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第1题：
民间抒情长诗与民间叙事长诗的区别？
正确答案: 民间叙事长诗是人民群众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣，又称为长篇叙事诗和故事歌。民间叙事诗突出特点有二：一是具有完整的故事情节，大多数故事情节比较曲折动人；二是致力刻画人物形象，其中有些达到了典型形象的高度。一般的说，民间叙事长诗是阶级社会的产物。从反映的生活内容看，民间叙事长诗主要有两类：一种是爱情婚姻叙事诗。另一种是直接反映阶级斗争或者民族斗争的民间叙事长诗。同民间叙事长诗一样，民间抒情长诗也主要是阶级社会的产物；而且，优秀的民间抒情长诗与出色的民间叙事长诗可谓异曲同工，各有特色。
两者的区别在于，民间叙事长诗有着完整的故事情节，并且致力于刻画人物形象；而民间抒情长诗则一般没有完整的故事情节，也不一定集中刻画人物形象，更不用说塑造典型人物了。民间抒情诗，主要抒唱人民群众关于生产劳动和生活习俗等方面的浓厚的思想感情，直接表现他们的看法和愿望，往往以持续浓烈的情感和叠现生动的画面吸引着人们。至于民间抒情长诗同史诗、抒情短歌的区别也很明显，前者，反映生活的内容及其格调显然不同。史诗多为人类童年时期的产物，系格调庄严、篇幅浩瀚的古老的大型叙事诗；民间抒情长诗是阶级社会悲惨的劳苦大众现实生活的浓厚感情的直接表现作品。篇幅大小、长短之别更是一目了然。 -
第2题：
民间抒情长诗与民间叙事长诗，一般民歌的区别是什么？
正确答案: 它与民间叙事长诗的区别：前者注重感情的抒发，一般没有完整的故事情节，也不注重刻画人物形象，而后者相反。当然抒发情感不可能与具体事情毫无关系，而是指其着重点和基本格调是抒情，抒情过程中的叙事成分较少，不能形成完整的故事情节。 -
第3题：
我国著名创世史诗有纳西族的《创世纪》，瑶族的（）；著名的民间叙事长诗是（）（民族）的《阿诗玛》。
正确答案:《布洛陀》；彝族 -
第4题：
民间长诗是劳动人民口头流传的长篇诗歌创作，包括（）
- A、民间叙事长诗
- B、民间说理长诗
- C、民间抒情长诗
正确答案:A,C -
第5题：
举例说明中国民间叙事长诗的演进过程。
正确答案: 1.先秦时期的雏形阶段：如《诗经》中的《谷风》、《静女》、《氓》等已有简单情节的叙述，他们可说是叙事诗的雏形。
2.汉代以后趋向成熟时期。汉乐府时期流传下来的叙事诗已初具叙事诗的规模，并有生动的细节描写。东汉末年至南北朝时叙事诗趋于成熟的时期，其标志是产生于建安年间的乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰辞》。
3.明清至现在的繁荣时期。明清以来，各民族叙事诗出现了繁荣的局面，汉族有湖北地区的《崇阳双合莲》、《鈡九闹漕》、和“四游八传”。所谓“四游”，指的是《东游记》、《南游记》、《西游记》、《北游记》，分别讲唱王母、观音，唐僧和真武到远方取经的故事；所谓“八传”，指的《黑暗传》、《封神传》、《双凤奇缘传》、《火龙传》、《飞龙传》、《精忠传》和《英烈传》。 -
第6题：
田间的长诗《给战斗者》是一首（）。
- A、抒情长诗
- B、讽刺长诗
- C、叙事长诗
正确答案:A -
第7题：
名词解释题民间叙事长诗正确答案： 民间叙事长诗是人民群众集体创作、口头流传的以第三人称进行叙事的具有完整故事情节并注重人物刻画的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品，也称“故事歌”或“故事诗”。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题中国民间叙事长诗的产生和发展，大致可分为哪几个阶段？正确答案： 民间叙事长诗是人民群众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣，又称为长篇叙事诗和故事歌。
我国（这里以汉族为代表）民间叙事长诗的产生和发展
大致可分为三个阶段。
1、雏形阶段：早在先秦时期，《诗经》中的《氓》、《静女》等，可以说是民间叙事诗的雏形。
2、趋向成熟：汉乐府民歌中的一些小叙事诗（如《孤儿行》，《妇病行》，《十五从军征》，《陌上桑》等），较之雏形，显然有了较大发展。特别是汉乐府民歌《焦仲卿妻》与北朝乐府民歌《木兰辞》，不论在故事情节的表现，人物形象的刻画，以及语言艺术的锤炼，都标志着我国古代民间叙事诗达到了成熟的地步。
3、繁荣阶段：明清以来，汉族和许多少数民族先后出现了数量相当可观、质量大有提高的民间叙事长诗。它们的内容非常广泛，包括唱述本民族或本*地区阶级斗争、民族斗争，民族近现代英雄人物，劳动生产，爱情婚姻，习俗风情，传说故事，等等，其中在群众流传甚广、享有盛誉的，如《阿诗玛》（彝族），《召树屯》（傣族）等。
从先秦一直到近现代，我国民间叙事长诗的发展轮廓颇为清晰。饱吸生活的乳汁，博采艺术的养料（本土的，外来的，文学的，艺术的），长期探索（以致某些时期的踟躇），不断发展；由短到长，从简到繁，以至汪洋恣肆，山花烂漫，出现自明清迄今的我国各民族民间叙事长诗的繁荣昌盛景象。这是符合我国历史进程和艺术发展的客观规律的。解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题我国著名创世史诗有纳西族的《创世纪》，瑶族的（）；著名的民间叙事长诗是（）（民族）的《阿诗玛》。正确答案： 《布洛陀》,彝族解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题有名的民间叙事长诗[阿诗玛]是（ ）的文学作品A苗族
B侗族
C傣族
D彝族
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题蒙古族珍贵典籍《蒙古秘史》的体裁是（ ）。A民歌
B叙事长诗
C民间故事
D传记文学
正确答案： B,A解析：
《蒙古秘史》是中国最早用蒙古文写成的历史文献，是一部传记文学。 -
第12题：
单选题汉族第一首民间叙事长诗《孔雀东南飞》是（）时期的民间叙事诗。A先秦
B两汉
C魏晋南北朝
D唐宋
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
汉族第一首民间叙事长诗《孔雀东南飞》是（）时期的民间叙事诗。
- A、先秦
- B、两汉
- C、魏晋南北朝
- D、唐宋
正确答案:B -
第14题：
有名的民间叙事长诗[阿诗玛]是（ ）的文学作品
- A、苗族
- B、侗族
- C、傣族
- D、彝族
正确答案:D -
第15题：
我国著名创世史诗有纳西族的（）瑶族的《布洛陀》；著名的民间叙事长诗是彝族（民族）的阿诗玛。
正确答案:《创世纪》 -
第16题：
什么是民间叙事长诗？它有哪些主要类型？
正确答案: 民间叙事长诗又称为长篇叙事诗或者古诗歌，是民众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣。它是阶级社会的产物，形成时期晚于史诗。它的篇幅较长，有完整的故事情节，并致力于刻画人物想象，这使它与抒情诗区分开来。主要有两种类型：第一类是爱情婚姻叙事诗，通过爱情婚姻故事特别是悲情故事的讲唱，反映封建社会婚姻制度的不合理性，并通过主人公对封建礼教的反抗和对爱情、如意婚姻的追求，塑造出感人的艺术形象。（如汉族的《孔雀东南飞》）第二类是社会斗争叙事诗，反映社会矛盾、民族矛盾引发的斗争与反抗（《鈡九闹漕》）。 -
第17题：
试举例说明民间抒情长诗与民间叙事长诗的区别？
正确答案: 同民间叙事长诗一样，民间抒情长诗也主要是阶级社会的产物；而且，优秀的民间抒情长诗与出色的民间叙事长诗可谓异曲同工，各有特色。它们的区别在于，民间叙事长诗有着完整的故事情节，并且致力于刻画人物形象；而民间抒情长诗则一般没有完整的故事情节，也不一定集中刻画人物形象，更不用说塑造典型人物了。民间抒情诗，主要抒唱人民群众关于生产劳动和生活习俗等方面的浓厚的思想感情，直接表现他们的看法和愿望，往往以持续浓烈的情感和叠现生动的画面吸引着人们。 -
第18题：
问答题民间抒情长诗与民间叙事长诗的区别？正确答案： 民间叙事长诗是人民群众创作和传唱的一种篇幅较长的叙事性歌谣，又称为长篇叙事诗和故事歌。民间叙事诗突出特点有二：一是具有完整的故事情节，大多数故事情节比较曲折动人；二是致力刻画人物形象，其中有些达到了典型形象的高度。一般的说，民间叙事长诗是阶级社会的产物。从反映的生活内容看，民间叙事长诗主要有两类：一种是爱情婚姻叙事诗。另一种是直接反映阶级斗争或者民族斗争的民间叙事长诗。同民间叙事长诗一样，民间抒情长诗也主要是阶级社会的产物；而且，优秀的民间抒情长诗与出色的民间叙事长诗可谓异曲同工，各有特色。
两者的区别在于，民间叙事长诗有着完整的故事情节，并且致力于刻画人物形象；而民间抒情长诗则一般没有完整的故事情节，也不一定集中刻画人物形象，更不用说塑造典型人物了。民间抒情诗，主要抒唱人民群众关于生产劳动和生活习俗等方面的浓厚的思想感情，直接表现他们的看法和愿望，往往以持续浓烈的情感和叠现生动的画面吸引着人们。至于民间抒情长诗同史诗、抒情短歌的区别也很明显，前者，反映生活的内容及其格调显然不同。史诗多为人类童年时期的产物，系格调庄严、篇幅浩瀚的古老的大型叙事诗；民间抒情长诗是阶级社会悲惨的劳苦大众现实生活的浓厚感情的直接表现作品。篇幅大小、长短之别更是一目了然。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题《格萨尔》是藏族的英雄史诗，《阿诗玛》是（）族的民间叙事长诗正确答案： 彝解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题《阿诗玛》是____族的民间叙事长诗。正确答案： 彝解析：
《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗，它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。 -
第21题：
单选题民间叙事长诗“米拉尕黑”、“诗斯尼比”等民间艺术珠玑属于哪个民族？（）A藏族
B蒙古族
C东乡族
D傣族
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题《阿诗玛》是（）的民间叙事长诗。A汉族
B京族
C彝族
D傣族
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题《____》是藏族的英雄史诗；《阿诗玛》是____族的民间叙事长诗。正确答案： 格萨尔,彝族解析：
《格萨尔》是一部藏族人民集体创作的英雄史诗，代表着古代藏族文化的最高成就，被誉为“东方的伊利亚特”。《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗，由长诗改编成中国第一部彩色音乐电影《阿诗玛》，后享誉海内外。