怎样理解《惊梦》的语言所具有“婉丽妖冶，语动刺骨”的特点？

第1题：

“拟请通行各省一体查禁”一句的结构语式所具有的特点是（）

A预期连动

B兼语

C省略主、宾语

D省略性连动

E省略兼语

A,E
略

第2题：

体态语言具有（），即动作姿态被赋予了他人所能理解的、约定俗成的意思，被许多国家、地区及使用不同语言的民族所理解。

正确答案:约定性

第3题：

简述《牡丹亭.惊梦》的语言特色。

正确答案:《牡丹亭》的语言具有鲜明的特点，这出戏更富代表性。一是既继承了元杂剧语言富有本色的传统，又融入了前代人辞赋、诗词的绮丽风格。自然，真切，但又含蓄空灵，如《皂罗袍》中的“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩”，就是受到谢灵运与王勃诗句的影响。二是情景交融，意蕴含蓄，如《步步娇》曲中的“袅晴丝吹来闲庭院”，既借杜丽娘之口描述了春天晴朗的早晨游丝随风飘荡的景象，又表现了杜丽娘心中情思绵绵却没有着落的淡淡的孤寂。

第4题：

怎样理解“民以食为天”一语的意义？

正确答案:“民以食为天”思想贯穿于先秦元典中，《史记》有准确文录。它表明：中国人很早就注意到饮食的重要意义，表明历代国家政权与政府都高度重视民食是社会安定的基本物质保证，同时也意味着“民艰于食”始终是一个中国历史上基本国情。

第5题：

怎样理解王国维说的一切景语，皆情语也这句话？

正确答案:王国维说：境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。作者在这里主要强调了文学作品要抒发作者的真情实感，以及为抒发这种真挚的情感而对自然界各种景物的描绘，即要求做到情景交融，物我浑然一体。达到了这一步方可谓之有境界。

第6题：

《乡愁》这首诗中，作者所抒发的乡愁具有怎样的特点？

正确答案: 把思念亲人和家乡与思念大陆和祖国融为一体。

第7题：

怎样理解语言的定义？

正确答案: 语言是一种特殊的社会现象，是人类特有的、最重要的交际工具、思维工具，是一套音义结合的符号系统。这个定义包含着四个基本意思：
第一，语言不是自然现象，是社会现象，作为社会现象，语言有着自身的特殊性。
第二，语言是人类独有的，其他动物没有语言。其他动物的交际方式与人类的语言有本质的区别。
第三，语言的基本功能是用于人类的交际和思维，尽管人类还可以使用其他工具来交际和思维，但语言无疑是人类最为重要的工具。
第四，语言是一个符号系统。它是由词汇和语法构成的体系，在这个体系中，每个语言成分都是由声音和意义两个方面结合成的。前一个方面是语音，它是语言成分的形式；后一个方面是语义，它是语言成分的内容。

第8题：

语言是特殊的社会现象，怎样理解？

正确答案:语言不但是社会现象，而且还是一种特殊的社会现象。语言是一种特殊的社会现象，其基本含义归结起来就是，语言是全民性的，是全民共同使用的交际工具，没有阶级性。
语言不但是社会现象，而且是一种特殊的社会现象。社会现象可分为经济基础和上层建筑两大类，语言作为社会现象的特殊性主要表现在，任何一种社会现象，要么属于经济基础，要么属于上层建筑，而语言既不属于经济基础，也不属于上层建筑，这两者的变化都不会从本质上影响语言。很多社会现象都是具有阶级性的，而语言则不属于那一个特定的阶级或阶层，而是属于社会全体成员。所以语言是一种特殊的社会现象，作为交际工具，一视同仁地为社会全体成员服务。
语言作为一种社会现象，既不属于经济基础又不属于上层建筑，不是为特定的阶级服务的，而是一视同仁地为全社会服务的。语言没有阶级性这个特点就是语言是全民性的，不是为某一阶级服务的。因为社会里的人不论属于哪个阶级和阶层，不论从事什么职业，都需要交际，都要使用语言进行交际。可以这样说，一个社会的集体就是依赖统一的语言把全体成员密切地联系在一起的，语言是联系社会成员的桥梁和纽带，是社会成员统一使用的交际工具。
因此，从本质上看，语言是人类共同的交际工具，不分阶级、阶层，一视同仁地为全社会的成员服务，没有阶级性，具有全民性特点。

第9题：

问答题

怎样理解语言符号的任意性和线条性特点？

正确答案：任意性和线条性是语言符号的两个最基本的特点。
语言符号的任意性是指语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”人们说不出什么道理，完全由社会约定，这种音义关系又叫约定性；
语言符号的线条性是指符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现。
如以“小王打碎了杯子”为例，每个字只能顺着时间的先后一个跟着一个说出来，绝不能在同一时点同时蹦出两个字来。依次出现的符号要遵守一定的规则，不能随意编排。这就是说，符号的线条性是由规则支配的，对社会成员具有强制性。如“我吃饭”不能说成“饭吃我”。但是，语言又是不断发展变化的，具有可变性特点。如一些新词的出现，一字词的新用法。这种变化，又从另一个方面说明了语言符号的任意性特点，也即语言符号的音义联系是社会约定的，而不是天然的、本质的联系。

解析：暂无解析

第10题：

问答题

简述《牡丹亭.惊梦》的语言特色。

正确答案：《牡丹亭》的语言具有鲜明的特点，这出戏更富代表性。一是既继承了元杂剧语言富有本色的传统，又融入了前代人辞赋、诗词的绮丽风格。自然，真切，但又含蓄空灵，如《皂罗袍》中的“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩”，就是受到谢灵运与王勃诗句的影响。二是情景交融，意蕴含蓄，如《步步娇》曲中的“袅晴丝吹来闲庭院”，既借杜丽娘之口描述了春天晴朗的早晨游丝随风飘荡的景象，又表现了杜丽娘心中情思绵绵却没有着落的淡淡的孤寂。

解析：暂无解析

第11题：

多选题

“电厅通饬各区分别查禁”一句的结构语式所具有的特点是（）。

A

预期连动

B

省略兼语后的预期连动

C

兼语

D

省略性连动

E

省略主、宾语

正确答案： B,D

解析：暂无解析

第12题：

问答题

联系实际谈谈怎样理解民族语言文字的特点？

正确答案：民族语言文字的主要特点如下：
（1）民族语言文字的民族性。民族语言文字的民族性适指民族语言文字作为民族的主要特点所体现的语言意识和语言感情，即通过语言来表现民族特征、民族心理和民族感情。民族语言文字是民族特征的直接表现。民族语言文字对民族有着密切的联系和依赖性。
（2）民族语言文字的稳定性。民族语言文字的稳定性是指民族语言文字作为民族社会的主要交际工具，保持其基本成分和表现形式的长期稳定。但民族语言文字的稳定性并不排斥语言文字将随着社会文明程度的发展而发展。
（3）民族语言文字的发展性。民族语言文字的发展性适指民族语言文字随着社会的变迁和民族生活环境的变化以及民族关系的发展，在几笔词汇、语言结构、使用习惯等方面不断改进，使旧有的、失去生命力的词汇逐渐淘汰，而代表时代脉搏和新生事物的新词汇不断被创造出来，使语言文字在内容和使用手段上更富有时代感。
（4）民族语言的交融性。民族语言文字的交融性即指民族语言将随着民族关系的改善，经济文化联系的增强，各民族的语言词汇中出现“你中有我，我中有你”的现象。这一特点无疑取决于民族间日益增强彼此间的合作和联系这一趋势。随着社会的发展，民族间彼此学习语言文字的现象增多，民族语言交融现象也增多。

解析：暂无解析

第13题：

电厅通饬各区分别查禁”一句的结构语式所具有的特点是（）

A预期连动

B省略兼语后的预期连动

C兼语

D省略性连动

E省略主、宾语

A,C
略

第14题：

怎样理解书法中的“动”与“静”？

正确答案: “动”与“静”这一对矛盾存在于一切事物之中，书法也不例外。“以点画为形质”的楷书，笔画平正，各自独立，互不连带，如人端坐，属于“静”态。“以使转为形质”的草书，笔画连绵起伏，势如蛇奔龙腾，属于“动”态。
若从点画来看，水平的笔画好像放在地上的棍棒和躺在床上休息的人，平稳安定，是一种静态。竖直的笔画像挺拔的树木和站立的人，也是一种“静”态。倾斜的点、撇、捺，如物之将倒，便产生一种动态，其倾斜程度接近45°左右时动势最强。
从字形的外轮廓来看，方正的属于“静”态，欹斜、倒三角形、圆形的属于“动”态。“静”态的安定平和，宁静清远，庄重肃穆，具有较强的理性特色，容易失于呆板，缺乏生气。“动”态的活泼生动，富于生命力，具有较强的感情色彩。容易失于骚乱芜杂，缺乏秩序感。
“静”与“动”各有其长，也各有其短，故宜相辅相成，你中有我，我中有你，互相矛盾，又互相统一在一个事物中。这种统一，必须有主有从才能构成丰富多采、意味无穷的书法艺术。
前面读到楷书是属于“静”的，因为其静，所以必须注意“动”的因素的注入。如横竖画不宜过分平直，点不要横卧，撇捺要粗细迅疾有变，适当配合出锋，外形也不宜过于方整等等。人们批判唐楷不及晋楷之有韵味，其原因就在这里。所谓楷书宜融入行草之意，也是这个意思。
和楷书相反，草书属于“动”的类型，那就要切忌只动不静的弊病。常常看到某些草书，只是一味地把笔画不停顿地连绵下去，结果如同挂在树梢的死蛇，或一根抛弃的绳子，既失节奏，也无骨力，何动之有？动和静是相对地存在的，没有静也便没有动。急速连绵是动，顿驻转换笔锋便是静。所以草书应该格外注意行笔中的停顿与沉稳。一些有成就的草书家，往往时而间写楷书，便是防止只动不静，浮滑不实的毛病产生。

第15题：

怎样理解语言的全民性特点？

正确答案: 语言不但是社会现象，而且是一种特殊的社会现象。它既不属于经济基础又不属于上层建筑，不是为特定的阶级服务的，而是一视同仁地为全社会服务的。可以这样说，一个社会的集体就是依赖统一的语言把全体成员密切地联系在一起的，语言是联系社会成员的桥梁和纽带，是社会成员统一使用的交际工具。

第16题：

怎样理解语言符号的任意性和线条性特点？

正确答案: 任意性和线条性是语言符号的两个最基本的特点。
语言符号的任意性是指语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”人们说不出什么道理，完全由社会约定，这种音义关系又叫约定性；
语言符号的线条性是指符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现。
如以“小王打碎了杯子”为例，每个字只能顺着时间的先后一个跟着一个说出来，绝不能在同一时点同时蹦出两个字来。依次出现的符号要遵守一定的规则，不能随意编排。这就是说，符号的线条性是由规则支配的，对社会成员具有强制性。如“我吃饭”不能说成“饭吃我”。但是，语言又是不断发展变化的，具有可变性特点。如一些新词的出现，一字词的新用法。这种变化，又从另一个方面说明了语言符号的任意性特点，也即语言符号的音义联系是社会约定的，而不是天然的、本质的联系。

第17题：

在导游讲解中，既具有书面语言的典雅规范，又具有口语的自然亲切，这种语言被称为（）

A、导游语
B、讲解语
C、演讲语
D、书语

正确答案:D

第18题：

口语是人们口头交际使用的语言，通常具有简短明快、通俗自然的特点；书面语是用文字记载下来的语言，通常具有语句雅正、结构完整的特点

正确答案:正确

第19题：

从识记、理解的大量语言材料中归纳出目的语的规则和用法，扩大、完善目的语的知识结构，并通过练习和交际实践内化这些语言规则并形成言语技能是（）的特点。