肯定的形象。但另一方面，作为一个具有民主主义思想的知识分子，他又具有明显的思想弱点——没有明确远大的社会理想和对自己身处的社会缺乏正确的认识，以及过于自信的性格缺陷。 -
第18题：
简析《晚登三山还望京邑》叙事、写景、抒情相结合的艺术特点。
正确答案: 《晚登三山还望京邑》融叙事、写景、抒情于一体，使三者有机结合，增加了诗的表现力量。而其中精心锤炼成的名句，提高了诗的价值，永葆了诗的生命。诗的开头两句借用王荣、潘岳诗意叙事，述说自己即将离开金陵赴宣州任所。虽为叙事，情含其中，将既想离开京城以避祸又频频回首，不忍离去的矛盾心情委婉含蓄地表明。接下去六句写景：先绘出宫殿，继而铺写宫殿的背莆，上至天空云霞，下到大地江河，细及春鸟、春花，有动有静，流声湿香，多侧面、多角度地写出了春的特色。在诱人的春色中，流露着诗人对京邑故乡的不胜依恋之情。最后六句是抒情，抒发了诗人离京难归的烦恼失意、悲凉痛苦之情，而这种情感也正是在叙事、写景的基础上发生的。正是因为要离开京都，而京都的景色又是如此令人流连，京都的亲朋宴饮更使人难以割舍，所以才会使诗人愁肠百结，早生华发。 -
第19题：
填空题“千里草，何青青！十日卜，不得生！”指的是（）。正确答案： 董卓解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简析《晚登三山还望京邑》的用典特色。正确答案： 《晚登三山还望京邑》是中国诗歌史上的名篇，它用典精当，既拓宽加厚了诗歌的内涵，又触类旁通，纵向放眼于悠久的历史生活，加强了艺术的概括深度。诗的首句借用了汉末王粲的《七哀诗》里的句子：“南登霸陵岸，回首望长安”，表达了诗人怀念京邑故乡的感情。次句借用了西晋潘岳在《河阳县》诗中的句子“引领望京室”，以东汉末年董卓之乱和西晋时的朋党之争来写诗人今日的离因、离忧。
这种用典的笔法显得十分委婉含蓄，避开了直指南齐时局的嫌疑，而诗人忧祸避乱的心境也使人一目了然，同时点明了写作地点。诗人在写离京难归的烦恼失意心情时，再次借用了两个典故：一是《七哀诗》中的“荆蛮非我乡，何为久滞淫”句，写自己去宣城做太守，并非本意，表明在未去之前，就有盼归之感，笔意十分深沉；二是西晋石祟《思归引》中“望我旧馆心悦康，华池，酌玉觞”句之意，以表达自己留恋京邑的华宴生活，使离情显得更为缠绵。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“千里草，何青青！十日卜，不得生！”指何人（）A皇甫嵩
B董卓
C王允
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题（）“千里草，何青青！十日卜，不得生”这首隐喻董卓将死的儿歌是谁作的？A李肃
B王允
C黄琬
D以上均错
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题拆解汉字是一种修辞手法。东汉末年，有民谣《怨歌》“千里草，何青青，十日卜，不得生。”其中“千里草”为“董”字，“十日卜”为“卓”字，以此隐晦地表达了对董卓的怨恨之情。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析