原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明()
第1题:
毕达哥拉斯学派认为美的本质是()。
A、美是一种超越现象而又决定现象的美的理念
B、美是一种快感
C、美是主、客观的统一
D、美在事物的形式
第2题:
原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。这一现象说明()
A美取决于人的主观心意状态
B美在移情
C美依存于人们的生活实践
D美取决于距离
第3题:
谚语说:“一个美好的心情就是一片美好的风景”,这说明()。
第4题:
法国狄德罗依据美在关系说,把美分为()。
第5题:
在陶瓷上印花、洒花、堆贴、釉下彩和绞胎等,主要体现了陶瓷设计的美学风格。()
第6题:
人类长久以来所创造的有关花卉方面的物质财富和精神财富,总称()。
第7题:
美的表现形态极其丰富,大致可分为()。
第8题:
健美操造型创编的外观美原则取决于()和整体结构组合美两个因素。
第9题:
造型难度系数
单个动作元素美
造型变化的次数
和队员的服装
第10题:
美是一种超越现象而又决定现象的美的理念
美是一种快感
美是主、客观的统一
美在事物的形式
第11题:
从事物的客观属性中探求美
从客观的精神世界中探求美
从主观的心意状态中探求美
从事物之间的关系中探求美
第12题:
第13题:
桑塔耶纳认为,“美是客观化了的快感”,这种观点属于()。
A从事物的客观属性中探求美
B从客观的精神世界中探求美
C从主观的心意状态中探求美
D从事物之间的关系中探求美
第14题:
认为审美形态是美的形态的逻辑出发点是()
A认为美是主观的
B认为美中有人的体验
C认为美是客观的,完全外在于人
D认为美在实践中形成
第15题:
西方插花的艺术特点()。
第16题:
从主观心意状态探讨美有何积极意义和不良后果?
第17题:
黑格尔关于美的著名论断是().
第18题:
“美丽中国”,美在山川,美在文化,美在历史,更美在人文——最美的是人。美丽也需要我们每一个人踏踏实实去创造、去实践。分清身边的美与丑,节约身边的一滴水、拾起地上的一张废纸、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美丽就在这些细节当中。美丽中国需要我们去发现美、创造美,更需要呈现我们的道德之美、人性之美。 运用事物发展的状态知识分析,我们应该怎样呈现道德之美、人性之美?
第19题:
形体美是人体健美的主要内容之一,而体形的健美在很大程度上取决于()
第20题:
实在的美
与我有关的美
虚构的美
生活美
第21题:
形式美
社会美
艺术美
现实美
第22题:
美取决于人的主观心意状态
美在移情
美依存于人们的生活实践
美取决于距离
第23题:
美具有直接的功利性
美是由主体审美感受决定的
美感与人的审美心境有关
美在移情
第24题:
美在关系
美是理念的感性显现
美在功利
美在距离