为什么说制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提？
题目
为什么说制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提？
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第1题：
为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式？
（1）人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在，它是一种超越性的存在方式；
（2）人在审美中的存在不同于异化活动中的存在，它是一种自由的存在方式；
（3）人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是一种应然的存在方式。
略 -
第2题：
从审美发生学角度看，“劳动说”的明显不足在于（）
A忽视了人的审美活动中的社会性内容
B过分注重人的审美活动中的社会性内容
C未能真正切入审美如何发生的内在机制
D将艺术起源与审美发生学理论相混淆
C
略 -
第3题：
为什么说制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提？
第一，工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和能力的狭隘性与固定性。从而不仅为人能够与外在世界发生极为广泛和多样的联系开辟了重要途径，而且为人真正的创造性活动在更大规模上的发展奠定了牢固的基础。
第二，工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力。
第三，人类只有通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然的，真正形成人的意识。而意识的诞生，又会反过来不断推动人类制造工具的活动向更高层次上迈进。
第四，工具作为人的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段。
第五，人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。
略 -
第4题：
试述需要与人性之间的关系（为什么说人的需要是人性内在的、本质的规定性？）
正确答案: 首先，人的需要决定了人性的形成状况，因为人性是为了满足自身的需要而进行活动的产物。食的需要、性的需要、自我防卫的需要，决定了人的自然属性的表现；交往的需要、合作的需要才体现为人的社会属性。其次，人的需要表现着全部的人性。正是在人对满足各种需要的追求中，展现出人性的多面性，出现了千姿百态的个性的人，也在更大的范围、更高的层面拓宽了人的共同性。第三，人的无限丰富和发展的需要，确定了人的与动物不同的重要特征。随着人的发展，随着社会的发展，人的需要也在不断的发展，由此而丰富着人性的内涵。总之，人的需要作为人的活动的内存的和不可分割的要素和推动力，既表现着人性发展的水平，也不断推动着人性的发展。所以，人的需要是人性的内在的、本质的规定性。 -
第5题：
恩格斯指出：“劳动创造了人”。人和猿的本质区别就是（）
- A、能否制造工具
- B、手脚分工
- C、使用火的能力
- D、农业生产的发展
正确答案:A -
第6题：
为什么说生产劳动实践为艺术的发生创造了前提？
正确答案: 生产劳动时间创造了艺术创作的主体-人，为艺术的发生提供了前提。艺术发生的前提，与人类历史发生的前提一样，是人的产生。
1、劳动是猿爪变为人手，猿脑变为人脑，这是从猿到人转化中具有决定意义的一步。
2、劳动推动了语言的产生，劳动与语言又进一步推动了意识的产生，这边是人同其他动物的最后的本质的区别。
3、劳动推动了工具的制造。 -
第7题：
恩格斯说：“人类社会和动物社会的本质区别在于，动物最多是搜集，而人则能从事生产。”人之所以是“人”，从根本上说，在于人的（）
- A、自然属性
- B、社会属性
- C、生产属性
- D、多样的属性
正确答案:B -
第8题：
单选题人类劳动不同于动物活动的根本标志是（）A改造自然
B适应自然
C制造工具
D控制自然
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述需要与人性之间的关系（为什么说人的需要是人性内在的、本质的规定性？）正确答案： 首先，人的需要决定了人性的形成状况，因为人性是为了满足自身的需要而进行活动的产物。食的需要、性的需要、自我防卫的需要，决定了人的自然属性的表现；交往的需要、合作的需要才体现为人的社会属性。其次，人的需要表现着全部的人性。正是在人对满足各种需要的追求中，展现出人性的多面性，出现了千姿百态的个性的人，也在更大的范围、更高的层面拓宽了人的共同性。第三，人的无限丰富和发展的需要，确定了人的与动物不同的重要特征。随着人的发展，随着社会的发展，人的需要也在不断的发展，由此而丰富着人性的内涵。总之，人的需要作为人的活动的内存的和不可分割的要素和推动力，既表现着人性发展的水平，也不断推动着人性的发展。所以，人的需要是人性的内在的、本质的规定性。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题从动物的快感到人的美感进化历程的根本前提是（）。A以模仿动物为美
B工具的制造和使用
C对祖先动物形象的反感
D性的选择
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式？正确答案： （1）人在审美活动中的存在不同于在日常生活中的存在，它是一种超越性的存在方式；
（2）人在审美中的存在不同于异化活动中的存在，它是一种自由的存在方式；
（3）人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是一种应然的存在方式。解析： 暂无解析 -
第12题：
审美经验的非功利性体现在（）
A艺术行为不同于生产行为的逻辑
B审美只涉及对象的外观和形式
C艺术接受的多种动机
D审美愉悦与一般快感有本质区别
E审美活动无动机性
B,D
略 -
第13题：
制造和使用工具的活动对审美活动的发生有什么意义？
①工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和能力的狭隘性与固定性；
②工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力；
③人类只是通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然的，真正形成人的意识；
④工具作为人的智力的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段；
⑤人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在自然的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。由上可知，制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一种最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提。
略 -
第14题：
审美性自身具有规定性，是审美活动和审美价值的物质载体。
正确答案:正确 -
第15题：
人类不同于动物主要在于（）
- A、人类制造和使用工具从事生产劳动
- B、人类活动是有意识、有目的的
- C、人类活动具有社会性
- D、人类能够改变自然支配自然
- E、人类活动的经验和技能主要通过先天本能的方式继承
正确答案:A,B,C,D -
第16题：
马克思主义认为，人与动物的本质区别在于（）
- A、人能制造和使用生产工具从事生产劳动
- B、人是自然属性和社会属性的统一
- C、人有语言文字和宗教信仰
- D、人有意识和抽象思维能力
正确答案:A -
第17题：
人类劳动不同于动物活动的根本标志是（）
- A、改造自然
- B、适应自然
- C、制造工具
- D、控制自然
正确答案:C -
第18题：
单选题审美发生的基本前提是（）A早期人类的巫术与狩猎活动
B制造使用工具的物质生产活动
C艺术的产生
D审美意识的确立
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题制造和使用工具的活动对审美活动的发生有什么意义？正确答案： ①工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和能力的狭隘性与固定性；
②工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力；
③人类只是通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然的，真正形成人的意识；
④工具作为人的智力的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段；
⑤人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在自然的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。由上可知，制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一种最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题为什么说制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一个最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提？正确答案： 第一，工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体、器官和能力的狭隘性与固定性。从而不仅为人能够与外在世界发生极为广泛和多样的联系开辟了重要途径，而且为人真正的创造性活动在更大规模上的发展奠定了牢固的基础。
第二，工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力。
第三，人类只有通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然的，真正形成人的意识。而意识的诞生，又会反过来不断推动人类制造工具的活动向更高层次上迈进。
第四，工具作为人的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段。
第五，人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题为什么说生产劳动实践为艺术的发生创造了前提？正确答案： 生产劳动时间创造了艺术创作的主体-人，为艺术的发生提供了前提。艺术发生的前提，与人类历史发生的前提一样，是人的产生。
1、劳动是猿爪变为人手，猿脑变为人脑，这是从猿到人转化中具有决定意义的一步。
2、劳动推动了语言的产生，劳动与语言又进一步推动了意识的产生，这边是人同其他动物的最后的本质的区别。
3、劳动推动了工具的制造。解析： 暂无解析