鸠摩罗什

题目

鸠摩罗什

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1.如今位于武威城内北大街的鸠摩罗什寺是在南北朝时期为了纪念中国古代四大佛经翻译家之一的（）而修建。A.鸠摩罗什法师B.玄奘法师C.义净法师D.真谛法师

2.魏晋南北朝时期,出生于龟兹,与玄奘齐名的佛经翻译家是()。A.鸠摩罗什B.鉴真C.法显D.朱士行

3.鸠摩罗什是何许人？

4.鸠摩罗什倡导的五门禅观不包括( )。A.慈悲观B.因缘观C.念佛禅D.中观

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  • 第1题：

    在魏晋南北朝时期闻名西域被称为“国宝”的僧人是：
    A.尉迟跋质那 B.尉迟乙僧
    C.吴道子 D.鸠摩罗什


    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    四大译经家是（）.

    • A、鸠摩罗什
    • B、真谛
    • C、玄奘
    • D、义净
    • E、释迦牟尼

    正确答案:A,B,C,D

  • 第3题：

    鸠摩罗什是出生在龟兹王国的一位佛经翻译家。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    以下哪位对《金刚经》的翻译，以直译为主。（）

    • A、鸠摩罗什
    • B、玄奘
    • C、鉴真
    • D、司马迁

    正确答案:B

  • 第5题：

    印度《牧童歌》的作者是？（）

    • A、伐致诃利
    • B、胜天
    • C、迦梨陀娑
    • D、鸠摩罗什

    正确答案:B

  • 第6题：

    “今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”，是哪位高僧所言？（）

    • A、鸠摩罗什
    • B、不空
    • C、玄奘
    • D、迦叶摩腾

    正确答案:A

  • 第7题：

    佛教完成中国化进程的标志在于（）。

    • A、东汉白马寺的修建
    • B、魏晋鸠摩罗什的译经
    • C、隋唐宗派佛教的出现
    • D、宋明儒释道的融合

    正确答案:C

  • 第8题：

    东晋时期高僧（）是我国有记载的第一个到达今印度河流域的人。

    • A、鸠摩罗什
    • B、玄奘
    • C、法显
    • D、鉴真

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    改“直译”为“意译”，是佛经翻译史上的革命，为佛学思想中国化开辟了新的道路的僧人是（　　）。
    A

    鸠摩罗什

    B

    达摩

    C

    玄奘

    D

    佛图澄


    正确答案： D
    解析：
    鸠摩罗什（公元344～413年），音译为鸠摩罗耆婆，又作鸠摩罗什婆，简称罗什。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家。首开意译佛经之先河，是中国佛教史上里程碑式的人物。

  • 第10题：

    单选题
    东晋时期西行取经的中国僧人是（）
    A

    唐玄奘

    B

    鉴真

    C

    法显

    D

    鸠摩罗什


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    藏传佛教的“凉州四寺”是指（　　）。
    A

    金塔寺

    B

    鸠摩罗什寺

    C

    莲花寺

    D

    白塔寺

    E

    海藏寺


    正确答案： D,C
    解析：
    白塔寺、莲花寺、海藏寺、金塔寺一起被称为藏传佛教“凉州四寺”。

  • 第12题：

    鸠摩罗什
    鸠摩罗什是印度籍的僧人，在西域成名，来到中国时正值十六国的后秦时期。政府在长安为他专门设立道场从事经典的翻译和讲解。
    略

  • 第13题：

    我国著名翻译家（）主张直译，提出了“五失本三不易”的观点。

    • A、鸠摩罗什
    • B、释道安
    • C、慧远
    • D、严复

    正确答案:B

  • 第14题：

    中国历史上第一次大规模的翻译传经的僧人是（）

    • A、佛图澄
    • B、道安
    • C、鸠摩罗什
    • D、玄奘

    正确答案:C

  • 第15题：

    鸠摩罗什是哪里人（）？

    • A、东亚人
    • B、中亚人
    • C、南亚人
    • D、北亚人

    正确答案:B

  • 第16题：

    史诗《吉尔伽美什》中的正面主人公是（）

    • A、芬巴巴
    • B、吉尔伽美什
    • C、罗摩
    • D、罗什曼那

    正确答案:B

  • 第17题：

    改“直译”为“意译”，是佛经翻译史上的革命，为佛学思想中国化开辟了新的道路的僧人是（）

    • A、鸠摩罗什
    • B、达摩
    • C、玄奘
    • D、佛图澄

    正确答案:A

  • 第18题：

    《时令之环》的作者是？（）

    • A、迦梨陀娑
    • B、鸠摩罗陀娑
    • C、沙恭达罗
    • D、罗摩陀娑

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    中土般若学始于谁翻译的《般若经》。（）
    A

    鸠摩罗什

    B

    僧肇

    C

    安世高

    D

    支娄迦谶


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    鸠摩罗什是何许人？

    正确答案： 鸠摩罗什（344～413），此为梵语Kumrajva音译，意译汉语为“童寿”。原籍天竺，生于西域龟兹国（今新疆库车县）。东晋时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛（499～569）、玄奘（602～664）并称为中国佛教三大翻译家。
    据《出三藏记集》和《高僧传》记载，其父母均为出家人。父名鸠摩罗炎，弃相位出家，东渡嵚岭，远投龟兹，被龟兹王迎为国师，后被逼和王妹耆婆结婚，生鸠摩罗什和弗沙提婆兄弟二人。鸠摩罗什七岁从母出家，初学小乘，后改学大乘中观学派，学成讲经时“诸王长跪高座之侧，令什践其膝以登焉”。鸠摩罗什后从西域至凉州，被后秦国主姚兴迎至长安，此时他已五十八岁。有趣的是，即便如此年纪的鸠摩罗什，此后待遇竟和其父惊人地相似：姚兴待以国师礼，并以使女十人，逼命受之。
    在长安，成亲后的鸠摩罗什依旧译经不辍。他与弟子共译出《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》（至此为“四论”）、《成实论》等论，系统地介绍了龙树中观学派的学说。他的译文多采用意译，却圆通融洽，“众心惬服，莫不欣赞”。其中他所译的“三论”（《中论》、《百论》、《十二门论》）为三论宗所依据的主要经典；《成实论》流行于江南，为成实学派主要依据；《法华经》是天台宗主要经典；《阿弥陀经》是净土宗所依“三经”（另外两经为《无量寿经》、《观无量寿经》）之一。
    此外，他与庐山慧远交友，他们之间有关教义的问答也被辑录成《大乘大义章》，和《维摩诘注》共同成为后世的经典文献。
    鸠摩罗什在译经过程中也培养了大量弟子（据传，鸠摩罗什弟子三五千，著名者数十人），其中名僧辈出，例如道生、僧肇、道融、僧睿就被称为“什门四圣”。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    鸠摩罗什是哪里人（）？
    A

    东亚人

    B

    中亚人

    C

    南亚人

    D

    北亚人


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”，是哪位高僧所言？（）
    A

    鸠摩罗什

    B

    不空

    C

    玄奘

    D

    迦叶摩腾


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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