审美形态的出现与哲学息息相关，丑和荒诞出现的哲学背景是（）A、人文主义盛行B、理性主义兴起C、非理性主义兴起D、古典主义盛行

题目

审美形态的出现与哲学息息相关，丑和荒诞出现的哲学背景是（）

  • A、人文主义盛行
  • B、理性主义兴起
  • C、非理性主义兴起
  • D、古典主义盛行
相似考题

1.下列哪项不是法西斯主义的思想渊源?A.强调意志的“新唯心主义”兴起B.强调理性主义的哲学C.种族主义的兴起D.浪漫主义的反自由主义文化与政治要素

2.经院哲学衰落的标志是（）。A.神秘主义的兴起 B.托马斯·阿奎那哲学的出现 C.唯名论的复兴 D.唯实论的兴起

3.中国哲学之”道“，具有统摄性，其可以统摄下列哪些审美形态（）A喜剧与悲剧B荒诞与丑C阳刚与阴柔D意与境E形与神

4.现代西方哲学的非理性主义对理性和非理性关系的理解是辩证的。()

更多“审美形态的出现与哲学息息相关，丑和荒诞出现的哲学背景是（）A、人文主义盛行B、理性主义兴起C、非理性主义兴起D、古典主义盛行”相关问题

  • 第1题：

    审美形态的出现与哲学息息相关，丑和荒诞出现的哲学背景是（）

    A人文主义盛行

    B理性主义兴起

    C非理性主义兴起

    D古典主义盛行


    C
    略

  • 第2题：

    谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。
    ㈠丑的特点。第一，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。和现实的反感不同，体悟和观照。第二，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。艺术作品中的丑，更是以丑为美，发人深省，启迪人生。
    ㈡荒诞的特点。第一，荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟（存在的无根和无能为力状态）。第二，荒诞的审美意象的象征性（存在的虚妄与现实的荒谬）。第三，荒诞具有怪诞的表现形式（抽象、扭曲等变形手法，盲目无从，不知所措）。
    ㈢丑成为特殊审美形态的基本原因。1、一般原因。①在审美这种人生实践中，人能够相对全面而自由地占有自己的本质（审美活动本身必然地包含对于美的发现、欣赏、创造与对于丑的揭露、鞭挞和摈弃）。②美在过程上，美不是作为物化形态的结果存在于现实世界中，而是在审美实践中不断地形成和发展的，离开了审美活动，离开了审美主体和审美对象中的任何一方，都无所谓美丑。2、具体原因。①审美活动、审美主体和审美对象都具有一定局限性，丑必然与美一起进入到审美实践中去。②美作为一种特殊的人生境界的对象化和感性显现，从存在论的角度看，一方面固然是与丑相异或相对的，但在特定意义上，丑也可以显现为一种人生境界。③劳动作为人生实践最为重要的组成部分，也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。④时至当今，西方哲学、美学发生了翻天覆地的变化，所有后起的哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。⑤艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象，当今已变得面目全非，不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造，而且呈现出了以丑代美的趋势，客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。
    ㈣荒诞成为特殊审美形态的原因。第一，因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式，是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值；第二，荒诞成为一种特殊的审美形态，既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关，那么，实际上，荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。当审美实践与生命实践在很很大程度上相重叠时，审美的地位就超过了宗教，审美在这种情况下甚至会呈现出取代宗教的趋势。第三，荒诞之所以成为一种特殊的审美形态，实际上还有一个深刻的内在原因，就是重现和再创荒诞，从表面上看是反理性的和反传统的，但实质上仍是是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践，实际上就是在否定之中建构其审美价值的，也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。
    略

  • 第3题：

    中世纪神学哲学化达到最高阶段的产物是（）

    A经院哲学的产生

    B《圣经》的出现

    C《神学大全》的出版

    D《古氏法令》的兴起


    A
    略

  • 第4题：

    西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是（）。

    • A、丑代替崇高与滑稽
    • B、崇高代替丑与滑稽
    • C、滑稽代替丑与崇高
    • D、崇高、滑稽、丑缠夹不清

    正确答案:A

  • 第5题：

    科学主义在哲学上重视理性，注重经验和逻辑分析方法，而人本主义在哲学上主张非理性主义。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    支配了20世纪世界哲学发展基本走向的理论先导是（）.

    • A、19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学主义与人本主义两大思潮
    • B、19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成实用主义和非理性主义两大思潮
    • C、19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学哲学和非理性主义两大思潮
    • D、19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成结构主义哲学和非理性主义两大思潮

    正确答案:A

  • 第7题：

    经院哲学衰落的标志是（）。

    • A、神秘主义的兴起
    • B、托马斯·阿奎那哲学的出现
    • C、唯名论的复兴
    • D、唯实论的兴起

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    支配了20世纪世界哲学发展基本走向的理论先导是（）。
    A

    19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学主义与人本主义两大思潮

    B

    19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成实用主义和非理性主义两大思潮

    C

    19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学哲学和非理性主义两大思潮

    D

    19世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成结构主义哲学和非理性主义哲学两大思潮


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）
    A

    优美和崇高

    B

    悲剧和喜剧

    C

    丑和荒诞

    D

    优美和丑


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。
    A

    优美和丑审美

    B

    悲剧和喜剧

    C

    丑和荒诞

    D

    优美和崇高


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    中国哲学之”道“，具有统摄性，其可以统摄下列哪些审美形态（）
    A

    喜剧与悲剧

    B

    荒诞与丑

    C

    阳刚与阴柔

    D

    意与境

    E

    形与神


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    经院哲学衰落的标志是（）。
    A

    神秘主义的兴起

    B

    托马斯·阿奎那哲学的出现

    C

    唯名论的复兴

    D

    唯实论的兴起


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列属于西方的审美形态的是（）

    A神妙

    B崇高

    C喜剧和悲剧

    D丑和荒诞

    E意境


    B,C,D
    略

  • 第14题：

    在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）

    A优美和崇高

    B悲剧和喜剧

    C丑和荒诞

    D优美和丑


    A
    略

  • 第15题：

    在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是（）。

    • A、优美和丑审美
    • B、悲剧和喜剧
    • C、丑和荒诞
    • D、优美和崇高

    正确答案:D

  • 第16题：

    荒诞派戏剧的兴起有其深刻的文化渊源，下列（）可堪称为荒诞派戏剧兴起的最为重要的理论依据。

    • A、超现实主义
    • B、卡夫卡小说
    • C、存在主义哲学关于人生荒诞的思想
    • D、象征主义

    正确答案:C

  • 第17题：

    简述实用主义与现在西方哲学中的非理性主义思潮的联系。


    正确答案: ⑴他们大都企图超越一般经验主义的感觉主义和原子主义倾向，强调经验的融贯性和连续性，肯定经验中包含了各种非理性的内容，甚至把下意识的、神秘的情感和体验也列入其范围。
    ⑵他们否认通过理性思维所建立的概念、范畴具有反映事物的实在和本质的意义，认为它们不过是人按照自己的意向所提出的假设，是人的行为的工具，因而理性归根到底服从人的情感和意志。

  • 第18题：

    支配了２０世纪世界哲学发展基本走向的理论先导是（）

    • A、１９世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学主义与人本主义两大思潮
    • B、１９世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成实用主义和非理性主义两大思潮
    • C、１９世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成科学哲学和非理性主义两大思潮
    • D、１９世纪马克思主义哲学的诞生，西方非马克思主义哲学形成结构主义哲学和非理性主义哲学两大思潮

    正确答案:A

  • 第19题：

    十七世纪古典主义文学的基础是（）

    • A、个性解放
    • B、君主专制政体
    • C、唯理主义哲学
    • D、崇尚感情
    • E、非理性主义

    正确答案:B,C

  • 第20题：

    问答题
    简述实用主义与现在西方哲学中的非理性主义思潮的联系。

    正确答案： ⑴他们大都企图超越一般经验主义的感觉主义和原子主义倾向，强调经验的融贯性和连续性，肯定经验中包含了各种非理性的内容，甚至把下意识的、神秘的情感和体验也列入其范围。
    ⑵他们否认通过理性思维所建立的概念、范畴具有反映事物的实在和本质的意义，认为它们不过是人按照自己的意向所提出的假设，是人的行为的工具，因而理性归根到底服从人的情感和意志。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    谈谈丑与荒诞作为审美形态的特点，以及它们成为特殊审美形态的基本原因。

    正确答案： ㈠丑的特点。第一，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感。和现实的反感不同，体悟和观照。第二，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式。艺术作品中的丑，更是以丑为美，发人深省，启迪人生。
    ㈡荒诞的特点。第一，荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟（存在的无根和无能为力状态）。第二，荒诞的审美意象的象征性（存在的虚妄与现实的荒谬）。第三，荒诞具有怪诞的表现形式（抽象、扭曲等变形手法，盲目无从，不知所措）。
    ㈢丑成为特殊审美形态的基本原因。1、一般原因。①在审美这种人生实践中，人能够相对全面而自由地占有自己的本质（审美活动本身必然地包含对于美的发现、欣赏、创造与对于丑的揭露、鞭挞和摈弃）。②美在过程上，美不是作为物化形态的结果存在于现实世界中，而是在审美实践中不断地形成和发展的，离开了审美活动，离开了审美主体和审美对象中的任何一方，都无所谓美丑。2、具体原因。①审美活动、审美主体和审美对象都具有一定局限性，丑必然与美一起进入到审美实践中去。②美作为一种特殊的人生境界的对象化和感性显现，从存在论的角度看，一方面固然是与丑相异或相对的，但在特定意义上，丑也可以显现为一种人生境界。③劳动作为人生实践最为重要的组成部分，也是审美形态形成和发展的非常重要的创造力和推动力。④时至当今，西方哲学、美学发生了翻天覆地的变化，所有后起的哲学、美学都为丑冠冕堂皇地走进审美领域奠定了思想基础。⑤艺术作为人类主要的审美实践方式、主要审美成果以及重要的审美对象，当今已变得面目全非，不仅在艺术创作中包含了大量对于丑的描绘和创造，而且呈现出了以丑代美的趋势，客观上为丑形成一种特殊的审美形态奠定了现实基础。
    ㈣荒诞成为特殊审美形态的原因。第一，因为再创和重现荒诞作为一种审美活动方式，是以一种特殊的实践方式显示其特殊的存在价值；第二，荒诞成为一种特殊的审美形态，既然与人通过审美实践活动来反抗现实社会的荒诞境遇密切相关，那么，实际上，荒诞审美形态的出现在一定程度上把审美实践与人生实践的距离拉近了。当审美实践与生命实践在很很大程度上相重叠时，审美的地位就超过了宗教，审美在这种情况下甚至会呈现出取代宗教的趋势。第三，荒诞之所以成为一种特殊的审美形态，实际上还有一个深刻的内在原因，就是重现和再创荒诞，从表面上看是反理性的和反传统的，但实质上仍是是西方理性主义之树上结出的果实。荒诞作为人的特殊的审美实践，实际上就是在否定之中建构其审美价值的，也正是通过否定荒诞才作为特殊的审美形态得以确立。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    十七世纪古典主义文学的基础是（）
    A

    个性解放

    B

    君主专制政体

    C

    唯理主义哲学

    D

    崇尚感情

    E

    非理性主义


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是（）。
    A

    丑代替崇高与滑稽

    B

    崇高代替丑与滑稽

    C

    滑稽代替丑与崇高

    D

    崇高、滑稽、丑缠夹不清


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    审美形态的出现与哲学息息相关，丑和荒诞出现的哲学背景是（）
    A

    人文主义盛行

    B

    理性主义兴起

    C

    非理性主义兴起

    D

    古典主义盛行


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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